[同主题temp] GRE经验（FROM BLOG） [复制链接]

madtoy
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电梯直达

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发表于 2004-8-22 18:15:01 |只看该作者 |倒序浏览

转自：KGB的BLOG

作者是一英语牛人，请注意本文后半部对AW的分析

(按：数个月前考完试后写的，后来没发，因为作文只有5.5）

我以为我这辈子都不用去考GRE，不想对付这种考试，结果事情发生了重大的变化，结果我也去考GRE了！

先打电话给ETS在欧洲的总部（位于阿姆斯特丹），电话注册、预约机考时间，信用卡付帐，五分钟就搞定了，非常方便。考试地点是在英国的Test Centre，位于伦敦。

由于没有国内的条件，所以不可能像国内学生一样专门准备这种考试：既没有什么参考资料，更没有培训班。又因为我在英语国家学习较长时间，所以对付这种考试，若要取得一般性良好成绩，不需要特别的练习，基本就是凭基本功和实力上去考。

六月八号考，到六月二号才开始看，因为实在没有什么资料，所以主要依赖GRE的软件POWERPREP  3.0。我报名后直接从荷兰寄过来的，省得我下载了。期间懒懒散散地，直到六号才有点紧张起来

数学比较简单，比想象得还简单，所以基本就不去准备了。虽然几何生疏了点，不过我的要求实在不高。再加上数学大多人都是770-800，分差实际已在正常失误范围之内，已经没有了统计学的意义。个人估计从美国人眼中来说，700分以上就不太需要看了，都是一样的。

类比题做了一下，觉得它本身难度不大，主要还是词汇量，单词懂了就没什么问题了。觉得逻辑能力方面的份量其实根本不大。反义词和完形填空就很简单了。阅读方面，发现基本都是期刊上的文章，我把POWERPREP里面题库大多文章都看了。有的还挺有意思，比如一篇介绍美国文学批评的两极分化：学术圈的文学评论以及大众、媒体的文学评论，同时对照法国，作者认为法国的文学评论理论并不限于象牙塔，在公众也有市场。像这样的小文章我看了几篇，觉得挺好玩。

但是发现GRE的VERBAL section自己可能有一套常用字汇库，有的偏、怪词经常出现，但在日常生活中基本无人使用。因为没有时间对付GRE的字汇库，所以只能仓促上阵。

作文方面，觉得比较简单，所以就不练习了。前后只练习过一次，是PowerPrep里面的issue，关于人类在环境问题面前应该团结起来。45分钟内作了一文，觉得比较得心应手。Argument就更简单了，善于学术思辩和上网吵架的做这个难度实在不大。

我的要求是基本够分，因为GRE实在是不重要的。

六月七日去伦敦视察，找找这个考点藏在哪里。原来是在繁华的商业区Oxford Circus一带。我找到一个很小的破楼，那个test centre就在三楼，要在楼下按门铃，楼上才开门。ETS的这个test centre估计由一个私人公司负责。

我八号中午考。之前一晚睡得很不好。于是十一点左右先到Pret a Manger喝了杯cappuccino，提提神，然后就去考。

那个考点进去了才发现小啊，大概一共只有几个房间大。我后来知道里面一共有二十个电脑。考点同实负责GMAT，GRE，TOEFL等所有考试，伦敦考点，只有二十部电脑！

规程极其严格，什么带什么不能带，签名要跟护照一模一样，上了机护照要放地下，等等，烦死了。我就开始做。

先做分析写作，这个我稍后讲。然后作了一套数学，一套字汇，又一套数学。数学太轻敌了，缺乏练习，节奏掌握得不好，前面做得太慢，因此做到后来时间不够，比较紧张。有几提图表题没做好，什么炼乳制模什么的，莫名其妙。第一套数学好像从头到尾都相对较难，第二套数学全部题都相对较简单，不知道最后给我算的是哪套。我做第二套时已经非常烦了，我以为新机试没有这种不计分的section了，结果还有。Verbal方面。做得比较顺，没有遇到大困难。

结果做完分出来了，verbal 580, quantitative 770。Verbal比较失望，因为我第一次做powerprep就有660，之后都有600以上，所以不太满意。不过580已足够了。数学意义不大，就不去理会了。

有这个成绩我这辈子就再也不用去搞GRE了。我觉得我的GRE时代还没开始，就已经结束了。

我下面注重说说分析写作。

作文方面，个人是觉得最体现综合能力和实力的一个section，因此花时也最长（45+30分钟）。它要求作者有好的英语表达能力，强的逻辑分析能力和论证能力，以及尤其重要的，宽广的知识面。我看了GRE网站上的issue pool，觉得分析写作是制度性的偏向社科的，社科学生有天然优势，知识结构完全是为这种题目准备的。我机考的题目是，第一题：人们认为传统（tradition）和现代化（modernisation ）是冲突的，难以调和的，因此我们必须在两者中选其一（暗示irreconcilability；trade-off）。第二题大概是法律制度应该更灵活多变，而非静止的，才能适应新的情况和形式变化。我记得不清楚，但是第一踢实在太简单了，和GRE的大多issue一样，是社会学的经典大坑，可以灌水无数，我就选择灌这个。

