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[综合介绍] 一个清华学生在香港留学受到的心灵震憾[转贴] [复制链接]

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Virgo处女座 荣誉版主

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楼主
发表于 2003-11-17 06:35:17 |只看该作者 |正序浏览
出自水木清华
原作者不详

「转载」

98年本科毕业,又顺利地被保研,当时的我只是一个憨憨的书呆子,纯洁的如同高中生,在清华这种和尚庙一般的理工学校里呆了四年,女孩似乎是山下的老虎,神秘得让我一见就脸红心跳。未来是什么对于我就是“读完研再说”,反正成绩还行,不读白不读。天上掉了馅饼,用我的兄弟的话来说。香港正好回归一周年,教育部要选派一批本科毕业生去香港科技大学读研,以加强两地的教育和科研交流。清华当然要占不少名额,系里的几个牛人去了美国,所以这个饼就掉到了我头上,确实是个不错的饼,不用考G、考托、 全额奖学金,连什么手续都是学校和教育部包办了,我分文不花,后来香港科大的联络人抱怨中国的办事效率和程序烦琐,至于怎样的麻烦过程,我至今都一无所知。

香港科大

就这么糊里糊涂地来到了香港。依山傍海的科技大学美得如同世外桃源,现代感的建筑更让我们爽眼。当时的一个哥们说:“妈的,就是用银子在荒山野岭堆出来的,这样的物质条件算是让我满足了。”后来得知就是亚洲最美丽校园,倒也丝毫不怀疑。据说是香港政府感到了贸易和服务的优势正受中国沿海城市的挑战,而科技就是竞争力,就下了狠心投钱建了这学校,请来了学者。耗资400亿港币,相当于微软公司一年的纯利。组织的参观,教授的讲话,英语的培训很快就过去了,当时的新奇兴奋也褪得干净,每天面对这青山海景,最后也麻木得没有感觉了。由此可以推测娶一个漂亮老婆是没有多大意义的,如果不是为了炫耀。教授大多是华人,台湾和大陆出身的不少,反倒香港人是少数派,很多都是在北美的名校里拿了PhD,奔这里的高薪来了,他们的PhD头衔总要和名字相片挂一起, 挂一辈子, Harvard和Standford之类的当然就香了。正教授可以一年拿到一百多万港币,也就是一个月可以买小汽车,比一般的美国大学高。知识真的值钱了,让我们充满了对未来的向往。有回和教授们吃饭,谈及大陆大学教授的待遇,他们就感慨:“知识分子真被廉价到了可耻的地步。”我们也无话可说,反正不是我的错。然而钱不是好拿的,很多教师正是三十出头,教授职称还未到手,和学校只是几年合同,其他的学者也不断在申请进来,所以压力颇大,辛勤程度比公司打工仔有过之而无不及。既然自己做学问要紧,培养学生的事就要往后排了。刚近来时很多教师和我们亲切讲话,之后就不见了,好久不见就不认得。研究生当然有导师的,只要自己不去找他,他是肯定不会找我的。上课之后就是绝对的自由,当时自由得很是惬意。

萧伯纳说人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。这话的确是部分的真理。当我住在这绝世美丽的地方,可以随心所欲的去商店买东西不用担心付不起帐,可以任意的支配自己时间时,最初的半年里,却发现情绪每况愈下。西方化的建筑设计将个人的所谓 privacy保护发挥到极致,进了宿舍就基本感觉不到他人的存在,同单元的人也有独立的卧室,大家都是进了房,将门一关,隔离了,谁也不好意思去敲门。刚来时认识的一伙人,后来发现根本遇不着,如同消失了一般。同住一起的是三十好几的叔叔级人物,偶尔可以说上一两句话,却永无可能说很多。大家都像是住在不同的空间里做研究,忙碌的无瑕顾及他人。

平心而论,对于一个成熟的研究者,如果他有确定的目标和兴趣,对生活人生都不再有不切实际的幻想,准备投身科学研究中,那么这里真是一个好环境。但是我种茫茫睁着无知的眼睛的毛头小子,却是完全另外的感觉。 那种茫然的苦闷感觉真是难以描述,找不到人玩,只是将窗户开了又关,关了又开,不停的喝水,仍然感觉不舒服。怀念在清华的破楼里相互串门打闹的日子,怀念抱着篮球在走廊里叫一声就应者云集的日子,可是怀念解决不了问题。以孩子的心理去进入成熟严谨的环境,不可不说是一次考验。

多年的功利教育的辛勤培养,我一路顺当地走过来,发现完全的上当。我在成功的通过了一次次考后,最终都不知道我为什么要通过这些占距人生的考试,这个所谓的优秀学生只是在不停地让自己去符合那个“优秀”的外在标准来麻痹自己的虚荣心,而自己,那个真正的自己却一直没有存在过,没有发育过。我学的任何课程都无法帮我解决当时的苦恼,那么每天学那些微分方程又是为了什么?还去为了父母的微笑,人们的赞许吗?年年得奖学金的清华毕业生是了这么一个怪物:不知道自己要什么,也不知道生活是什么,对社会毫无接触,二十出头,可是见女孩子就一身不自在,会解各式各样的方程,却不能解决自己的困惑,硕士博士的路就在眼前,可是不知道还应不应该这样走下去,这状态难道就是我的追求?一个智商还不错的人努力多年就变成这样?

