复杂的中国人 [复制链接]

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电梯直达

楼主

发表于 2003-8-16 10:06:30 |只看该作者 |倒序浏览

发信人: hdu(hdu), 信区: LifeOversea
标  题: 复杂的中国人 (转载)
发信站: 海阔天空 (2003年06月02日15:00:57 星期一), 站内信件

【以下文字转载自 Diary 讨论区】
【原文由 sprite 所发表】


　　有些在美国的中国人常笑美国人大脑简单，而一旦回到大陆或台湾，就又觉得自己大
脑简单了。某个熟人曾对我说，老美很傻，如果中国人跟美国人一对一的玩一玩，老美肯
定不是对手。最近他回大陆一趟，又有一番喟叹：在美国生活了几年，回去就象少了几根
弦儿，反应迟钝，听不出话外音，摸不透人的心理。
　　中国人确实太复杂了，世情复杂，人心复杂，办事复杂。许多事情本来应该很简单，
但在中国就变得很复杂了。譬如说谈生意，谈生意就是谈生意，但在中国通常是先设宴席
，不醉不散。会喝酒的还算侥幸，不会喝酒的会被灌得人仰马翻。你说不会喝酒，对方就
说你瞧不起他，于是得喝；你在酒醉中还残留一份理智，拒绝再喝，对方就说你没有诚意
，于是得喝；你实在不能喝了，对方却还有许多高招，直到你酩酊大醉。酒到三更，席终
人散，生意却是只字未谈。几天过后，被请的再设宴席，又是酒到三更，又是只字未谈生
意。或许两场宴席能使你跨过人情大关，或许还有几场宴席要你奉陪，而后边的路还很漫
长。倘若你天真地相信他所说的“一切都好办”或者“很快就办”而不采取送礼之类的手
段，就很可能熬到你熬不下去的时候而不了了之。
　　十年前我在大陆的时候，对做人做事的复杂是深有领略的。无论做什么都得走后门，
甚至买一张火车票都得寻找关系。察言观色，听话听音，说好话，陪笑脸，送礼物，这些
都是人生必学必用的艺术。有一年母亲身体不好，来北京看病，我带她去求医。照理说看

病就是去医院见医生，医生诊断了开药，如此而已。大陆人多医少，主治医生尤其难求，
我因此一大早就去排队挂号。寒风飞雪中队伍绵延二三十米，尚未排到跟前，主治医生的
号早已挂完。我自叹来得太晚，打算明日凌晨就来，却听人说来得再早也未必能够如愿，
因为主治医生的号大都被有关系的人抢去了。即使挂上号，主治医生也未必就乐意给没关
系的人仔细检查。回去给母亲一讲，母亲说不仔细看病还不是最糟糕的，最糟糕的是胡乱
给病人开贵重的药。我听了枉然愤慨一番，医生却不能不找，只好紧急行动，四处求人，
最后送礼再送礼，关系套关系再套关系，硬套到某某主治医生那里，才终于检查了一下母
亲的身体。大概是关系套得太多，到医生跟前只剩卖留料赶，而我对医生话里的微言深

意又没能及时领悟，──没在医生给我母亲诊断前及时送礼，结果医生只是草草诊断了一
下，一丝笑意也没舍得给我们。母亲千里远来，我为找关系奔波了三两日，而看病的整个过
程只有三两分钟。尽管如此，母亲已有了几份安全感，她说这位医生
不至于胡乱开药吧?
　　中国父母教育孩子，常常说“要多长几个心眼”。一个心眼应付不了周围的人和事，
两个三个也不够用，说话做事的时候要有许多个心眼灵活转动。据说现在大陆的女孩子找
对象最忌讳老实的，如果你给她介绍某某人，说此人是个老实人，那就免谈吧！说诚实也
不行，诚实就是老实，老实就是憨厚，憨厚就应付不了社会，就是无能。有些从大陆来美
国生活多年的中国人，至今还是希望孩子要多长几个心眼。不久前我参加一个圣诞节聚会
，就碰到这样一位。她轻锁愁眉，若有深忧，对我说她想让儿子到大陆生活一段时间。我
以为她准备让儿子到大陆学汉语，立即表示赞成，不料她说：“我儿子在美国长大，太单
纯了，真担心他将来应付不了复杂的人际关系，吃亏栽跟头。他到中国抖土叮?芏喑?
点儿心眼。”
　　我哑然无语，怅然黯然。




