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瑜珈冥想功打坐仰卧练静心 [复制链接]

樱一树
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电梯直达

楼主

发表于 2005-4-23 10:46:54 |只看该作者 |倒序浏览

瑜珈冥想功打坐仰卧练静心(图)

来自http://health.sohu.com/2004/07/09/70/article220917059.shtml

HEALTH.SOHU.COM 2004年7月9日07:50 作者: 黄宇朱贺新来源: 北京娱乐信报?
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　　天气闷热，有些人容易在工作中产生急躁情绪，很难静下心来。同事小张就是其中一位，经人介绍，最近一段时间一直在苦练瑜珈冥想功，据说效果还不错，经常向其他人讲述自己的练习心得。　　??

语音冥想功

　　究竟何谓冥想功，对身体有何好处？北京进步健身中心的私人教练崔月告诉记者，冥想就是把注意力集中在某一特定对象之上的深思方法，当一个人的思维持续不断地朝着一个方向走时，冥想就形成了，根据练习时身体的不同姿势，冥想功主要分为以下几种：

　　1.简易坐冥想功

　　动作步骤：坐在垫子上，左脚脚心贴在右大腿内侧，右脚脚心反方向贴在左小腿内侧，调整身体重心，双腿尽量平铺在地板上，直立腰背，微收下颚，并尽量向上拉伸颈部；双手拇指与食指相接（莲花指），手心向上，手臂、肩部保持放松，闭双眼，用鼻子做深呼吸。

　　注意事项：背部要始终保持挺直，不能下塌。　　??

　　2.半莲花坐冥想功

　　动作步骤：坐在垫子上，将左脚放在右腿的大腿上，右腿依然平铺在地板上，其他动作同简易坐要求一样。

　　注意事项：将左腿放在右腿的大腿上后，要缓慢向下按压膝关节，缓解膝部的紧张状态。

　　3.莲花坐冥想功

　　动作步骤：坐在垫子上，将左脚放在右腿的大腿上，右脚放在左腿的大腿上，左、右小腿交叉呈Ｘ型，其他动作同简易坐要求一样。

　　注意事项：莲花坐属于难度较大的坐法，所以在练习之前一定要将腿部、脚部的各关节充分活动开，建议初学者不练习此种坐法。

　　4.仰卧式冥想功

　　动作步骤：身体平躺在垫子上，双腿微分，双臂自然伸直放在身体两侧，掌心向上，闭双眼。

　　注意事项：头部要摆正，颈椎、脊椎要保持在同一条直线上，注意力保持集中，不要让自己睡着。　??

　　练习窍门

　　1．有的人在打坐时，背部很难始终保持挺直状态，建议这些人在打坐时将一块叠好的毛巾垫在尾椎骨处，给腰部以支撑。

　　2．初学者刚开始练习时，很难在短时间内就进入冥想状态，建议这些人尝试一下语音冥想，具体的方法为：按瑜珈冥想的姿势坐好，闭上眼睛，将注意力集中于自己的呼吸，深吸一口气，呼气时先发出“Ｏ”的声音，然后合上嘴唇，发出“Ｍ”的声音，直到这口气彻底呼出，然后再吸气重复，反复进行。注意发出的声音要足以让自己的耳朵听到，注意力集中在语音上，体会它在大脑中的回音。

　　瑜珈冥想能给我们带来什么？

　练习瑜珈的人深信：瑜珈冥想是确保身体与精神两方面都受益的方式。瑜珈冥想能使练习者达到性情平和的状态，消除他们的烦恼和恐惧，还能够让练习者放弃那些对人体健康极具摧残力的坏习惯，如饮酒、吸烟等。

生为四方游，死当不择丘。
岂必归故里，万里过山头。

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claire2006
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沙发

发表于 2005-4-23 12:10:01 |只看该作者

推荐几个语音冥想讼
MA DA NA GO WIN DA NA ~MA DA NA MO HA NA

Less is more.
donde voy~

双非DIY美硕申请总结

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樱一树
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板凳

发表于 2005-4-23 23:00:11 |只看该作者

谢谢,如果有思想见证功的电子档,麻烦发一下,好么,我搜索不到.

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无畏的天使
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地板

发表于 2005-4-23 23:22:53 |只看该作者

打坐的确不错......就是感觉很容易睡着~~~~估计练的还不地道....

Butterfly Effect

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bluenote
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5楼

发表于 2005-4-23 23:49:31 |只看该作者

“打坐初用功的人，最难调伏的有两个心理：第一是散乱，掉举心，即妄想心，东想西想，想的都与道不相应；第二是昏沉，即打瞌睡，这是在没有掉举心以后的现象，这比掉举心更可怕，一打坐就昏昏沉沉的睡着了，坐香的时间满了，瞌睡亦醒了，人家坐了一枝香，他睡了一枝香，他不知道，还以为他是在用功呢。这种昏昏沉沉的坐禅，就叫做养无明，这无明愈养愈大，起初是打坐时昏沉，渐渐的看经、念佛、拜佛都会昏沉。所以初学用功的人，有二句警语，叫做‘腿子痛不算病，腿子不痛要老命。’过去的出家人，初学用功，一定要去丛林里参学，叫做入众参学：在丛林里用功，不容易昏沉，因为上有师长的督导，中有同参们的辅助，叫做依众靠众。举例来说：禅堂里有监香师父，大众坐着他站着，站在禅堂当中，手里拿个香板，静静的监视大众，有没有人打瞌睡？他若看到你在昏沉，就轻手轻脚的来到你身边，拍哒一声，打你一香板，这香板要打的响，而不是要打的痛，打的响可使旁的人听了，提高警觉，免落昏沉，以收打一警百之效。念佛堂有当值的师父，他拿个巡香旛，这旛就像大殿里挂的长旛，旛上一面写著「惺惺寂寂’，一面写‘寂寂惺惺’，在大众师念佛归位止静以后，僧值师就站在堂中，监视大众用功，若你昏沉时，他就用巡香旛，在你脸上打一下，这都是去除你的昏沉，令你提起正念来用功。祖师们制定这些规矩，是要令初学不走错路－－不走掉举和昏沉的路。”（道源法师）
“刚开始修行的人，必须通过作意才能进入特定的所缘境。除非将此法门修习成熟，才可无须用功亦任运自如。作意，即通常所说的注意力，很难长时间地高度集中。所以，每座时间不必长，但次数要多。在保证质量的同时，保持观修的长期性。最重要的是，不应为打坐而打坐，关键是要考虑如何用心，如何安住于所缘境。而心能否安住于所缘，正是止观修习的重要环节。否则，养成昏沉、掉举的打座习惯，徒耗时光。”（济群法师）

冥想这样的功夫最好是有人指导，而且要学地道一点，不然徒然伤神费力，反而损耗身体。

life is just a slow train crawling up a hill

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