儒家之道的终极奴性——看厦门大学教授讲晁错

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转自 轩辕同盟论坛

晁错，可能是中国古代史上最著名的争议人物了，汉文帝、景帝期间大儒，成功的在汉朝将儒学思想推向绝对统治术地位，官至御史大夫，被汉景帝称为“智囊”，后完全凭书生意气一意孤行主张削藩，藩国吴国和楚国因此发动七国之乱，以“诛晁错、清君侧”为名挥兵压境，汉景帝迫于压力“衣朝衣”而骗腰斩之，后人多说晁错是因忠而获斩，也就是说是成为了政治的牺牲品。但《史记》中太史公同志和《汉书》对晁错同志的评价似乎并不高，“峭直刻深”，也就是说有点唯我独尊，就我有才，非得把其他大臣对比得一无是处才爽，很不招以另外一位大儒袁盎为首的诸多大忠臣和大奸臣的待见，所以在后来文景帝开会征求大家的时候，一片“喊杀”。
　　
　　由此想起了儒家的很多有相似命运的忠臣们，屈原、伍子胥、贾谊...一大大堆
　　
　　
　　想到儒家的谆谆教诲：格物、致知、修身、齐家、治国、平天下；学而优则仕...
　　
　　似乎可以推断出，儒学精神说到家，就是要做官、要搞政治、要通过向皇帝尽忠而实现让天下百姓过上安居乐业的好日子的高尚理想，当然，顺便做越来越高的官也是很重要的。
　　但抛开是不是要以让天下百姓过上安居乐业的日子这个很难以衡量的final fantasy 不说，儒家精神的倒数第二个目标就是要做官，就连孔夫子同志不也是因为周游列国，到处受到礼遇可就是没有哪个皇帝愿意收留他老人家，所以才跑回老家办学习班的嘛，可见，当官才是儒家宣扬的看得见摸得着的人生目标。
　　
　　
　　为了能够把官儿坐牢靠了，儒家的又一个说法就是“忠”，君君臣臣、忠君之事、皇恩浩荡，因为官儿和俸禄都是皇帝给的，所以，要忠于皇帝，当然，就没工夫计较这个君是不是以让天下百姓过上安居乐业的好日子为人生目标了，不管这个皇帝是不是个好皇帝，不管这个皇帝以前是什么鸟变得、是不是以百姓安居乐业为重，只要做了人家的官儿，就要“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“从一而终”。可是不走运的是，在尧舜的禅让之后，华夏民族好像就没有出现过“有德者居之”的客套了，人家皇帝没那么虚伪，天下根本就是人家家的。不，有还是有，不过都是通过流血方式实现的。而且，大儒们还在不遗余力的帮助皇帝们实现“家天下”的家族目标，帮人家看家，不管有德没德，有没有治理天下的本事，只要您不是皇帝和他大老婆生下的，对不起的紧，你想当皇帝？没门，文官这关您就过不了，还是让小孩当皇帝，大不了他妈或者他奶奶在旁边当代言人吧。
　　
　　
　　粗略的想了想，推翻昏庸无能、涂炭百姓王朝的同志好像没有一个是正经八百通过读书考取功名的儒生：推翻秦的是刘邦，中国历史上最著名的流氓无产者；推翻汉的是一堆人，最后得手的是曹丕，大枭曹操的儿子；推翻魏的是司马炎，一介武夫；推翻晋的是一大堆人，都是原来晋的遗老遗少；统一南北朝的是杨坚，贵族武将世家；推翻隋的是李渊，隋的遗老遗少；推翻唐的是赵匡胤，武将世家；推翻宋的是忽必烈，“只识弯弓射大雕”的主儿的孙子，异族；推翻元的是朱元璋，曾从事乞讨和出家职业的农民；推翻明的是努尔哈赤，女真贵胄；推翻清的是孙中山先生，民计民生是从国外带回来的，跟孔子那套“民可使由之，不可使知之”理论毫无关系的紧；至于洪宪皇帝袁大头，是什么鸟变的大家比我清楚；中华民国的实际领导人蒋中正同志以前是混青红帮的；毛十三伢子我就不用多说了，农民的儿子。
　　
　　没有一个孔子认可的正经八百的读书人！
　　
　　不管出于什么用心，读书人永远不会有“彼可代之也”、“分田地、均贫富”、“打土豪、分田地”的朴素民主意识，这些流露出最基本民主思想的时代最强音都是谁喊出来的？项羽！洪秀全！共党！除了武夫，就是农民，再就是“优秀工人阶级的代表”，反正没有儒家门下那些饱读诗书的老九们！
　　
　　但跟在占着茅坑不拉屎的昏庸皇帝身边一直到死的大儒，也就是说所谓“愚忠”的读书人倒是一大堆，他们宁愿跟着那些混帐透顶的皇帝老儿去死，或者没赶上跟人家一块死，还要上杆子的为人家殉葬。
　　远的不说，说起为满清自愿投水殉葬的王国维王大师大家应该都晓得。
　　
　　
　　所以，说白了，儒家的根本精神就是当一个尽职尽责的忠诚的奴才，不是为百姓谋福利，创造和谐社会，而要通过向统治者提供帮助统治服务，获得当奴才吃俸禄的对价。当然，做官只是为百姓谋福利的手段嘛，但手段跟final fantasy发生冲突的时候，所有大儒们都明白，还是这个手段更为重要，保官要紧。
　　
　　
　　记得鲁迅同志说过：中国只有两个时代，想当奴隶而不得的时代和暂时当稳了奴隶的时代。鲁迅同志说过的别的太高深，我看不大懂，这句话我倒是真看懂了，绝对的贼咬一口，入骨三分。
　　
　　儒家之道的终极奴性，成就了全世界最漫长的华夏封建时代。
　　
　　
　　
　　说到这，想起了老庄之道，也许像阮籍一样的活着才是读书人真正的、毫无功利的final fantasy，但主旋律的话语权永远在统治者手中，都清静无为了谁来帮人家“家天下”阿，看来老庄之道只能是读书人在学有余力的条件下的选修读物，或者是哭着喊着想帮人家皇帝维护人家家的统治而人家皇帝不愿意后聊以自慰的籍口，很有点葡萄酸的味道了...