中国需要“伟大的小说”

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2005年05月12日11:43:01　南方都市报　哈金


　　近年来，国内的作家和学者们似乎接受了文学的边缘地位，好像这也是与世界接轨的必然结果。其实在美国，文学从来就没有被边缘化过。在美国文化结构中，伟大的美国小说一直是一颗众目所望的星。常常有年轻人辞掉工作，回家去写“伟大的美国小说”。每年春季，我都教中篇小说写作。在第一堂课上我总要把伟大的美国小说的定义发给学生，告诉他们这就是每一个有抱负的小说家写作的最高目标。

　　早在1868年，J.W.Deforest就给“伟大的美国小说”下了定义，至今仍在沿用：“一部描述美国生活的长篇小说，它的描绘如此广阔真实并富有同情心，使得每一个有感情有文化的美国人都不得不承认它似乎再现了自己所知道的某些东西”。

　　表面看来，这个定义似乎有点陈旧平淡，实际上是非常宽阔的，并富有极大的理想主义的色彩。它的核心在于没有人能写成这样的小说，因为不可能有一部让每一个人都能接受的书。然而正是这种理想主义推动着美国作家去创作伟大的作品。美国作家都明白伟大的美国小说只是一个设想，如同天上的一颗星，虽然谁也没法抵达，却是一个坐标，使他们清楚努力的方向。

　　综观美国文学，我们会发现每一部里程碑式的作品后面都有伟大的美国小说的影子：《汤姆叔叔的小屋》、《哈克贝利芬历险记》、《白鲸》、《大街》、《愤怒的葡萄》、《奥吉马奇历险记》等巨著都是如此。

　　其实，作家的地位最终就是这样确定的。记得余华说过，如果马尔克斯没写出《百年孤独》，他就跟别的拉美作家没什么两样。

　　目前中国文化中缺少的是“伟大的中国小说”的概念。没有宏大的意识，就不会有宏大的作品。这就是为什么在现当代中国文学中长篇小说一直是个薄弱环节。在此我试图给“伟大的中国小说”下个定义，希望大家开始讨论这个问题。“伟大的中国小说”应该是：一部关于中国人经验的长篇小说，其中对人物和生活的描述如此深刻、丰富、真确并富有同情心，使得每一个有感情、有文化的中国人都能在故事中找到认同感。

　　虽然这个定义深受“伟大的美国小说”的影响，但我觉得还是到位的。“伟大的中国小说”意识一旦形成，作家们就会对我们的文学传统持有新的态度，因为按照我下的定义，“伟大的中国小说”从未写成，也不会写成：就是《红楼梦》也不可能得到每一个有感情、有文化的中国人的认同，至多只是那个时代的小说的最高成就。也就是说，作家们必须放弃历史的完结感，必须建立起“伟大的中国小说”仍待写成的信念。如果没有这种后有来者的心态，中国文学就真的没指望了。

　　目前一些西方作家在中国很走红，诸如昆德拉、卡维诺、杜拉斯、博尔赫斯，这些作家各有其独到的一面，但他们都没能写出里程碑式的著作，也就无法滋养伟大的作品，对于这类作家应该持浅尝辄止的态度，就像巧克力好吃，但顿顿吃，就把人吃坏了。然而，有的作家的作品则可以成为精神食粮，能够为创作伟大的小说提供源源的养分。

　　最后我想指出，“伟大的中国小说”意识的形成将取消“中心”与“边缘”的分野，将为海内外的中国作家提供公平的尺度和相同的空间，因为大家都将在同一起跑线上，都面对无法最终实现的理想。今后不管你人在哪里，只要你写出接近于“伟大的中国小说”的作品，你就是中华民族的主要作家。

晨曦UID: 177893

想要说的是，我们不是没有“伟大的小说”。至少，有可以引起一代人共鸣的作品，比如《平凡的世界》（路遥）。这样的作品，是我愿意牺牲其它时间来阅读的现代作品。

[ Last edited by 晨曦 on 2005-5-14 at 15:35 ]

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nod，这本书看一次就有一次的感悟，平凡的人却有不平凡的事情、不平凡的精神（如果这也算的话）

还有他的 《人生》，也是一个时代的故事，……那个时间段的作家都对生活有相当深刻的认识，他们甚至为了体验生活，深入到真正的生活中去，用自己理性的、独特的思维去认识生活，发现生活中的闪光点，继而影响我们大家的生活。承前继后的作家相当多，一个做文学编辑的朋友推荐  刘振武，看了他的小说后，对他的小说中刻画的生活有了清楚的认识，就好像自己亲身经历一般，后来的《手机》不可置否，如果不说对※※※的影射之外，不失为对生活的再次提炼、升华。

还有……很多很多，大学时，偶然的机会看到了一部叫《穆斯林的葬礼》，一部跨越几个朝代的小说，几个灵魂的人物，却深深地反应了生活的无奈、无常、无情，生命的高贵、脆弱、伟大。不同于前面说得，作者对几个人物的心理描写颇为熟练，尤其是女性，没有轰轰烈烈的事迹，但却使人的心灵受到震撼。

每个时间段都有特定的场景，把握了，就是一部精品，只要对生活产生了影响，就是伟大

现在看得更多的则是网络小说，那种看时笑，看过就忘的那种，因为种种原因，看书变得似乎随意了，似乎不挑剔了，不知道这是好还是不好。


一大早罗里罗嗦说了这么一大堆，只为一句，不吐不快。共振继而共鸣了……