我的构思是，一个正题：支持两者存在不可调和性，一个反题，两者可以互补、共存，以及一个对题目的新诠释。结论将是一个合题，作者巧妙的避免下简单直接的结论。这是英文学术作文最基本的技巧：把什么话都说到。根据我在国外写作的经验，英美人最注意文内是不是有counterargument：the capacity to incorporate plausible counterarguments into your argumentation. 因此绝对不要只提供一方的意见，那会被认为是intellectually naive。

我前五分钟是构思提纲，剩下四十分钟写作。根据我的写作经验，全文长度大概1200-1300词。我是按照标准的小论文格式来写的：导论，正文，包括定义 - 理论 - 证据这样的三段式；各种平行的理论依次叙述。最后部分有一个比较完整的conclusion，使文章结构全面。。

I) Introduction

  The thesis that tradition and modernisation and/or modernity are two incompatible social patterns with differences irreconcilable…点明文章的目标…this essay will try to examine the validity of this thesis with reference to the complex pattern of interplay between them….导论十分重要

II) Tradition defined

按照传统习惯，要对tradition和modernisation分别定义。我考试时对tradition的定义是: a set of established and received

social pattern which includes social norms, values, faiths, practices, customs and ideologies, and most importantly, it is

commonly perceived as having a historical past. 具体的传统必须是对特定的社群才有意义：tradition(s) must be community/society-specific and relevant only within those cultural and communal boundaries.

举传统的例子: value references, religions and faiths, languages, customs such as dressing and food; folklores and legends; social-political ideologies; propensity of collective and individualistic cultural practices (which could refer to any social activity and performance) ; shared meanings and expectations etc.

III) Modernisation defined

现代化，即工业革命后的rationalisation, namely the ascendancy of reason and the belief in human progress; secularisation; the primacy of materialism over traditional spiritualism; the increased importance of economic life vis-a-vis other social activities and realms; individualism (vs traditional collectivism). The belief in liberty, democracy and natural/human rights. The decline of religious faith and mythicism. The unchallenged position and status of science in epistemology and methodology. Etc 指出现代化其实就是工业化和西化，是科技和意识形态一体的，贯穿整个社会生活。

IV) 对比传统和现代化：两元对立以及冲突(conflictual; conflicts)

提出从Simmel, Durkheim, Weber到后来的Parsons，所有伟大的社会学家都十分关注传统与现代（化/性）的对立，并且将两者作为一个两元对立来研究。简单描述社会学家的这种思路与他们的贡献。

冲突举例

a)    科学对宗教信仰的消极影响，继之而来对传统价值哈意识形态根基的动摇。

b) 现代化经济生活带来个人主义和物质主义。传统价值观念，如家庭观念的缺失。列举战后各个社会家庭观的减弱：经济发展和现代化往往产生新的核心家庭(nuclear family)，继之而来的是高离婚率、同居、低生育等等。The value placed upon family has faced a continual decline over decades; the conceptualisation of family as a spiritual anchor/sanctuary and is a foundational unity of social stability and coherence has been significantly challenged;

this social phenomenon has also been observed to have spread to many other communities and societies which is under the processes of modernisation…

c)    传统，如宗教和陈规陋习，对经济发展和科学研究带来的阻碍

d) 某的传统和现代性具有相当的不可调和性：举例：伊斯兰和现代化。先举土耳其在上世纪进行的世俗化、西化努力，但是最终没有完全成功；反之而来的是the rise of Islamic fundamentalism in the past decades…it can also be perceived as an implicit reaction against modernisation and modernity.

指出某的价值和现代性之间是根本的冲突，现代性必然摧毁传统，因为这些传统在意识形态上根本反对现代性。引用Huntington的Clash of Civilisation理论，认为某种程度上它实际是一种传统和现代性（西化）的对抗。

小结论：肯定了传统和现代性存在冲突和不可调和性

V) 两者可以共存

a)    并非所有的传统都是意识形态的；many traditions are not ideological at all and can often find themselves sit easily with modernity. 比如：食品

b) 传统的不可替代的积极性：

★  provides shared meanings and consensus

★  leads to a convergence of expectations in social practices and performances (我偷用Krasner定义international regime的一段话);

★  provision of sense of belongings and identity (强调identity的重要性，为第六部分埋下伏笔); the basis of

distinctive communal/societal identity and culture. The basis of nationalism.

★  the basis of social coherence and unity

★  the connection between current and the past; the basis of all historical-mindedness.

从功能主义角度强调传统的意义

这一段的核心是一方面强调传统有意义，另一方面强调必须反对对传统的简单定义和理解，强调传统的多种多样，并非所有的传统都和现代性直接冲突，他们可以为现代所用

c)    传统和现代性

现代化带来的现代性使人们更需要传统. Modernisation has effectively rendered new meanings and social functions to tradition. In a modernised world is believed by many that people are increasingly subjected to the feel