这是一个问题,很早就有了,只不过太晚地暴露出来,我相信这样的问题依然将被很多师弟师妹们面临,我相信在清华依旧有很多像我当年一样的学生。当看到他们天真的讨论: G 2***, 托 6**,GPA 3.*, 学校名次Top **, 仿佛几年的辛劳就只为那么点数字,人生的终极标就是 go abroad. 我无法不为他们忧虑。这也是促使我写这篇文章的主要原因。

很多人没有对做研究的真正兴趣,但是用尽了精力去获得一个去国外做科学研究的机会,就洋溢在掩饰不住的喜悦里,甚至对人生毫无真正规划,对自己的兴趣一无所知,为出国而出国,那将在告别父老乡亲后去迎接苦闷的开端。

香港的学生很实际,决大多数本科毕业就去赚钱,三十之间为结婚买房奋斗,如果告诉一个香港人说你二十八了还在读博士,他会觉得你很失败,可能是根本不会赚钱。而留下来读博士的香港学生,就是真的很喜欢作研究的人,扎实地做事,他们的认真让我们一批朝三暮四,心猿意马的大陆学生汗颜。

生活在香港

都说香港是弹丸之地,其实一千多平方公里的面积也不算小,不过大多是山,可利用的地方不多,很多商业区都是添海造出来的。亚热带的气候,又在到处是山和海湾的地方,风景当然好。香港的气候比北京舒适一万倍,冬天冷不了,夏天也不太热,甚至没有明显的四季感。只是上半年天气有些潮。成天都有湿湿的感觉,北方人有点受不了。

香港的交通极其发达,公共车从不拥挤,也很少堵车,可是香港的道路比北京的窄得多,车也不会少,布局和管理更好而已,看来北京走向国际化还须努力。这里是名符其实的购物天堂,东西也不算贵,电器和服装可能比北京便宜,特别是国际名牌,由于没有关税,肯定要比大陆便宜。所以不必带很多衣服来,足够便宜了。但是服务业,比如吃饭,理发,涉及到员工劳动和地租的就要比大陆贵好几倍。可以随便往来深圳也是在香港的一大好处,一天可以轻松来回好几次,在香港读书的学生可一得到香港的临时身份证,加上护照上盖个章,就可以自由出入境了。

常有人问及香港的影视明星,可是到了香港就觉得那些人也只是打工仔,背后是更有影响力的老板,一旦老板不想捧了,明星就会很快消失,新人会取而代之。看到他们卖力地载歌载舞,其实也是生存需要,在商业社会里那是绝对的驱动力。

香港的金融和资讯服务相当发达,在所谓第一世界里也算相当突出,可以很便宜的享受到信用卡,电讯,互联网服务,因此有些人在香港呆久了再回来反而不适应了,主要就是这些方面,当然还有其他制度等软件原因。

说到学校的生活,物质条件比国内任何大学好,甚至条件好过美国不少学校,香港的学生很少住宿学校,所以一到周末放假学校就很冷清。通常大陆学生独享学校设备,偌大电脑房和运动场,舒服的游泳池,都有不少美好回忆。学生宿舍条件不错,可以作饭,自己作比在餐厅里吃来的便宜,所以大陆学生会乐此不疲,周末常三五成群,作吃的为乐。餐厅里中西餐都有,中餐以广东口味为主,忙起来时以营养为重,口味不对也只能将就吃了。

现在在香港的大陆学生不算多,总共有四五百人,各个学校都有学生联谊会,是比较松散的组织,也有一些机会认识朋友。周末会组织放放电影,搞舞会。临近考试或论文时,谁也没心思搞活动。香港的学生很好打交道,在成熟的社会里长大的人,心理相对简单且好玩,不像一些大陆学生常常过分盘算自己的明天,将自己逼的很累。他们对大陆也渐渐感兴趣,虽然他们常常不知道湖南和四川,只说得上秦始皇和毛泽东。只要主动点和他们交流,是可以结识不少朋友的,粤语不是障碍,很多人可以听普通话,而且,广东话不难学,不留神就长进不少。

关于工作机会

很多人就终于跳到北美去了,大多还是接着读书,从这个意义上讲,香港只是跳板。在香港留下工作的机会不多,如果在进香港的第一天了解这一点,是有好处的。也有回祖国的,我就是,所以我在这里写文章了,看到很多朋友询问去香港读书的问题,作为过来人,就写了这些,如果能给这些朋友提供一点有益的信息,就很满足了。

上次写了文章发表在海外学子版,很多朋友给我回信,给了我很大的鼓励,真的没想到过自己的东西会给别人带来影响。留学的经历给了我很多,几乎是一个脱胎换骨的过程,在一篇文章里是不可能都讲完的,所以我再写一个续集,好莱坞搞续集纯是为赚钱,我呢是什么都不图,万一有 ppmm看了之后找我,最爽不过。将心底里的一点点“龌龊” 都暴露出来,可以痛快讲了。

凡事都是虚空

来自发展中国家的人,难免在神情上都多一丝生存紧张,中国在海外的留学生尤其让人感觉到这一点。看不到出自内心的笑,连谈话时也似乎只有一个主题:今后有什么打算?每做一件事,都在问自己:对我有没有好处?

