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[未归类] 12.27之作文研讨主题 对6分范文的质疑 [复制链接]

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发表于 2005-2-17 20:01:42 |只看该作者
我觉得首先作者第一段的事例还是没有问题的,原来妇女们在一起sewing和gossiping都是增加人与人关系的绝好机会。现在由于工业革命的影响,所以这种机会没有了,这个还是能说明工业革命以后对人与人之间的关系有了一定的负面影响。其实这个例子完全可以这么说,原来的情况下面是小农经济,生产力低下,所以人们必须用一定的方式结合在一起才能完成生产。现在工业革命以后效率的大大提高,单独的生产已经可以满足自我和市场的需要,于是乎导致了这种原来的关系密切的团体得解体。
"Are his online friends real friends? Does anything count in a spiritual way if it's just digital?" 这个到底有没有讲到loneliness.我的看法是讲道了。只拥有一些所谓的酒肉朋友而没有一个是真正的可以进行心灵交流的人难道还不算孤独吗?网上面聊得热火朝天,恰恰表现了真正的是在社会中间的交流空虚。
"We may know a lot of people, but we have few real friends. We have a lot of things to do, but no reason to do them. In short, the new technology emphasizes a spiritual crisis that has been building for quite some time.(还是没提到,只是大侃特侃科技给生活带来的负面影响)"难道few real friends和spiritual crisis还不算一种loneliness得表现?
还有就是文章的倒数第三段,我觉得这是这篇文章最精彩的段落,技术发明的初衷就是为了节约时间,尽量使我们有限的时间发挥它的最大的作用,这样以后我们才有充分的时间去娱乐,去社交,去做art之类的艺术来丰富我们的精神世界。这个是一段非常精彩的拓展陈述,不知道楼主为什么会把它理解成偏题.
再说最后一段,首先要说明的是什么是Luddite:看看Encarta上面的说明:
In some communities, displaced workers attacked factories and factory owners. In others, rioters known as Luddites attacked the machines themselves. Luddites attempted to defend their communities and their way of life, but they were unable to stop the development of new factories. Factory owners grew rich by producing cheap, durable cottons with the new machines.

Microsoft® Encarta® Reference Library 2003. © 1993-2002 Microsoft Corporation. All rights reserved.
工业革命以后出现Luddite就是技术与人生活的矛盾的体现。Luddite他们要defend他们的communities,说白了就是想继续维持原来的那种人与人之间的关系。所以后面作者才说要在tech和life 之间保持一个balance,这两个对立是这样形成的了。
整个文章我觉得不算是偏题文章。作者通篇文章并没有写loneliness,但是他是写了一个loneliness得合理引申,就是人们并没有把原来技术设计初衷的节约下来的时间用到了交流与交际上面,而是无休止的费心在effience等等上面。加上原来的那些生产力低下时候关系紧密地生产团体得解体,自然而然的导致人们在现实社会中间relationship得淡薄。这是loneliness得一个aspect,可以说作者这篇文章里面不但没有偏题,反而细化了loneliness得概念。最后一段其实是揭示了问题的主要原因,就是现在使用技术的方法与人们生活的更本对立,不是使用技术作为一种手段去服务生活,而是使用技术当作一种生活的目的,这样才是loneliness得根本原因。不知道楼主最后这么cynic从何而来的。

拙见~~~各位老大见笑了~
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发表于 2005-2-28 20:30:16 |只看该作者
这个帖子才看到,顶起来,回去也努力进修一下
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RE: 12.27之作文研讨主题 对6分范文的质疑 [修改]

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