世界三大宗教共同的圣城——耶路撒冷

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来源：http://news.xinhuanet.com/ziliao/2005-05/16/content_2963177.htm




   耶路撒冷市 (Jerusalem) 位于巴勒斯坦中部犹地亚山的四座山丘上，是一座举世闻名的历史古城，距今已有５０００多年的历史。四周群山环抱，面积１５８平方公里，由东部旧城和西部新城组成。海拔８３５米，６３．４万（２０００年），是以色列最大城市。

    耶路撒冷旧城是一座宗教圣城，是犹太教、伊斯兰教和基督教世界三大宗教发源地，三教都把耶路撒冷视为自己的圣地。宗教和传统、历史和神学以及神圣的处所和祈祷的房屋，使耶路撒冷成为备受犹太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市。

    耶路撒冷所在地最早叫“耶布斯”，这是因为很早以前阿拉伯迦南人的一个名叫“耶布斯”的部落从阿拉伯半岛迁徙到这里定居下来，修建村庄，构筑城堡，并以部落的名字命名此地。后来，迦南人又在这里修建城市，并定名为“尤罗萨利姆”。大约在公元前一千年左右，犹太王国创始人大卫征服了这个地方，将它作为犹太王国的都城，继续沿用“尤罗萨利姆”的名称，为使它希伯莱化，称为“尤罗萨拉姆”。  

    中文以此译为“耶路撒冷”，意为“和平之城”。阿拉伯人称该城为“古德斯”，即“圣城”。


犹太教的哭墙

    耶路撒冷长期以来是巴勒斯坦人和以色列人聚居的城市。相传公元前１０世纪，大卫的儿子所罗门继位，在耶路撒冷城内的锡安山上修建了一座犹太教圣殿，是古犹太人进行宗教和政治活动的中心，于是犹太教就把耶路撒冷作为圣地。 后来在圣殿废墟上筑起一道城墙，犹太人称为“哭墙”，成为当今犹太教最重要的崇拜物。

    耶路撒冷老城始建以来，已经重建和修复过１８次之多。公元前１０４９年，曾为大卫王统治下的古以色列王国老城。公元前５８６年，新巴比伦（今伊拉克）国王尼布甲尼撒二世攻陷此城，把它夷为平地。公元前５３２年，又为波斯大琉士王侵占。公元前４世纪后，耶路撒冷相继附属于马其顿、托勒密、塞琉古诸王国。公元前６３年罗马攻占耶路撒冷时，他们驱逐了城内的犹太人。罗马人在巴勒斯坦对犹太人的暴政，引起了四次大规模的起义，罗马人进行了血腥镇压，屠杀了一百多万犹太人，并有大批犹太人被掠往欧洲，沦为奴隶。劫后余生的犹太人纷纷外逃，主要去向是现今的英、法、意、德等地区，后来又大批流向俄国、东欧、北美等，从此开始了犹太人悲惨的流散史。公元６３６年，阿拉伯人打败了罗马人，此后，耶路撒冷长期处于穆斯林统治之下。

    １１世纪末，罗马教皇和欧洲的君主们以“收复圣城”的名义，多次发动十字军东征，１０９９年十字军攻占耶路撒冷，随后在此建立“耶路撒冷王国”，延续近一个世纪。１１８７年，阿拉伯的苏丹萨拉丁在巴勒斯坦北部的赫淀一役，大败十字军，收复了耶路撒冷。从
１５１７年到第一次世界大战前，耶路撒冷一直处于奥斯曼帝国统治之下。

    耶路撒冷南部１７公里的伯利恒镇附近，有一个名叫马赫德的山洞，据说耶稣就降生在这个山洞里，现在那里建有马赫德教堂。耶稣年轻时曾在耶路撒冷求学，后又在这里布道，自称基督（即救世主），后被犹太当局钉死在城外的十字架上，并埋葬在那里。传说耶稣死后3天从墓中复活，４０天后升天。