坦白的说我自己刚到香港时就是这样,只觉得自己多么没着落,无根无底的飘在他乡,我要努力啊,绝不可浪费自己的任何精力,房子,车子,名誉,地位,还有漂亮老婆,我什么都要啊。要学最能给我带来利益的东西,去做最有利自己的事情,直到我成功。

当时我就是这么典型一????, 到现在我都想这样痛骂自己。
数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到,人追求极端就会失去内心的平衡,到时候就不难体会到数学原理的深刻。我很快让我的????心理逼到无路可走了,对所学的东西怀疑,担心自己变成书呆子,对自己有信心,找不到真正的朋友,找不到让身心平静的乐趣,每天都在心潮起伏。最后我去找学生辅导员。愚蠢的诉说倒不多提了,不过我记得他大胡子的脸有了微笑,眼睛里放出宽容而温和的光。他告诉我觉的我很有意思,他第一次遇到这么坦白的学生。“那些东西有什么意义呢,你怀疑得很好。“之后就翻出圣经来,给我读某些章。Everything is meaningless.竟是圣经里的话语。 那是我看到的最为震惊的一句话,也是我后来觉得最深刻的一句话。中国人很难理解,对在功利教育里熏陶过来,缺少人格教育的中国学生,更无异于晴天霹雳。 成绩,offer, 学位,这样那样的好处,每天拼命算计的东西有什么意义?假设你突然死掉,世界将会怎样?世界将一样绚丽,地球转的一样快,太阳系每天在宇宙中换一个位置。大海还是大海,波涛还是波涛,一样的花开花落,潮起潮落。你的亲人可能会掉眼泪,但是周围的人在三个月内将你忘个干净,那是你曾经那么在乎他们怎么看你的一群人啊。如果上帝存在,在他的眼里,你是多么可怜的小虫子,在活着的短暂岁月里,在最美好的青春里,都不曾快乐过,用尽心力去聚集一大堆外在和心灵没有关系的小东西,只是出于对未来的没有信心,小小的心灵在接近熄灭的一天还在发出那个愚蠢的声音,让你忙碌,让你忧虑的声音:我要,我还要。天底下充满了这样的小虫子,当一个离开了,又有一个来了,做着同样的事情,汹涌着同样的小小念头,受着同样的煎熬。 于是上帝要感慨了:虚空的虚空,凡事都是虚空。已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。已过的时世代,无人纪念;将来的世代,后来的人也不纪念。

------圣经 旧约 传道书
我不是在传教,当时的辅导员也不是在传教,但是让我立刻看到自身的渺小,物质追求的虚妄,内心的愚昧。看看资本主义的学生辅导,是不是比我们这边高明多了?马哲曾帮助过我们什么?

不要忧虑

“不要为明天忧虑,天上的飞鸟,不耕种也不收获,上天尚且要养活它,田野里的百合花,从不忧虑它能不能开花,是不是可以开得和其它一样美,但是它就自然的开花了,开得比所罗门皇冠上的珍珠还美。你呢,忧虑什么呢? 人比飞鸟和百合花贵重多了,上帝会弃你不顾吗?”

一个朋友告诉我,他在等美国 offer 的时候,常常梦到接到牛校offer, 过度兴奋到醒,更为郁郁,感慨 “但愿长醉不复醒”。 这样的故事大家听了不会太惊诧,由此不难理解《儒林外史》中的进中举了。 而得到offer的人到了海外,往往要经历更多的梦醒时分。

为什么活得这么累? 生命本是如此美丽,连飞鸟和野花都可以尽情地享受上天的恩赐,而这些有高等思维的聪明人,却活活让思维搞得神情郁郁,哀声叹气。

常有人感叹西方人笑起来那么真实,那么出自内心,探讨起来,又归结到他们更有钱,他们的社会更发达。可我觉得那不是原因。原因就是他们比中国学生更接近飞鸟和野花罢了,更接近《阿甘正传》里的弱智罢了。他们更天真,相信那个万能的上帝会永不遗弃他,所以他们可以少想很多的问题,反而过得更顺利,在团队里表现得更凝聚,因为过分的私心是无法向大家共同的上帝交代的,他们可以很快做出一个Microsoft,一个Dell,但是大家可以看看中国的北大方正,联想,新浪, 管理层一年的地震比台湾还多, 这么多年来,连冲出亚洲的野心都没有真正实现过。 这难道不是上帝给西方人带来的好处,耶稣说信我就可以得救,不管这个上帝是不是虚拟的,但他在事实上填补了人性的巨大空白,人家的Microsoft 就证明了他的存在,正如计算机的虚拟内存,尽管虚拟,但事实上的作用是巨大的。中国学生总是怀疑这个看不见的上帝是否存在,更在私下里说,他对我能带来好处吗?其实中国人什么都不信,只信好处,从古时的考八股起,读书就是为了好处。因此,大家每天活在害怕没有好处的忧郁里,想靠自己小小的思维,在着巨大的世界系统里去谋取好处,上帝忍了泪水,背过脸去。

