北岛：时间的玫瑰

燕鸥and小蟹UID：199804

来源：http://gb.chinabroadcast.cn/3601/2005/08/31/882@681400.htm






北岛，原名赵振开，生于北京。1969年当建筑工人，后在某公司工作。80年代末移居国外。

北岛的诗歌创作开始于十年动乱后期，反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声，十年动乱的荒诞现实，造成了诗人独特的冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。他在冷静的观察中，发现了“那从蝇眼中分裂的世界”如何造成人的价值的全面崩溃、人性的扭曲和异化。他想“通过作品建立一个自己的世界，这是一个真诚而独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界。” 在这个世界中，北岛建立了自己的“理性法庭”，以理性和人性为准绳，重新确定人的价值，恢复人的本性；悼念烈士，审判刽子手；嘲讽怪异和异化的世界，反思历史和现实；呼唤人性的富贵，寻找“生命的湖”和红帆船”。清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。著有诗集《太阳城札记》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》等。

时间的玫瑰


　　当守门人沉睡
　　你和风暴一起转身
　　拥抱中老去的是
　　时间的玫瑰

　　当鸟路界定天空
　　你回望那落日
　　消失中呈现的是
　　时间的玫瑰

　　当刀在水中折弯
　　你踏笛声过桥
　　密谋中哭喊的是
　　时间的玫瑰

　　当笔画出地平线
　　你被东方之锣惊醒
　　回声中开放的是
　　时间的玫瑰

　　镜中永远是此刻
　　此刻通向重生之门
　　那门开向大海
　　时间的玫瑰

　　内容简介：

　　在上世纪七八十年代，外来文学狂风暴雨般的涌入、本土文学聚变似的复苏再加上人们精神的极度匮乏，成就了一批文人，一批读者慢慢变成了作者，一批外来作者也在我们心中被树立起来，有一些外国诗人对我国新诗的影响是深刻的。

　　20世纪可谓是人类诗歌史上最灿烂的黄金时代。其间，诗歌作为一种极高的文学样式，它冲破了国家种族和语言的边界，获得了前所未有的国际视野和与之相应的国际影响。正是再次意义上，才有所谓的国际诗歌。

　　本书从20世纪始，作者北岛用“诗歌传记”的表现手法，向我们娓娓道来20世纪最为辉煌的诗歌时代，——“黄金时代”的代表人物，其中包括洛尔加、漫德尔施塔姆、里尔克、特拉克尔、策兰、帕斯捷尔纳克、特朗斯特罗默、艾基、狄兰·托马斯。然而，这些诗人又是北岛最喜欢和热爱的。用平等、理性的眼光，雕琢20世纪的“黄金时代”。一种完全出自个人思想，又完全超越个人思想范畴，面对诗歌与历史的理性思想。

    在手法上，作者把诗、诗歌和时代有力地融合在一起，同时也谈到人的文论创作，在整个过程中，北岛再现了诗人的生平、时。“我采用的是一种复杂的文体，很难归类，依我看，这和现代诗歌的复杂性，和个人代和作品，也分析了外诗中译面对的困局和荒诞，迫使读者直视文化穿越的可能和不可能与时代、经验与形式、苦难与想象间的复杂性有关。”

　　精彩书目

　　序言
　　回忆：一个时代的翻译和写作（柏桦）
　　洛尔加：橄榄树林的一阵悲风
　　曼德尔施塔姆：昨天的太阳被黑色担架抬走
　　里尔克：我认出风暴而激动如大海
　　特拉克尔：陨星最后的金色
　　策兰：是石头要开花的时候了
　　帕斯捷尔纳克：热情，那灰发证人站在门口
　　特朗斯特曼默：黑暗怎样焊住灵魂的银河
　　艾基：田野——似闪向天空的光芒
　　狄兰·托马斯：通过绿色导火索催开花朵的力量
　　后记

[ Last edited by 燕鸥and小蟹 on 2005-9-16 at 12:09 ]

