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楼主: Joyce6181
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[未归类] 今天起,建起摩天水帖! [复制链接]

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发表于 2014-4-13 16:35:13 |只看该作者
经文中所言的基本原则和就各类亲属在各种情况下应得份额的规定,构成“真主的法度”和不容修改的“定制”。

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发表于 2014-4-13 16:35:24 |只看该作者
由此形成处分遗产的三大基本原则:(1)遗嘱处分遗产不超过被继承人全部净资产的1/3,按份额制处分遗产限于亡人净资产的2/3,法定继承人无权按遗嘱继承遗产。

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发表于 2014-4-13 16:35:46 |只看该作者
(2)分割遗产时,优先满足以女性亲属为主的份额继承人的权益,父系男性亲属参加余额的处分。(3)同一亲等的男子得2倍于女子的份额。

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发表于 2014-4-13 16:36:02 |只看该作者
由于人类古代社会,普遍是血缘共同体,因此财产在兄弟/后裔中均分是普适性原则,这是一种本能,而政治上的官职、爵位由长子继承是因为财产是可被分割的,而爵位是不可分割的,所以爵位只能被一个人继承。

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发表于 2014-4-13 16:36:15 |只看该作者
在爵位上选择长子继承制,往往是为了避免家族内部产生冲突,因为嫡长子最容易确定是谁继位,在技术上是最简便的方法

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发表于 2014-4-13 16:36:28 |只看该作者
如果按照立贤原则,则很容易因为无法分别兄弟谁更加贤明而产生矛盾,更何况在宗法家族里,长子天然具有一定的权威,其在分割财产的时候也往往有多分割一部分的权利,这也是幼子继承制度往往比较罕见的缘故。

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发表于 2014-4-13 16:36:45 |只看该作者
兄终弟及制被取代,也是因为容易产生继承纠纷,以中国为栗,商人是兄终弟及制,导致最后所有王族都有资格获得王位,而这很容易产生纠纷,周人吸取了商人的教训,因此推行宗法制和嫡长子继承制。

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发表于 2014-4-13 16:38:49 |只看该作者
春秋晚期的吴国,老国王想将王位给予幼弟季札,季札不愿意违背礼法,在国王死后王位传给了长子

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发表于 2014-4-13 17:01:06 |只看该作者
长子知道父亲的心意,于是拼命作战,最后战死疆场,这样就可以让弟弟接位了,

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发表于 2014-4-13 17:01:24 |只看该作者
然而二弟、三弟皆如此,但季札还是不愿意继承王位,不得已之下,他的儿子僚继位,但是长子的儿子公子光,也就是阖闾,夫差的父亲不服,最后刺杀了僚。

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发表于 2014-4-13 17:01:38 |只看该作者
虽然老王的儿子都很贤明,但最后依然发生了动乱,这不能不使后人引为教训。

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发表于 2014-4-13 17:02:01 |只看该作者
但兄弟均分是因为财产可以分割,如果财产和爵位一样不能被分割,那么完全意义上的嫡长子继承制度就出现了,据我所知,只有一个文明有这样的现象,那便是中世纪的欧罗巴。

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发表于 2014-4-13 17:02:16 |只看该作者
但欧洲走上这样的道路,并非刻意为之,而是一系列的路径依赖。

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发表于 2014-4-13 17:02:43 |只看该作者
在实行财产、爵位均由嫡长子继承前,征服西欧的法兰克人同样实行爵位由嫡长子继承,而财产由诸子均分

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发表于 2014-4-13 17:02:54 |只看该作者
郑寅达先生在《我国学术界对德国历史的若干认识误区》一文中指出:

古代日耳曼人中,只有汪达尔人实行“长子继承权”,而包括法兰克人在内的其他各部族,都实行一种起源于氏族制度的亲属所有制原则。

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