思维的无奈

我并不主张虚无,尽管我在上一篇文章里尽力去指出物质追求的虚妄。正如萨特认为,人生本是本无意义,但是怎样摆脱虚无却是有意义的。王朔的意义在于砸碎那些没有意义的假崇高,伍迪.艾伦的意义就在于不断指出人生的荒谬。如果一切都是那么可笑,我们怎样面对每天的24小时? 但是活着就是这么简单,它只是一个过程,简单而自然地发生,以至于任何干扰和关注都是多余。就像飞鸟掠过天空,野花静静地开放。能把什么东西叫做现在吗?你能占有什么东西吗?一切的意义只在时间的流动的河中。就像一团火,哪个燃烧的过程才叫火,一旦过程停止了,火不存在了。人的思维在作怪,它是一个双面的东西,它不总是带给我们好处,虽然我们对它有那么多自信。 思维在很多时候严重地干扰了那个自然的生命过程,它在想单个的状态好不好,值不值得,合不合规范, 能给自己带来什么,所以我们很快变得不快乐,不安稳,再也无法享受那种自然的喜悦了,正像被摄像的人,他的表情立刻不自然起来。恐怖片里的鬼魂可能一直不曾出现,人们却开始牙齿打颤,是被自己思维折磨而已。学计算机的朋友肯定知道操作系统将一个进程悬挂起来的意思。人的那个蠢笨不堪的思维,凭什么要常驻内存?它那么长期的运转,又真正解决了多少问题?为什么不在必要的时候悬挂它,去享受生命的自然? 明白这一点将改变你的生活,思维会使你陷入矛盾,很多时候它是多余的,用心去体会,甚至用毛孔去感受就足够了。当你不再判断,不再分辨,不再比较,不再权衡,你就立刻、和谐起来。“采菊东篱下,悠然见南山”。那时,还用考虑什么呢?“此间有真意,欲辩已忘言”,连言语都是多余,因为言语来自思维。佛陀的捻花一笑,详和的神情,虽静坐,似乎已飞跃世间一切,他坐在了那个生命的根本之上, 再也没有一丝的不和谐。

读书的时候,我常常到海边听滔声,坐下来看着太阳落下,那会是我一天最美好的时间,当太阳没下去,晚霞渐渐褪去颜色,波浪依然轻轻拍打岸边,幕色从四周将我围过来,静默中我会在心灵里升起喜悦,感觉到冥冥中那个永恒的力量,它在紧紧将我抱住,天地万物和我一样同在,也被温和地抱着,我将永不孤独,永不伤心,永不绝望,因为那力量就一直在那里,将永远在那里,我是它的恩赐,我的灵魂从未像那时一样枝繁叶茂,内心从未像那时一样宁静和谐。

我不用去分辨那种力量,是上帝也好,上天也好,老子说的道也好,有什么关系呢?分辨只是是思维常干的蠢事罢了。所有的心灵都是一样的,所以我相信所有人都有那个和谐的状态,就像收音机有那个频道一样,只不过太多人没有调到过。太阳,大海,清风明月,鸟语花香,生生不息的物种,是多么大的恩赐啊,只在我们断暂的生命里才可以感受到,可是太多的人从不念及。他们将自己全部地交给了少得可怜的脑细胞,心灵交给了那个拙劣的 CPU, 时时刻刻在做狭窄不堪的运算和判断,所以才会长时间挣扎焦虑,只看到85分和90分的区别, 5000元月薪和10万年薪的不同,牛校和烂校的分辨。所以“郁闷”,“无耻”,“倒霉”,“不爽”,“急”,这样的词汇就开始在嘴边泛滥了,就像破电脑的出错提示一样多。

我在香港学习的日子(之四)

本没有打算再写很多了,关于人生的刨根问底本来就是沉重的课题,无异让学业繁多的学子们再怀疑自己,平添忧虑。倒不如多说点逗乐的事,每天多嘻嘻哈哈一阵。前不久见到北大的一个女生,说我前面介绍香港的文字很实用,后面的文章就越来越看不懂了,可以理解,并不是所有的人都要像我一样想这些问题的,特别是女孩,一天多说几声“挺好的”“好温馨哟”就算过得不错了,古今中外都不曾出过一个女哲学家。

但是,这位未曾谋面的北大师弟在等我的续集,谢谢你,xmdl(阿扁鱼), 我不愿让你失望这一篇是为你而写的。
我们看的人文书

前面提到的女生就问我,在留学过程中最大的收获是什么,我回答是长了见识。就像在小地方呆久的人出来见了大海,这个收获大得很。所以我渐渐地学会了真正的谦虚态度,越来越承认自己所可以理解到的,可以认识到的只是这世界的太小一部分。在我的脑力范围外有太大的空间,从这一点来看,我们每个人都对自己有过多的自负,每天都在或多或少的干着作井观天的蠢事,争论着盲人摸象的争论。

