政治学PhD求定位

luli1999UID：3454006

如果公民社会是否存在取决于是否具备独立人格的话，一般认为民主社会的自由主义价值观赋予了这种独立人格存在的可能性，它的基本着眼点在于“身份”。所以我们可以用政治，经济，政治经济去界定身份。 在西方主流理论中，对于公民社会的探讨一直是伴随于自启蒙思想以后西方自由民主理论的发展。 在这种限定空间内，身份或许是一个不错的考查点，对于公民社会在纵向纬度上的发展。
冷战后全球化加剧似乎突破了公民社会在空间上的限定，无论是新马克思主义还是新自由主义都把对公民社会在身份上认识发挥到了一个极致，也走向了极端。

然而，空间上的突破，可能使得从纵向纬度上对公民社会的考查变得有些不合时宜，因为展现在我们眼前的是一个相对开阔的平面的纬度。 由此对于已经既定的政治的考查显示了它局限的略显僵化的一面。 我们试图“回归”， 退回到人群中社会中。这里的考查点也由“身份”变成了“关系”，而考查的准则从政治的变成了法律的，规范的以及道德的。 公民社会独立人格的构建也就在于了这种所谓的互动之中了。

我想对于公民社会的研究从政治的重新回到社会的，是一种认识论上的转变。 而这一认识论的转变，让对于公民社会的研究有了更多方法上的选择。 这可能也是为什么社会学更喜好公民社会研究的原因之一吧。


研究什么公民社会，什么东欧拉美伊斯兰，又不想走数理， 去欧洲，欧洲的政治学还是很社会学，甚至人类学的。