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[好文] 《钢铁是怎样炼成的》是不是一部好书 [复制链接]

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楼主
发表于 2005-7-18 22:23:38 |只看该作者 |倒序浏览
来源:中国社会科学院院报  梅益


     《钢铁是怎样炼成的》是不是一部好书
     
    南京大学《当代外国文学》主编余一中近年在《当代外国文学》发表文章,说《钢铁是怎样炼成的》(下称《钢铁》)是裹着糖衣使人服了心灵失常、精神麻痹的毒药;声称《钢铁》对读者来说“就像受钴60的照射,使昆虫丧失生育能力一样能使读者失去独立思考,丧失正常恋爱、交友、与友人相处和做有益工作的能力”;“我们的译者、出版者不要再制造、贩卖裹着糖衣、使人心灵失常的毒药了。”

     作者还造谣、诬称:“为了扩大放毒的影响,出版者和译者还采取措施,派人彻底加工(如果不是炮制的话),对《钢铁》及其作者大张旗鼓地宣传表彰,这一做法只是五十年代所放的无数奇迹‘卫星’之一。很明显,用真实性的标准来衡量《钢铁》无论如何也算不得一本‘好书’。”(余一中《钢铁》是一本好书吗?载《俄罗斯文艺》1998年第二期)

     《钢铁是怎样炼成的》是不是一部好书,不应由—家大学出版发行的一份刊物的几个人说了算。这件事表明我国思想、文化的底线正面临来自内、外部更加严峻的考验,在国内50多年前翻译出版的,发行了几百万册的《钢铁是怎样炼成的》现在正面临新的责难。一家看来是有来头的大学出版的学术刊物,竟然—而再、再而三地以“毒害”读者为籍口,企图取消这部书的存在。这件事不能不引起我们的警惕。这种现象告诉我们,在当今全球化背景下,我国积极实施对外开放的政策,为吸收世界先进文化成果提供了新的机遇,但个别崇尚资产阶级道德标准、奉行霸权主义的势力,从没有放弃不遗余力地向我国灌输本国的文化价值观念和道德标准以及生活方式,图谋腐蚀改变我们的下一代,以达到他们很早就预期过的目的。在意识形态理论领域里展开的这场没有硝烟的争夺战,一刻也未停,而且愈来愈激烈了。我们对外来的文化渗透要有充分的思想准备,对一些论调要做透彻的分析。

     我们可以用不同的眼光去审视过去所发生的一切,但绝不可以狭隘、偏激,甚至是为了哗众取宠,无视历史,超越时空来极力贬低与侮辱身处特殊年代的那一代人的信仰与追求,特别是他们为了推翻反动的统治阶级的压迫浴血奋战,将自己的生死置之度外的那种大无畏的革命精神。

     任何作品都有它的局限性,时代在发展,人们的思想在不断变化,但人类对理想的追求以及与自身命运的抗争和顽强拼搏的精神主题永远不会改变。

     通过对保尔·柯察金形象的分析,我们可以看到他身上的优秀品质,他的精神具有一种永恒的道德范畴,具有一种普遍的意义。因此,这个形象的艺术魅力不会随着时间的推移而消逝,他的精神具有一种永恒的价值。所以,就是在今天,理想和道德取向发生了根本变化的俄罗斯,也有不少人呼吁不要丢掉保尔·柯察金、奥列格、密列西耶夫等英雄人物及其革命精神,因为“……劳动人民的子弟们应当知道他们的祖辈、父辈在沙皇时代是怎样生活的,他们怎样为革命、自由而战斗,怎样进行了劳动人民的革命,怎样在自己的国家里建立了社会公正的制度,怎样打败了法西斯!……”

     “因此,无论如何,不应当把《钢铁是怎样炼成的》、《青年近卫军》、《真正的人》这些作品从现有读物中删掉……。”(见俄罗斯《真理报》1997年6月17日《保尔·柯察金和洛丽达》一文。)

     前苏联在个人迷信时期和冷战时期流行的有些读物是与我们目前改革开放的时代精神相违背的,就是在我们国内过去的文学作品中也存在着这种现象,所以我们必须对一些过去的文学读物加以区别分析,但要反对按时期来划分文学作品价值的荒谬做法。尤其是那种不顾历史的特殊性,主张把过去曾经在人民大众中起到巨大作用的革命作品,不分青红皂白地划入“毒品”之列,大加鞑伐,以标新立异,哗众取宠,借此制造所谓的“轰动效应”。

     余一中所提出的观点并不新鲜,在他之前,任光宣先生的“重读《钢铁》”一文中早有涉及,而且对自己产生“这种看法”的来源表述的更为明确。他在文中直言不讳地向我们表露,俄国近年是如何评价《钢铁》的。他说90年代的俄罗斯文学界有些人在强调文学“非意识形态化”的口号下,对苏维埃时期的文学,尤其是对描写革命者的苏联文学作品,如对奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》加以批判,对主人公保尔形象的评论与从前的评价相比,发生很大的变化。他自己也同国外这些同行一样,认为奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》这本书是一部当代神话,是斯大林主义的产物,奥斯特洛夫斯基本人也是人为塑造的神话,保尔·柯察金这位红色“使徒”为当前社会所不需。

