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十万零一个为什么 —— 句读 [复制链接]

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发表于 2007-1-6 10:44:58 |显示全部楼层
论语里很有名的一句话就是:民可使由之,不可使知之。就是说对付老百姓,只让他们知道干什么就可以了,不要让他们知道为什么干。后来很多人(好像最早是朱熹,记不清了)觉得圣人没这么狠吧?就把句读断成了:民可使,由之;不可使,知之。意思是老百姓能干活的就让他们干,不能干的就教给他们怎么干。

现在读起来好像很通顺,但是孔子那时候(起码《论语》里面)“使”一般表示:“出使”或者祈使句的助动词,好像单独把“使”字拿出来做动词是后来的事了。所以按照新的断法来读这句话常常会让我想起东北民谣,“好使不?”“谁用谁知道!”

如果后来的断法没错,那我岂不是可以这样解释:民可使,由之不可使,知之!讲的是孔子家装修的事儿,孔子去找子路(仲由)帮忙,子路说(天津口音):“师傅,你介成天在外面浪……你修那干嘛?有俩糟钱儿不会花了?买方便面啊!省得再出去玩儿到半路就断粮了。”孔子没办法只好找几个民工给弄上了,然后一怒说了这句话:我能使唤动民工使唤不动仲由,今天总算是知道了!民可使,由之不可使,知之!



第二个版本:

孔子给学生上英语课:Minks(民可使) use(由之) books(不可使),知道了吧?(知之?)水貂都专心读书,何况人乎?书中自有黄金屋,书中自有貂皮大衣。


过了一段时间孔子感觉学问不够用了。

英语课第二节:Mean(民), 'cause(可使) use(由之) books(不可使),知道了吧?(知之?)书读多了会让人猥琐,正所谓:仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。孩儿们,跟我去打水貂自己做大衣穿!

关于平翘舌不分这点又一次证明了孔子是俺们东北那旮哒的。


注:本问题无正确答案,如有雷同纯属巧合
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Aries白羊座 荣誉版主 QQ联合登录

发表于 2007-1-6 11:03:07 |显示全部楼层
。。。。

1 现在的东北人春秋时都还是北方游牧民族
2 先秦时代的读音和现代不一样 入声和声调主要保存在粤方言 客家方言 浊音主要保存在吴方言中

正经一把~~hoho
有问题请在论坛共享,PM发问恕不回复,谢谢。

本人从未发表名为“语言学博士的修养”的文章,该标题为某微信公众号侵权转载且篡改标题的结果。

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发表于 2007-1-6 20:05:11 |显示全部楼层
那我就老不正经……:L
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发表于 2007-1-7 03:42:55 |显示全部楼层
哈哈,你自己想的么????

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发表于 2007-1-7 11:13:45 |显示全部楼层
hehe :D
水与不水,顺其自然。。。

生活依然是美好di   ^ ^

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发表于 2007-1-12 15:53:02 |显示全部楼层

回复 #4 九月爱上乒乓球 的帖子

是啊,看爻辞的时候想到的,里面的句读争议太多……很适合用来算命:D
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RE: 十万零一个为什么 —— 句读 [修改]

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