    公元３３５年，古罗马皇帝君士坦丁一世的母亲希拉娜太后巡游到耶路撒冷，在耶稣的墓地上修建了一座复活教堂，又称圣墓教堂，因此基督教都把耶路撒冷奉为圣地。









三大宗教与耶路撒冷的联系

《耶路撒冷的景色》,德国居斯塔夫·鲍恩法因德绘画

    三大宗教教的热诚和虔敬，每一种宗教信仰都以崇敬和爱慕同耶路撒冷相联系着。




    对犹太教来说，耶路撒冷是犹太圣约产生地，是犹太民族的宗教发祥地。犹太教徒同耶路撒冷之间的纽带从来没有间断。自从约三千年前大卫王在此建都以来，这里就一直是犹太民族的历史、精神和国家中心，世世代代一直保持着象征价值。在罗马政府后遭到流放而散布世界各地的许多犹太人从来没有忘记耶路撒冷。他们年复一年地重复说道：“明年相会在耶路撒冷。”耶路撒冷成了世界各地的犹太人向往返回自己家园的象征。耶路撒冷充塞在先知者的预言中，信徒日常的祈祷里以及世界每个角落的希伯来诗人的颂歌中。

    莫里亚山是圣殿一度矗立的地方；西墙是圣殿迄今唯一残存的部分，是犹太人十九个世纪以来崇仰和祈祷的焦点；以及奥利弗山上世世代代安葬犹太人的古老墓地，所有这些地方都不可磨灭地铭刻在犹太人的心灵中。数以百计的犹太会堂在为耶路撒冷的犹太人口服务。这些犹太会堂分别为犹太教各教派、各种族和从突尼斯到阿富汗以及从华沙到纽约的地区组织所认同。

    对基督教来说，耶路撒冷是耶稣生活、布道、殉难和复活的地方。虽然基督教会强调的是作为天堂的耶路撒冷而不是世俗的耶路撒冷，但是，在新月全书上提到的一些关于耶稣业绩和经受磨难的地方，一直吸引着朝觐者和虔诚的信徒们前去观光。圣地很多，如圣母教堂、客西马尼花园、最后晚餐的遗址以及苦路上的１４个季度受难处。

    关于基督教各教派保护耶路撒冷基督教圣地的权利，在十九世纪时已做出了规定，那时耶路撒冷还是奥斯曼帝国的一部分。这些权利被称为“关于耶路撒冷基督教圣地的维持现状的安排“，在英国委任托管时期这些规定继续有效，以色列也仍然遵守。

    耶路撒冷的基督教社团划分为东正教徒、基督一体论教徒、罗马天主教徒、东仪天主教徒以及新教徒等派别。出亚美尼亚人外，耶路撒冷的基督教徒绝大多数都是拜占庭时期古代基督教徒的后裔。亚美尼亚基督教徒大多数十二十世纪二十年代来自土耳其的难民的后裔。

    对伊斯兰教来说，耶城是仅次于麦加、麦地那的第三大圣地。先知穆罕默德把耶城定为穆斯林朝拜的方向。根据伊斯兰教的说法，先知穆罕默德从麦加奇迹般地被送到耶路撒冷，并从那里升入天堂。奥马清真寺和阿克沙清真寺(阿克沙意思是“遥远的”)，均建于公元七世纪。古兰经里提到耶路撒冷是“遥远的地方”，因此被认为是仅次于麦加和麦地那的圣地。赞美耶路撒冷为圣地的文学作品在穆斯林世界比比皆是。

    耶路撒冷首次接触伊斯兰教是在公元七世纪，当时也是第一次接触那些热情的传播伊斯兰教的阿拉伯人。阿拉伯人在伊斯兰旗帜的指引下建立了疆土辽阔的帝国。今天居住在耶路撒冷的穆斯林大多数是逊尼派教徒。