清华北大的学生的人文素养,我想,很多来源于图书馆的人文书籍,因为喜欢读书的学生多半在那里搬书回来看。可是那些书多产于七十,八十年代,基本上是被一把姓马的刀阉割了的太监式的书,我不怕得罪人。怎么阉割法?举个例子,“总体而言,宗教是唯心的,错误的世界观,被统治阶级利用来麻痹被统治阶级的广大人民...”从此,你知道了这一点,你么读释迦,读耶稣,读老庄,都觉得如同太监一般阴阳怪气。在红色的年代里,马刀所向无敌,包括孔夫子到孙中山,从曾国藩到蒋介石,都少有可以逃脱的,因为他们有“阶级局限性”。

但是我到了香港,就看到了很多台湾的书,很多香港的书,原来这些书本不象太监的,甚至不比姓马的书少阳刚之气,可以读得让人忘食,哎,可怜它们的被阉。这些都是我以前脑子以外的东西,所以我立刻知道要谦虚了,人总是受着他的经历和环境的巨大局限,他甚至不意思到,没有选择地被限制隔离着。

耶稣呢,用我们的眼光看,他太失败了,没有妻子,没有儿子,没有房子,没有财产,没有地位,最后还要被钉死,他只是游走于四方去救助受苦受难的人们,他有余的眼光总是看到了世界的外面,因为他也到过更高的维度里。

庄子至今看来还是活得最浪漫最洒脱的中国人,他是超脱的同义词,他也是高维空间的蚂蚁。

去读他们,去体会那种来自另外一个维度的智慧的震撼,尽管你可能无法改变无奈的现实,但是可以深刻地改变自己,尽管无法摆脱沉重的肉身,依旧无选择地活在平面上,但是,心灵获得了自由。愿意升起你的心灵吗?

我在香港学习的日子(之五)

每个人都是独一无二的,而且我们永远只能是自己,卢梭说的,对于整个世界我微不足道,但是我对于自己确是全部。事实上我们只对于自己重要,如果我死掉了,没有几个人会在三年后保持对我的记忆,如果我痛苦,没有几个人会有真正的同情,因为太难了,每个人都无法了解我的意识。 所以我们要独立,活着就是成为自己,那个独一无二的自己,去寻找自内在的完美与和谐,去实现句那没有选择的话: I am who I am。 Simply because I am not and can not be anyone else.可是我们受教育,教育的目的就是教我们忘掉自己,去变成一个称为标准的人,不是这样吗?从小学起我们就要评三好,树标兵,学雷锋,学赖宁。老师总是看到我们的恶习,“你那样子不合行为规范,不可耻吗?”

到了大学,我们又自由了多少呢?我们依旧看别人,看典型,看所谓成功者,我们依旧活在要忘掉自己的标准包围中,去bbs看看,似乎所有人都统一了口吻,GRE 2400, 拿了牛校offer, 签了著名外企,找到了ppmm, 牛啊,羡慕啊,爽啊, 历史走到了21世纪,北大和清华人只剩下一副面孔了,每年招了很多新生,最后就剩下了一个。

比较是有意义的吗?作为一个独一无二的存在,作为自己的全部主宰,为什么要什么都和人家比才可以找到意义?为什么当别人考G的时候,我也一定要考,为什么考不过2200就要郁?为什么billgates 成功的时候,我也一定要学计算机?可是自己和别人是多么的不同,些不同难道可以在一些欲念的驱动下轻易的忽略?
崇拜是有意义的吗?明星是需要那样追捧的吗?中国的那支烂球队是需要那么多关注的吗?

当我们倾注希望的时候,他们借此赚到了更多的银子,活得更加嚣张,更加让我们失望,我们是在给富翁们献爱心,爱心那么多,为什么不献给需要爱心的更多的人们,为什么不献给自己,独一无二的自己?

当我们崇拜自己,热爱自己,追捧自己,关注自己,我们就都也是明星了。这样盲从将无法发生,起哄将无法发生,个人崇拜将无法发生。这个意义大的很,至少大跃进将不发生,文革将不发生,我们的经济有可能早三十年走上正轨,现在我们不需要拼命飞跃重洋,中央到地方的官员就不要象现在一样,在亿万人没有工作时还竭力吹嘘7%的GDP增长,就像阳痿的人,为了脸面,郑重地去声名:请看我浓密的胡须,年增长率7%!
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wuti_wendy + 1 Big Cong!
Sophia_feiniao + 1 写得很真诚,让人想到富翁和渔夫的故事。个.
youxiang512 + 1
happyiguo + 1
cicicoco + 2 再次拜读~
Ashleyll + 1

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You wake up at Seatac, SFO, LAX. You wake up at O'Hare, DFW, BWI. Pacific, Mountain, Central. Lose an hour, gain an hour. This is your life, and it's ending one minute at a time. You wake up at International Airport Houston. If you wake up at a different time, in a different place, could you wake up as a different person?
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发表于 2004-12-23 03:14:39 |只看该作者

Re: errer说得不错。

最初由 Aurorazhn 发布
[B]我总该去证明什么——证明自己还可以勇敢,还可以无畏,还可以是个坚持且坚定的人。这些,我从来都不是,但现在,为什么不呢?