     目前这种观点在俄罗斯文学界还很有市场。所以,作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》一书曾一度从俄罗斯的某些文学史中消失了。就是现在,奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》在俄罗斯也是被某些编史者极力删减弱化的对象。有些人竭力想通过学校把自己的价值观传给青年一代,把十月革命苏维埃政权及其70多年的历史从广大青少年的记忆中抹去,仿佛苏维埃时代是历史的黑洞。现在保尔·柯察金的形象已被许多俄罗斯青年人忘却,他的精神被否定。这就是《钢铁是怎样炼成的》和它的主人公在今天俄罗斯的命运。这种做法同过去“左”的时代没有任何区别,只是用另一种意识形态的方式取而代之,说到底,实际也是在实行文化专制主义,这种作法不可能创作出为人民大众所喜爱的作品,只会更加抑制先进文化的前进方向。理论的混乱、信仰的迷失和对未来的无所适从,这正是苏联解体的原因之一。

     从余一中等人所写的文章中,可以看出,现在我们国内有些人也正极力把他国的意识形态文化思想不分良莠,特别是一些有害的并与社会发展进程相左的人生价值观、道德观,不遗余力地贩运到我国来,我们必须坚决反对这种极端错误的思想倾向。

     《钢铁是怎样炼成的》作品内容中的思想倾向和艺术的表现形式我们暂且不去品评,单从作者对信仰、事业以及人生不断探索、追求和与命运顽强抗争的精神来讲,就对后人有着巨大的启迪作用。残疾人的歌舞,从艺术欣赏的角度来讲,并没有特别高深的过人之处,但也就是他们那种顽强拼搏和与命运抗争的精神,非常值得我们这些肢体健全人扪心自问:“我应该怎么做。”这才是最重要的,也是你真正应当汲取的精髓所在。

     这里我想引用我1983年为人民文学出版社再版《钢铁是怎样炼成的》时所作的后记中的两段话:“……世上并没有完人,作者也不想把保尔·柯察金写成为完人。保尔的一生,用他自己的话说,有过大大小小的缺点错误,因为他年轻、无知和缺乏经验,有些则是十月革命后实行军事共产主义时期那些“左”的倾向的反映。但是他的奋斗目标始终明确,坚定不移。他一直按照党所指示的道路度过自己的一生,在斗争火热的时期他没有袖手旁观,在争夺政权的残酷斗争中,他找到了自己的岗位,而且在革命的红旗上,也有他的几滴血。一直到他的心脏停止跳动,他始终把自己的整个生命和全副精力都献给人民,献给伟大的共产主义事业。”

     “伟大的文学作品是超越国界的。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》在中国读者的心中燃烧起革命的激情是合乎规律的现象。根据这部小说的叙述,在十月革命的时候还没有成年的保尔·柯察金,由于受主客观条件的限制,只能从英国、意大利和美国资产阶级作家的作品,如《牛虻》、《朱泽培·加里波第》、《斯巴达克斯》、《铁蹄》等书汲取精神上的营养,而我国的青年却有幸从《钢铁是怎样炼成的》这样的作品中得到教益。列宁的党培育出来的无产阶级英雄人物保尔·柯察金的英雄事迹和崇高的精神境界有力地鼓舞了我们,这是资产阶级作家的作品无法比拟的。”

     这是我们对《钢铁是怎样炼成的》一书的诠释,也是对余一中等人污蔑、诋毁之词的回应。

     明年是《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基诞辰一百周年,也是这本书翻译出版60周年。作为这本书的第一位译者,我并不想过多地去回忆自己当年在战火纷飞、情况异常艰难的情况下翻译此书的经过,相反,时常自己脑海里涌现的是洪泽湖畔新四军指挥所那间简陋的房子,和彭雪枫师长桌案上的那盏跳动油灯下的《钢铁》;是为了新中国而浴血奋战倒在战场上的将士们,他们身边燃烧背包中的《钢铁》;还有许许多多为了使祖国繁荣强盛而志在四方的社会主义建设者们手中的《钢铁》……

     “人的一生应当这样度过,当回忆往事的时候,他不致因为虚度年华而悔恨,也不致因为过去的碌碌无为而羞愧,在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业———为人类的解放而斗争。’”我永远坚信,奥斯特洛夫斯基的这段朴实无华而又精彩凝练的人生寄语,不会因为时间的流失而被人们淡忘,相反它会更加坚定我们的信仰与追求,永远激励着我们不断克服在人生旅途中所遇到的艰难困苦,无怨无悔地努力拼搏向上,矢志不渝地去追求人类更高的理想境界。

二OO三年七月北京(本文是作者生前应人民文学出版社之约而作)

[mms]http://www.sz.gov.cn/zl/yuanzai.mp3[/mms]
配乐:Tam-vdali-sa-rekoj:《钢铁是怎样炼成的》片首曲



[ Last edited by 晨曦 on 2005-7-18 at 22:41 ]
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沙发
发表于 2005-7-19 09:57:08 |只看该作者
见仁见智的~~

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发表于 2005-7-19 23:07:58 |只看该作者
这种文章不看也罢~~~

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发表于 2005-7-20 22:19:38 |只看该作者
什么样的书是好书阿?给个标准先呀。


反正俺觉得,只要读起来俺心理舒服不想睡觉,呵呵,偶就满足了,不过最好还是要有插图 —— "what's the use of a book without pictures?"

[ Last edited by Tomm on 2005-7-20 at 22:33 ]
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

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发表于 2005-7-20 22:28:36 |只看该作者
呵呵!好书耶?不好书耶?
我没看过这个书!
我现在不会轻易接受别人的看法了!
来着如仰高山
往者若观流水

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