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日游罔极寺
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日游罔极寺
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发表于 2007-10-24 10:39:18
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RX马上就要考10月27日的GRE笔试了。昨天和她聊了一下,她不是很自信,于是决定送一些祝福给她。不过这次的祝福不是简简单单的嘴上说一下,或者短信什么的,而是要真真切切的到寺庙里给她上一次香,以表示我的真诚吧。
于是,今天早晨,我7:30起来,喝了一杯牛奶后,就穿好衣服鞋子,就往罔极寺赶。
这里先说说罔极寺的历史吧。
罔极寺在东关炮坊街。据说唐神龙元年(705年)太平公主为其母武则天祈福而建,寺名取自《诗经》中“欲报以德,昊天罔极”句。因太平公主为武则天爱女,在高宗、武则天、中宗、睿宗四代,权倾朝野,所建此寺居於特殊地位,全盛时僧众达千余人,史载“穷极华丽,为京师之名寺”。唐玄宗时,曾改称“兴唐寺”,後又复原名。五代战乱时,寺内建筑物大部分尽毁於大火,惟有卧佛殿幸存,故被称“卧佛寺”([1])
关于这个寺院的名字我再说几句,它出自《诗经-小雅-谷风-蓼我》,原文是这样的“父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报以德,昊天罔极!”罔极寺的取名就来源于此。([2])从这点看来太平公主还是一个比较孝顺的女儿,呵呵。
罔极寺离我家不是很远,出了小东门,然后沿着街道往南走,不到1500米,就可以看到在街边的水泥柱子上有一个大大的牌子,上面写着“唐代皇家寺院,罔极寺,向东100米”。然后进入巷子,右手一拐,就可以看到一个绿色的牌子,那就是罔极寺了。
罔极寺坐北朝南,表面看上去很是普通。小小的寺门,金色的牌匾上写着“罔极寺”三个行书大字。面对在寺门,左右各有一个石制的碑亭。左边的写着“安居熬庵随机赴感来此地,面朝释迦有感必通显神异”,右边的是“风调雨顺当仁不让,护法安僧责无旁贷”。然后有一块颜色斑驳的石碑上面写着“西安市第一批重点文物保护单位——罔极寺”。在寺的门柱左右各有一只辟邪兽,雕刻的很是惟妙惟肖。在牌匾的下面还挂这一排红色的经帆。
进入到罔极寺,首先印入眼帘的是韦驮殿([3]),穿过韦驮殿是一个庭院,庭院不大,里面摆着香炉,上面供着香和蜡烛。香炉上面铸着“罔极寺”三个大字。在庭院的左右两侧分别有两排走廊。
穿过韦驮殿,可以看到四大金刚的泥塑,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。泥塑栩栩如生,不过我就是不明白,为什么有些天王的脸是蓝色的,呵呵。也许是我的想象力还不够丰富吧。
再往内走,豁然开朗。左右分别是两座鼓楼,在这么小的院子里显得很巍峨高大。然后庭院离依旧摆着一个香炉。继续迈步向内,就是大雄宝殿了。殿里供着释迦牟尼的金神。
穿过大雄宝殿,是卧佛殿,里面供着弥勒佛。庭院里面依然摆着香炉。在旁边的厢房里是出售佛教用品的地方。今天是给RX上香的,所以赶快问了一下。那个阿姨建议我买九个大香捆在一齐的那种香,然后还买了一包红烛,说红烛可以点亮心中的那盏明灯。上香的的顺序很有讲究。要从后往前上,也就是先在大雄宝殿前的那个香炉上香,然后韦驮殿,最后山门。上完香后是拜佛。这个时候要从前往后拜。而且点的时候要先点蜡烛,然后再点香。挺复杂的,这个仪式就弄了快一个小时。膜拜的时候我许下了三个愿望:一,希望RX的GRE的verbal能上600;二,自己的AW可以考好;三,祝愿妈妈身体健康。
上完香后,在卧佛殿的右手有一片竹林,进入以后曲径通幽,后面竟然有一个花园里面养着四只孔雀。孔雀是佛教中的圣鸟之一,所以在这里出现并不惊奇,不过惊奇的是,在这么小的罔极寺里竟然有这么多的孔雀,而且都悠然自得,一种惊奇之感油然而生。