在八月的今天,骑久违的自行车,心像久远的昨天那样单纯。

双手离把,双臂打开,看天空。

我们那个已流产的话剧说:“躲避忧伤,藏匿梦想,寻找方向。”


我知道失去的一切终究会被自己赢回来的。


怯懦, 再见!


借口, 再见!


以下省略...... [/B]

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发表于 2004-2-25 01:20:21 |只看该作者
不是很赞成楼主
偶认为,楼主所强调的精神生活是建立在基本的物资生活之上的。没有物资生活,什么都没有。
我个人觉得我的物资生活的基本标准是:有车有房,进出高级餐馆不要看到很想吃的东西而舍不得点。。。量化一下,就是月薪一两w。这是我的底线,只有奋斗到这个底线以上后,才有时间和精力法去顾及自己的精神生活,才有时间和精力去发展个性做自己喜欢做的事。
所以,g、t、gpa对于我们这些没有资金,没有关系,没有靠山的人来说,是一条到达那个最低物资生活标准的捷径。所以我们现在只好磨灭人性的做这些。一两千元每月的生活是没有精神生活可研的,我认为。

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发表于 2003-12-8 01:29:14 |只看该作者
最初由 donline 发布
[B]实际上,每个人的人生都有自己的特点,有所求也好无所求也好,总归是在走自己的路,就像黑客帝国里面的选择与因果,你自己选择的路必然是你权衡过的,因为当初所以现在,走..

以下省略...... [/B]

说的好!
//hand

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发表于 2003-12-1 18:07:51 |只看该作者
见多才能识广,所以出国不是坏事

多经历思想的撞击才能迸发灵感的火花,才会知道自己究竟想要什么!

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发表于 2003-11-26 22:40:37 |只看该作者
我也很爱看小说呀,只要好看的,只要喜欢的,我都看。西区柯克的悬念小说,李碧华的爱情小说,我还是个常在期末考时看小说看的双眼滴血的人。考上研后,那时还没毕业,但比较轻松,我常看武侠看通天亮,完全迷失在杨过的机智,龙女的脱俗,岳灵珊的痴情,林平之的阴险,张无忌的优柔,小昭的可爱,项少龙的幽默。。。印象最深是看白马啸西风,李文秀的如海深情。。。让我的心无法平静。以后逢人便问,你看过白马笑西风吗?答曰只看过黑马哭东风。。倒。。。看完天龙八部,梦想如缎玉那般落入仙境,遇到神仙姐姐,学得六脉神剑。。。
ff

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发表于 2003-11-26 19:57:55 |只看该作者

呵呵

同样怀疑着的人,大家可以一起聊聊阿

我的qq是19215468


银河铁道999:作者松本零士,银河铁道999是一部太空史诗一样的漫画,充满诗意

麦麸和麦兜:是香港的谢立文和麦家碧的作品。虽然是读图类型的书籍,但是很温暖,很人性

1984: 作者乔治奥维尔,是语言天才和共产主义小说家。1984是反乌托邦的三部曲之一,其余两部是《我们》(扎米亚京)和《美丽新世界》(赫胥黎)。李笑来老师也说过这本书。(估计他看过英文原版)

猫的摇篮:作者是冯内古特,他也是《5号屠场》的作者。


说这些书是因为,我觉得他们都太出色了,希望能和大家分享呀!

顺便贴一篇我写李笑来的文章   (大家可不要告诉别人尤其是李笑来我贴在这里了,会被骂的,我可不想变成“反个人崇拜”的靶子)

:)



                    遇到一整个夏天的凶悍


                          (一)引子


新东方的创始人是俞敏洪,这三个字已经成为一种象征符号了。我在上大学之前从没听说过新东方,更别提听过老俞的课了,所以对老俞讲课到底是什么样子就无从知晓。不过我倒是听过他的一次讲座,近2个小时时间,老俞没有提到一道英语题,也没有说过一句关于怎么学英语的话。两个小时的时间,他在给我们讲中国的贫富差距,讲理想与现实,讲梦想与力量,讲社会的发展和内心的丰盈。,也就从那一天起,我的内心第一次被深深触动了。我得出结论:这个戴眼镜的男人,这个亿万富翁,这个曾经的教师现在的公众人物,他的最本质的形象,是个知识分子。也就从那时开始,我不再相信新东方是赚钱机器之类的说法(在BBS上,对新东方的质疑已经滥如洪水了)。因为它的创办者,主导着它方向的人,是个提起教育和穷人眼睛里会透出光的那种人,而会透出这种光的人,只可能是艺术家、理想主义者和传教士。