燕鸥and小蟹UID：199804

http://books.tianyaclub.com/tuijian/infoview.asp?id=150

　北岛：此刻通向重生之门
　　
　　王月华
　　
　　初遇北岛，是在那至今难以忘怀的文学课上。记得，那时有关北岛、“今天”以及那个时代的只言片语都使我们为之疯狂。而那句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”更是我们永远铭记的“经典语录”。然而，属于北岛他们的那个激情、智性年代，如同一束颤抖的微光已奄奄一息，但是，它没有被时间熄灭，它需要重新点燃。北岛的随笔集《时间的玫瑰》就是这样一本“可以焕发我们的书”。正如柏桦在卷首所说“它将焕发我们走进个人的回忆，那也正是对一个时代的回忆———70年代或80年代。在那个时代，我们曾经传奇般地翻译、写作和生活。虽然有些人已经死去了，如赵一凡、顾城、海子、骆一禾……”。英国诗人柯林：死亡带走了一切/但夜莺愉悦的歌/仍留在大地上。
　　
　　北岛以他精练而锐利的语言、以他作为诗人的敏锐，为我们讲述了九位20世纪西方文学大师：洛尔加、曼德尔施塔姆、里尔克、特拉克尔、策兰、帕斯捷尔纳克、特朗斯特罗默、艾基、狄兰·托马斯。这九篇文章是为《收获》“世纪金链”专栏写的，从2004年第1期，到2005年第3期。北岛首先谈到的是诗歌翻译问题。他将多种译本（包括自己的翻译）进行比较分析，指出正统版本中的曲解和误译。绿原译里尔克《秋日》，“显得草率粗糙”（为了外在形式的工整，“他用大量的双音词凑数，这在现代汉语中是最忌讳的，势必破坏自然的语感与节奏”）；九叶诗人陈敬容翻译的里尔克《预感》，虽然“感觉好气势好，更有诗意”，但却“有错误有疏漏”；而绿原翻译的《预感》，“相比之下平淡无奇，......也有明显错误”。他对诗歌翻译的抛砖引玉，让我们知道了阅读是从哪儿开始的，又到哪儿结束的，也就是弄清诗歌和翻译的界限。作为一种高度浓缩的语言，诗歌从本质上说，它是不可翻译的，常常，在两种语言、文化的转换中，诗歌的灵韵或独一无二的意味会丢失或被遮蔽。正如钱钟书所说：阅读译本“就像从反面看花毯”。由此我想起了，庞德翻译的唐诗。美国人说他译诗逼真传神，但谁又知道他的翻译，同一首里竟然有李白两首诗的句子，———“我们不明白，汉语是否真像庞德先生的语言那么奇怪”（赵毅衡译）。“一个好的译本就像牧羊人，带领我们进入牧场；而一个坏的译本就像狼，在背后驱赶我们迷失方向。”（北岛）
　　
　　当然，在书中，最夺目的是对诗人代表作的细读。英美新批评惯用的细读法，犹如一把锋利的手术刀，通过形式上的阅读、词与词的关系，句式段落转折、音调变换等，破译每首诗的语言密码。然而，这些只是前奏，北岛真正呈现给我们的是一个比诗歌文本更为复杂的混合文本。他标新立异地将诗人的生平、逸事和译诗赏析交错叙述，偶尔还穿插作者对当年邂逅这些诗人诗作的隐秘历程的追忆，以及作者对诗人旧踪的寻访。这种独特的，蒙太奇式的时空交错的写法，为我们理解诗人、诗歌提供了一种崭新的维度。“我采用的是一种复杂的文体，很难归类。依我看，这无疑和现代诗歌的复杂性，和个人与时代、经验与形式、苦难与想像之间的复杂性相关。”（北岛）透过《时间的玫瑰》，与其说在读诗歌翻译，不如说在读北岛对一种复杂文体的把握，读他大开大阖、浑然天成的文字功力。
　　
　　在北岛精炼、干净利索的文字里潜伏着一个真正的中心：那就是对渐渐远去，只留下背影的激情年代的书写。“他写的这些诗人虽是20世纪西方的大诗人，但这些诗人所经历的生活与写作的语境与我们80年代的生活与写作的语境是如此暗合。他们不仅影响了80年代中国诗歌的写作者，而且他们的内心都有一个共同点，这个共同点又是那么与我们契合，即内心充满了抒情的张力。”
　　
　　在《洛尔加：橄榄树林的一阵悲风》中，北岛谈到了他最初是如何费劲周折、如获至宝地读到《洛尔加诗抄》；当《洛尔加诗抄》气喘吁吁经过手中时，他是怎样的激动和兴奋；此后，北京的地下诗坛又是如何响彻洛尔加回声的。“正是在一种广阔的‘互文性’的背景下，北岛为我们展示了一种80年代的中国诗歌精神，而这一精神实践正是通过他所书写的这些西方诗人，通过他们的译文，通过我们的写作，共同完成的。”（柏桦）
　　
　　透过《时间的玫瑰》，我们记忆的触角伸到那激情和理想肆虐的年代，重新回到属于那个时代的独特语境中，呼吸他们呼吸过的空气，“让那死去的得以复活，得以重新闪耀出光芒”。（柏桦）镜中永远是此刻/此刻通向重生之门/那门开向大海/时间的玫瑰———北岛《时间的玫瑰》

surfsupUID：3206270

初识北岛，是在一毕业赠言里：
一切语言都是重复，
一切交往都是初逢，
一切都是没有结局的开始，
一切都是稍纵即逝的追寻。
只要明天还在，
我们还会同享一轮月光。

后来发现后两句是原创，前面是北岛的《一切》里面的。然而这只是一片颤抖的枫叶，上面写满了关于春天的谎言。观望曾写下这诗句的少年，如今已了无踪影。岁月抹消了多少年少与纯真。。。

萝卜须根多UID：3008387

文艺小优
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