一直忘不了一件小事。几年前十多位大陆来的朋友在旧金山聚会，正谈得高兴，忽然
从窗外飞进来一只苍蝇。有人拿起一份旧报纸，蹑手蹑脚地走上前去，要给苍蝇一个猝不
及防。主人找来杂? ，推贻d他说：“没必要费这么大功夫。美国的苍蝇，笨得很嘛！”
为了告诉我们大家美国的苍蝇有多么笨，他把苍蝇拍慢慢地按下去，按死了苍蝇。大家纷
纷称奇，然后说美国的苍蝇果然笨得要命。
　　大家都说美国的苍蝇笨，显然是因为中国的苍蝇聪明。然而中国的苍蝇之所以聪明，
却是因为经历了太多的卫生运动和卫生检查，硬是在喊打声中练成了精灵。
　　人和动物一样，都得在环境中生存。中国人的复杂，是在环境中训练出来的。一次次
革命和运动都是人与人之间的较量，让人很难单纯。尤其是席卷一切的文化大革命，无人
能够躲避，揭发、批斗、洗脑，甚至朋友之间也要层层设防，夫妻之间也不敢敞开肺腑。
如果在这样的环境中你还那么单纯，轻则吃亏受气，重则丢掉性命。假使美国人处在这种
环境，同样也无法单纯，就像在中国小摊上买东西就得学会讨价还价一样，─当然，这其
中的学问要比小摊讨价复杂得多。文革过后，中国人无所信仰，旧的尽栽烂，新的尚未
建立，随后又是一波一波的商品经济大潮。干涸的大地亟待商品大潮，而这大潮在爆发的
初期阶段难免要夹泥沙而俱下，人在突如其来的商品大潮面前也难免眼花缭乱，于是又开
始另一种疯狂。到小摊上采购你得多长心眼，新鞋子也许会连底掉下，化妆品也许会伤人
皮肤，更有那假酒损人健康，假药害人性命；有人找你谈生意，你得多长心眼，他可能是
空手套白狼，他可能看到一点甜头就跟你翻脸，他可能是信誓旦旦义冲云天的样子但丝毫
不履行诺言，他可能给你签下了合同但合同形同废纸。
　　许多事归根结底，都与社会机制大有关系。中国这二十年来虽然变化多多，但法律机
制和民主机制远未健全，基本上还是人治的社会。在人治的社会里，人靠人、人玩人、人
整人之类的现象是很普遍而寻常的。平民百姓有了法律纠纷，与其说诉诸法律，不如说寻
找关系，为此而复杂地动用复杂的关系网。乃至房子、薪水和孩子上学这样日常生活中的
问题，都得动用关系网。当官的升官主要靠上司的赏识，于是要揣摩上司复杂的心理，逢
迎拍马和请客送礼之类的传统老戏愈演愈精，同时要与周围人同室操戈窝里争斗。人生短
短，而我们中国人常常要把经历用于应酬人、戒备人、对付人，岂不哀哉！
　　也许有人觉得在中国做人并不复杂。想办事不复杂，送礼就行；想与上司处理好关系

不复杂，巴结就行；想升官也不难，花钱就行。这就是复杂中的简单，你觉得简单它就简
单。就像在大陆或者台湾开车，看起来异常混乱，毫无规则，惊险万分，但你如果胡乱开
惯了，那也不见得就复杂，混乱中自有游戏规则。而你如果处处严守交通规则，那才说不
定要出事，那才是行不通。
　　真有人对我作如是说的话，我就只能无言以对了。

UA
我说人生哪，如果赏过一回痛哭淋漓的风景，写一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就够了。不要收藏美、钤印美，让美随风而逝。生命最清醉的时候，是将万里长江视为一匹白绢，裂帛。(简桢)