非典以后的这个托福班是我在新东方第三次报班,却是第一次确实感到老俞的东西在新东方的课堂里流动。我感到的这种精神是在那个叫李笑来的家伙身上体现的。虽然我们的语法老师Tom Dai告诉我们他的外号叫屠夫,你也很难相信他是一个坏人。我第一次问他问题的时候,发现他说话不习惯看对方眼睛。据我观察,他几乎是害怕课下答疑,所以我知道他其实是个害羞的人。他努力用功,写完所有托寄的作文题,次次作文满分,所以他是一个踏实的人。在讲台上下判若两人,特别是你很难把他和月薪上万的精英主板东北总代理联系上,所以他又是一个性格分裂的人。这么一个又像金牛座又像双子座的人,生日八成是五月底。他提过海明威和奥威尔,由此我推断他一定看过英文版的乔治奥威尔的《1984》,一部关于政治和反乌托邦的小说。他提到叛逆导演Olive Stone的早期作品《刺杀肯尼迪》,甚至对“五二0”惨案来龙去脉知道得清清楚楚。于是,我认定这个阅读老师是个和老俞一样的知识分子和理想主义者。


                 (二)李笑来语录
              

“男人要凶悍,女人要剽悍”
                           ——李笑来

这是他常挂在嘴边的一句话,因为这句话,我们得以坚持两个半小时。还得知了他有一个剽悍的永不放弃的妈。那个为了让儿子吃上肉,就把家里唯一只能下双黄蛋的鸡变或独翅鸡,然后让小李笑来喝上鸡翅汤的女人,身上集中着中国女性最美丽的优点——勇敢、智慧、大气又坚强。而我虽然也是中国女性,勉强算得上大气智慧,却从不剽悍,从初中那个人人都优秀的过分的班开始,我就再也没剽悍过。

为什么我剽悍不起来?惰性?惯性?这次我想尽力而为,我也想试着剽悍一次,就像我的那些同学们十年前就做到的那样 Cause I still have the choice。



“这屋子里注定有20%的人会成功,也注定有80%的人会失败”
                                                        ——李笑来

其实,我从前懵懵懂懂。弄不明白那20%的人为什么,清一色的挑灯夜读来着,我一路把自己交给唱片和小说,还在法语里晃荡了一年,一直逃避到今天才去面对我早就该面对的东西。就像一年前离家出走时上海绵绵的阴雨,就像准备了一学期的话剧被迫流产,就像离开自己亲手成立的社团——那种心情,有点惨,有点痛,却又带着毅然决然的某些决定。这些决定,会带我找回梦想。

于是我知道,我该离开那些兼职,那些社会活动,那些论坛,那些情感问题,拾起我过四级后就再也没用功过的英语,好好付出一把,因为李笑来还说过:
      
“你坚持到底地知道这世界对你公平不公平”



                                         (三)自己
       
我总该去证明什么——证明自己还可以勇敢,还可以无畏,还可以是个坚持且坚定的人。这些,我从来都不是,但现在,为什么不呢?


在八月的今天,骑久违的自行车,心像久远的昨天那样单纯。

双手离把,双臂打开,看天空。

我们那个已流产的话剧说:“躲避忧伤,藏匿梦想,寻找方向。”

       
我知道失去的一切终究会被自己赢回来的。


        怯懦,        再见!


        借口,        再见!


                       (四)走
  

                走吧,我们已然上路。
           上路去制造整个夏天的凶悍。



王小巫
2003.8.9夜
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发表于 2003-11-23 15:44:39 |只看该作者
最初由 LeapToDeath 发布
[B]不经历风雨,怎么见彩虹? [/B]


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发表于 2003-11-23 13:55:35 |只看该作者
跳出"围城",也许才学会了思考!

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发表于 2003-11-22 20:48:12 |只看该作者
太赞同了. 中国学生太功力了,不过也没办法呀.
不过还好,至少我可以出国学自己喜欢的, 对我将来事业重要的专业:)

发贴子的人没必要郁闷吗, 要我介绍ppmm :)
..........

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发表于 2003-11-22 14:23:26 |只看该作者
哪,我觉得

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结论:平凡的人很幸福,因为他的起点不高,从没豪情壮志,安于现状;成功的人很幸福,因为他达到了目标,实现了梦想;最痛苦的是高不成低不就的,不甘于落俗,又失去了梦想。。”

楼主应该是能力不弱的人啊 不说梦想 难道也没有什么事能让你完成后能产生成就感???
过早的失去了激情 也就是过早的衰老了。。。

说这话的人,就是比较典型的有奋斗目标,一心想奋斗的人吧


可是,很不幸地,有些人除了一心奋斗,还喜欢感怀人生,还喜欢怀疑,还喜欢追问意义

我想我和楼主可能都是这样的人.
(其实,这样的人不容易获得社会上普遍认可的成功,因为容易消沉,不过认定目标也会全力以赴的)

呵呵,我从初二时,别人都在忙于在北京市最优秀的学校的最优秀班级得到最好的成绩,我却在一边看小说,问自己,这些有意义么?人为什么活着?

很幸运地是 还在活着,有感觉,在成长.
看看书--银河铁道999, 麦麸和麦兜, 1984, 猫的摇篮..... (都推荐给像我一样怀疑着的人们)

我们还有感情,和感觉,不是么...