   耶路撒冷最终地位问题

    耶路撒冷市位于巴勒斯坦中部，面积１７６平方公里，由东部旧城和西部新城组成。它是犹太教、基督教、伊斯兰教的三教圣地。耶路撒冷在阿拉伯语和犹太语中，意思都为“和平之城”。
    １９世纪初，犹太复国主义兴起，寄居世界各地的犹太人纷纷涌向巴勒斯坦。第一次世界大战后，巴勒斯坦成为英国的托管地，耶路撒冷是巴勒斯坦托管地的首府。由于英军无法控制巴勒斯坦局势，宣布从巴勒斯坦撤走，并将这一问题提交联合国。

    １９４７年１１月２９日，第二届联大通过了有关巴勒斯坦分治的第１８１号决议，规定耶路撒冷市为国际城市，由联合国管辖，归属待定。

    １９４８年５月１４日，以色列国建立，从此中东战乱频繁。以色列先后与巴勒斯坦人民和阿拉伯国家发生过５次大规模的战争。１９４８年５月１５日爆发的阿以战争中，以色列吞并了约旦河西岸和西耶路撒冷(即新城)，东耶路撒冷(旧城)则由约旦占领。１９６７年６月５日，以色列对埃及、叙利亚、约旦进行闪电式袭击，占领了西奈半岛、加沙地带和戈兰高地，并从约旦手中夺走东耶路撒冷。１９６７年和１９７３年联合国安理会分别通过的２４２号和３３８号决议，要求以色列撤出包括耶路撒冷在内的所占领土，但以色列置若罔闻。１９８０年，以色列议会通过法案，宣布整个耶路撒冷为其首都，企图单方面改变耶路撒冷的地位，遭到阿拉伯国家的谴责。联合国多次通过决议宣布以色列兼并耶路撒冷及宣布其为首都无效，要求以色列从所占领土包括耶路撒冷撤走。１９８４年，伊斯兰会议耶路撒冷委员会特别会议决定５月１８日为耶路撒冷日，以抗议以色列的占领。１９８８年１１月，在阿尔及尔举行的巴勒斯坦全国委员会第１９次特别会议宣布成立巴勒斯坦国，定都耶路撒冷，并得到世界上多数国家的承认。

    耶路撒冷问题是中东和平进程中最复杂和最敏感的问题之一。根据巴勒斯坦和以色列１９９３年在挪威首都奥斯陆达成的原则宣言，双方将在和谈的最后阶段，即１９９６年５月以后对耶路撒冷的地位问题举行谈判。在此之前，双方均不得采取改变人口结构等措施以改变圣城现状。然而以色列自１９８０年５月单方面宣布耶城为其永久首都以来，多次征用圣城土地，兴建犹太人定居点，企图通过征地计划在解决耶路撒冷问题之前造成耶路撒冷犹太化的既成事实。１９９５年４月２８日，以色列政府决定征用５３公顷巴勒斯坦人的土地，这是１５年以来在耶路撒冷东区规模最大的征地活动。此举遭到阿拉伯国家的强烈反对。

    以色列领导人还多次宣称耶路撒冷做为其首都的地位不可改变。１９９５年１月３０日，以色列外长佩雷斯称“耶路撒冷是以色列永久的首都，以色列建国前从未有过一个巴勒斯坦国。”耶路撒冷是以色列“统一的、唯一的和永久的首都”，针对以色列的强硬立场，巴勒斯坦方面也重申巴勒斯坦人对耶路撒冷拥有主权。

    耶路撒冷的最终地位问题一直是影响阿以和平进程能否继续向前发展的关键问题之一，它的最终解决还需要经历一个艰难的过程。

[ Last edited by tern_dreamer on 2005-9-29 at 12:42 ]

绿洲里的骆驼UID: 2112781

宗教与政治

上帝诞下的难兄难弟~~

glkuiuUID: 3287697

好帖子呢~~~

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沙漠一神教。。。