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和寄托情感无关之---诗经赏析 [复制链接]

viviendd
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电梯直达

楼主

发表于 2004-3-30 16:55:55 |只看该作者 |倒序浏览

http://www.guxiang.com/shici/shijing/

　《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
诗经目录
国风·周南国风·召南国风·邶风
国风·鄘风国风·卫风国风·王风
国风·郑风  国风·魏风  国风·唐风
国风·齐风  国风·秦风国风·陈风
国风·桧风国风·曹风国风·豳风
小雅·鹿鸣之什小雅·南有嘉鱼之什小雅·鸿雁之什
小雅·节南山之什小雅·谷风之什小雅·甫田之什
小雅·鱼藻之什小雅·都人士之什
大雅·荡之什大雅·文王之什大雅·生民之什
周颂·闵予小子之什周颂·清庙之什周颂·臣工之什
商颂鲁颂·駉之什

老实说，多年的简化汉语教育，这类古文让人头痛。

是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！

当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸

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林浅浅
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沙发

发表于 2004-3-30 20:13:51 |只看该作者

看不懂，也不晓得该给你转到哪里去，只好做个记号的说。

~~~

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viviendd
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板凳

发表于 2004-3-31 04:29:46 |只看该作者

是啊，是啊，我也找了半天不知道贴哪里去，多谢斑竹：P

任其沉没好了

是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！

当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸

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vivianan_lin
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地板

发表于 2004-3-31 04:49:26 |只看该作者

它最大的价值就是记录了当时不少的民间诗歌，可以让我们从中了解到当时的百姓生活，比说说《硕鼠》，《桃之夭夭》等。
当然也有一些王宫贵臣的著作，包括一些祭祀时的诗歌。这个上面的mm已经详细讲解了。
这只是本人的拙见，不好意思。

没有人是如他们所想象的那样幸福或不幸。

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vivianan_lin
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5楼

发表于 2004-3-31 05:24:52 |只看该作者

尤记得当初老师讲解的《关雎》最为动人，当时大家都是情窦初开的大一新生，无不沉浸其中。
不过本人最喜欢《桃夭》(也一直被我说成《桃之夭夭》）
桃之夭夭，烁烁其华。之子与归。宜其室家。桃之夭夭，有偾其实。之子与归，宜其家事。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子与归，宜其家人。
把植物的美好形态与“盼子与归”的美好生活联系起来……很生动，也很朴实。
并且千万不要受琼瑶阿姨的毒害。《关雎》里绝对没有”所谓伊人，在水一方“之词的。
《四书五经》值得一看，不过“《诗》《书》《礼》《仪》《易》”只其中一样便会让你头痛不已了。尤其是《周易》与《尚书》，太难了。不过大学一个哥们把《周易》弄得蛮熟的，还能帮我们算命呢……

没有人是如他们所想象的那样幸福或不幸。

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