还是努力吧,  
11T没考好        Tom Die说: U still have a long way to go....
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发表于 2003-11-22 11:27:11 |只看该作者
一个心儿疲倦了的人的感慨,可还是得先去过香港。
可美女坐怀还是要乱,只要有欲望,还得奋斗!
中国人与美国人的最大差别还是income

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发表于 2003-11-21 16:40:11 |只看该作者
同意:

结论:平凡的人很幸福,因为他的起点不高,从没豪情壮志,安于现状;成功的人很幸福,因为他达到了目标,实现了梦想;最痛苦的是高不成低不就的,不甘于落俗,又失去了梦想。。”

楼主应该是能力不弱的人啊  不说梦想  难道也没有什么事能让你完成后能产生成就感???
过早的失去了激情   也就是过早的衰老了。。。

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发表于 2003-11-21 16:29:26 |只看该作者
最初由 whiteforest 发布
[B]文森特.梵高的向日葵,我很喜欢!这个世上成功只属于偏执狂!
清华的只一个面孔,我想不会吧,总有不同的专业,就该有不同的气质,就算找ppmm,也可能你找的象刘家玲,我?.

以下省略...... [/B]


同意。。。

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发表于 2003-11-21 15:59:52 |只看该作者

深有感触!

可以说,这位清华毕业的仁兄的一番肺腑之言代表了我们很多人的心里想法。只不过是他写出来了,更多的人只是心里想想什么也不说。70s是活得最郁闷的一代人。尤其是78年以前的这批人。咱们这批人的确是最没有个性的一代。幸运的是,我们的意识已经开始觉醒。但不幸的是,也许,这种根深蒂固的文化影响不会对咱们今后的人生观有太大的改变。而且,我发现咱们的这种教育体制还是没有太大的改变。比如,我外甥那么小的孩子在课堂上,老师仍然要求他们把手背到后面去听课。那么小的孩子让他们规规矩矩听45分钟的课实在是一种折磨。让人感到可悲的是,今天的很多大学生仍然是像我们那时候的大学生一样幼稚,太多的人还是不知道自己今后想要什么,更不知道为什么要出国。新东方里这样的学生大有人在,总之,他们的答复是父母让我这么做的,父母帮我出学费,那么我就去读呗,反正现在的就业压力那么大,竞争那么激烈,先读书等毕业了再说呗。

现在的大学生还是比较有思想的,而且在性方面比10年前的大学生要开放很多。个人认为这是中国社会的进步也是人性的进步,但是正因为咱们从小到大的教育里从未有性教育这堂课,从而让这种开放过了头,产生了许多让人可笑的社会问题。

其实,我们每个人何尝不是欲望的动物?不同层次的人,欲望也是不同的。按照马斯洛的“金字塔”理论,恐怕只有处在金字塔尖的人群才会有资本按照自己的想法去生活。何谓有资本去过自己想要的那种生活模式?这位仁兄已经帮咱们回答了。真要恭喜他比更多的人清醒得早点!我们现在为什么郁闷?为什么“郁闷”一词在现在那么Popular?就是因为我们欲望太多了啊,而现实总是离理想相差那么远。

还有,我们这个民族本身就很奇怪的。我们好象就是一个没有信仰的民族。通常,人只要有信仰,才会有一种精神寄托,有了精神寄托,他的内心就会自动寻找一种平衡。所以,我们对很多问题都想不开。关于问题本身,还是想得开的。但是,一旦我们自己身陷其中时,却是想不开的。奇怪吧?所以,我们会感到郁闷、无聊。呵呵,我也是没有信仰的。记得以前跟老外聊天的时候,老外一个个都会说他们信仰什么,而轮到我说的时候,我说“I believe in  nothing,I have no religious belief.”他们听完觉得我不可思议,而当我解释完我们的文化现象以后,他们会觉得咱们东方人尤其是中国人更是不可思议,怎么会没有宗教信仰呢?事实上,恐怕宗教和哲学都很难回答清楚“Where are we and where are we going?”之类的问题。

西西,今天乱七八糟地感慨了一番。其实,说完了以后,你我该怎么生活还是会怎么生活的。人从小自大根植在内心深处的价值观是很难被改变的,我们的言行早已深深地刻上了文化的烙印。又比如,中国的知识分子为了中国的民主奋斗了几乎一个世纪,仍然不能实现民主。一代又一代的知识分子是在奴化的教育中长大的,儒家思想影响中国几千年的文化,当我们遇到不顺时,我们被告之“人要能忍,方可成大器”。既然忍,我们一定是要Obey的。那么,人的骨子中就很难有“反抗”二字出现,一旦你反抗,一旦你违背社会固有的道德标准行事,你就会标上“大逆不道”几字。呵呵,可喜的是,咱们这代人的反抗意识在慢慢觉醒,估计,在有生之年还是有望见到一个民主的中国。

哈哈,我应该要STOP了。否则,再说下去,别开始逐一批判个人了。说不定,扯到最后,把自己批判了一顿以后,再把每个人批判一顿呢?^_^

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