挨着孔雀园就是僧房了,透过宽敞的落地窗,可以看见里面的僧侣坐在认真的翻阅经书,其中还有一位女弟子。继续往里走,可以看到厨房,再往内,有两块石碑。一块是《释迦如来双迹灵相图碑》,《重修罔极寺碑记》。这就到了罔极寺的尽头了。
原路返回,来到出售佛经那里,我挑了一本精致的线装书《菩萨戒本经笺要》,算做来到这里的一个纪念吧。
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本帖最后由 Orange&Blue 于 2007-10-24 13:54 编辑
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发表于 2007-10-24 10:41:03
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参考资料
[1] 《西安闹市中的寺院:罔极寺》URL:
http://life.cnwest.com/content/2007-02/18/content_428687.htm
[2] 《走进罔极寺》URL:
http://www.xaqf.net/web/ArticleShow.asp?ID=899
[3] 《西安罔极寺》URL:
http://www.fozionline.com/sfdc/ArticleShow.asp?ArticleID=129
《西安闹市中的寺院:罔极寺》
罔极寺在东关炮坊街。据说唐神龙元年(705年)太平公主为其母武则夭祈福而建,寺名取自《诗经》中“欲报以德,昊天罔极”句。因太平公主为武则天爱女,在高宗、武则天、中宗、睿宗四代,权倾朝野,所建此寺居於特殊地位,全盛时僧众达千余人,史
载“穷极华丽,为京师之名寺”。唐玄宗时,曾改称“兴唐寺”,後又复原名。五代战乱时,寺内建筑物大部分尽毁於大火,惟有卧佛殿幸存,故被称“卧佛寺”......
《走进罔极寺》
是一个漫天飞雪的日子,突然想起太平公主和她那位史上留下美名和骂名的母亲,于是去了罔极寺。
罔极寺离东门极近,出东门沿炮房街东行500米即是。风雪中的罔极寺异常清冷,几乎没有游客或者香客,东侧长廊上胡乱躺着两个流浪汉,绻紧了破被子漫谈人生。山门外一座石碑,上刻寺名,后有简单的介绍。是这样写的:“罔极寺位于西安东关炮房街,唐神龙元年(公元705年)太平公主为武则天祈福而建,寺名取《诗经》‘欲抱以德,昊天罔极’之意。开元26年(公元738年)改名兴唐寺,后又恢复原名。武宗毁佛,殿宇一空,为民居蔬忧者,十之七八。明正统8年(公元1443年)、清乾隆54年(公元1789年)、道光30年(公元1850年)均有修葺。”为长安著名尼庵。这一段简介,极其明了地说清了罔极寺的前后变化。
罔极寺现存三座大殿,即韦驮殿、大雄宝殿、睡佛殿,四丛石榴、五株老柏,还有一树梅花,那些绽放的黄梅已经有一些时日了,在连片的飞雪中却依然傲立枝头。据说罔极寺曾经辉煌一时,不仅香火茂盛,还是长安的一座名庵。然而现在却看不到一点辉煌的迹象,荒凉得只留下这三座大殿和几株老树了。我寻遍全寺,才在睡佛殿侧面一个角落看到了那尊遍布沧桑的刻于道光年间的石碑,且多字已经不能辨认,这多少令人有些失望。不过,在热闹的城市一侧,能保留下这么一块清静地,已是一个意外了。
罔极寺的确是一个清静的所在。然而,与它相关的那些人和事在历史上却名噪一时。武则天不说也罢,单说这个太平公主,本为武则天小女,最受武则天宠爱。唐高宗时,在公元681年5月,吐蕃王遣使入长安,请求娶太平公主为妻,武则天不愿意女儿出嫁吐蕃,就在长安专为公主修了一座太平道观,以公主为观主,籍以回绝吐蕃王的请婚要求。后来,武则天将公主嫁给了薛绍。成亲之日,盛况空前,灯火烟花把道路两旁的槐树都烤死了。不过,这桩包办婚姻的结局并不如意。武则天改制临朝,薛绍因人诬告,被武则天下令饿死牢狱中。再后来武则天授意毒死了她的本家侄子武攸暨的妻子,又将太平公主嫁给了武攸暨。可以说,太平公主的婚姻完全成了武则天可以利用的一件道具,太平公主真的很听话啊!可是作为武则天的女儿,天生聪颖,继承了其母的一切优点,只是在武则天临朝的26年时间里,太平公主修身养性,没有多少显露的机会罢了。公元705年计除男宠张易之,公元710年与李隆基共扶立睿宗即位,太平公主开始才华闪现,权倾天下。由于她很仗义,又多有谋略,许多文人志士纷纷投靠其门下,许多人更因她的举荐而至大官,这进一步助长了太平公主的霸气,也为她悲剧的未来埋下了伏笔。太平公主历经武周、睿宗、玄宗三朝,由一个权倾天下的公主到骄奢淫逸,利令智昏,直至左右太子的废立,皇位的更迭。当睿宗立李隆基为太子时,太平公主多有非议,全然忘记了今日之李隆基,已经不是昔日那个听之任之的李隆基了。李隆基即位后,太平公主竟然企图起事,仿武则天事。最终的结果是,其党羽被诛杀殆尽,太平公主逃入南山寺院中,三日后返回家中,被赐死,落得了一个可怜的下场。这是发生在开元元年即公元713年7月6日的事。
风雪中漫步在罔极寺,我百思不得其解,透过一千多年历史的烟云,是什么造就了太平公主的悲剧?是掩抑不住的聪明才智,是母女的个性遗传,还是日益膨胀的野心?如果当时太平公主真的嫁给了那位不远万里而来求婚的吐蕃王,这历史真的要重新改写了呢!据说,从武则天到太平公主,其私生活是极其荒淫的,也许这只是那个特殊年代被压抑爆发出的一种特殊现象吧。只是从罔极寺的荒凉中,我们已经丝毫感觉不到那一种历史的落差了,静静地像什么也没有发生过。那些人和那些事,只存在于文人浪漫的笔下,存在于口无遮拦的野史中。
《诗经-小雅-谷风-蓼我》中有这样一句:“父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报以德,昊天罔极!”罔极寺的取名就来源于此。想当初,太平公主为母亲修建这座祈福的寺院时,更多的是为了感激母亲的养育之恩吧。只是她无论如何也想象不到历史会这样演绎。一千多年过去了,罔极寺仍在,太平公主何在?
真是应验了睡佛殿前的那出楹联:
若不回头谁替汝救苦救难
倘能转意何须我大慈大悲
《西安罔极寺》
罔极寺位於陕西省西安市东关炮坊街。唐神龙元年(705年)太平公主为其母武则夭祈福而建,寺名取自《诗经》中“欲报以德,昊天罔极”句。因太平公主为武则天爱女,在高宗、武则天、中宗、睿宗四代,权倾朝野,所建此寺居於特殊地位,全盛时僧众达千余人,史载“穷极华丽,为京师之名寺”。唐玄宗时,曾改称“兴唐寺”,後又复原名。五代战乱时,寺内建筑物大部分尽毁於大火,惟有卧佛殿幸存,故被称“卧佛寺”。
据《净士圣贤录》载:“唐沙门慧曰:“游印度归住罔极,弘净土宗。”说明罔极寺昔日曾为净土宗道场。开山相师为慧日法师,又名“慈愍三藏”。罔极寺历史上大规模重修,一为明正统八年(1443年)二为清七初,重修後曾由藏传喇嘛住持,後又改尼庵。
现在的寺院规模较小,主要佛教建筑有山门、韦驮殿、大雄宝殿、卧佛殿、禅堂、东西厢房、斋堂、僧寮等。该寺重要文物古迹有清朝所建金刚殿及明朝碑碣、山门外独角兽、唐朝莲花座等。其中独角兽系唐朝所造,被视为锁寺之宝;明碑上的碑花构思奇特,极为罕见。据《净土圣贤录》载,慧曰法师火化时,“终见莲花在前,状如日轮”。寺内现有舍利塔二座,其是之一为清康熙时所建东院喇嘛塔。另外寺内还存有各类碑记六块,其中有明正统八年、清嘉靖四年、乾隆五十四年、道光三十年、民国廿四年重修碑记。
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西安生活20多年 都没听过这地儿 有空去拜拜
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发表于 2007-11-6 10:34:38
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西安还有这个地方?
我也是一直不知道= =
水与不水,顺其自然。。。
生活依然是美好di ^ ^
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