单独题目：176 精华！

casablancaUID: 160003

觉得这组图片可以用来反驳needle同学自己养滴阿狗

最初由 needle 发布
[B]...但是你说那个艺术家在创作之前是因为要引起人们的反省才创作的呢？？？

他们是想要表达自己对生活的态度、情感、感觉等，才会要创作，所以这个我认为是目的

以下省略...... [/B]

很多类似滴摄影作品，其目的绝不仅仅是表达他们滴情感态度，更多滴是引人思考，关注，反省
还有很多经典滴战争图片（不过我不能确定纪实摄影能否称得上艺术，艺术的范畴是什么嘞？）

needleUID: 158900

8对……

俺还是坚持：反省是功能，表达才是目的……

纪实摄影应该也算艺术滴……8是所有的都是让人痛苦滴……

嘿嘿，给一个行为艺术的图看看：）

casablancaUID: 160003

口黑口黑
其实我觉滴没有必要搞滴拉么复杂
无论虾米观点，只要可以自圆其说，还能让老米觉滴你说地挺对
就好乐，issue本身就没有什么定论8
斗胆跟一幅

needleUID: 158900

口黑口黑……

casablancaUID: 160003

:D needle--你逗！

fishergirlUID: 152325

嘿嘿，两个都很逗：）

原来needle在取名的时候就已经暗含了自己的风格，哈哈！！！

欢迎继续讨论，主题不限……

九月爱上乒乓球UID: 151821

刚才的那些图有的我看过有的我没有看过,心寒.
心寒
我在南京的公共汽车上看到一个老奶奶站在车上,一排全是男人.我对其中一个人说,你能不能让个坐,当时是夏天,他说天热.
很难受,看一次那些图片就很难受, 这个暑假之前我想去清河附近的一个小学支教,我在南方周末上看到清华笃行社志愿流动学校建设,很感动.作为一个大学生,我想应该坐点什么,而不仅仅是感叹,流泪.

dashuiniuUID: 142361

一是为了讨论这个issue。另外就是惊醒自己，不要看过了就算了；说说就算了，把这种痛刻在心里。

再给一个连接

http://www.wyzxwyzx.com/ShowArticle.asp?ArticleID=253


以及相关的图书，希望不是多次一举

真实世界基本书目  
［ 作者：乌有之人    转贴自：乌有之乡    点击数：3038    文章录入：小楼 ］
真实世界基本书目

乌有之乡书吧顾问学者联合推荐

1、《拉丁美洲被切开的血管》，爱德华多·加莱亚诺，王玫等译，人民文学出版社，2001年11月。

2、《全球分裂——第三世界的历史进程》，斯塔夫里亚诺斯，迟越等译，商务印书馆，1993年6月。

3、《全球化陷阱——对民主和福利的进攻》，汉斯-彼得·马丁等著，张世鹏等译，中央编译出版社，1998年10月。

4、《看得见的手——美国企业的管理革命》，小艾尔弗雷德·D·钱德勒，商务印书馆，1987年9月。

5、《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》，莫里斯·迈斯纳，杜蒲等译，四川人民出版社，1990年10月。

6、《黄河边的中国》，曹锦清，上海文艺出版社，2000年9月；或《岳村政治》，于建嵘著，商务印书馆，2001年12月。

7、《寂静的春天》，蕾切尔·卡逊，吕瑞兰等译，吉林人民出版社，1997年12月。

8、《熵：一种新的世界观》，杰里米·里夫金等著，吕明等译，上海译文出版社，1987年2月。

9、《论人类不平等的起源》，卢梭，李常山译，商务印书馆，，1997年2月。

10、《开放社会科学：重建社会科学报告书》，华勒斯坦，刘锋译，三联书店，1997年。







导读


一、为什么要提出“真实世界基本书目”？

相当长一段时间以来，大学人文教学理论陈旧，内容脱离现实，教师照本宣科，引起许多学生的强烈反感和不满。这种情形不仅误人子弟，而且逐渐使传媒浅薄化，使律师讼棍化，使人文教师弱智化，使官员腐败化，使创造力和责任感不断流失，结果是，社会真实得不到反映，社会正义得不到声张，社会道德不断滑坡，中国社会重新成为一盘散沙，危机和隐患十面埋伏。

为了求真知，学真理，许多青年人不得不走马观花，广泛涉猎，把时间花在许多用剪刀、浆糊和新名词拼凑起来的流行书籍上，虚耗光阴，误入沼泽和歧途。

此情此景，不能不引起人们的强烈忧思。有鉴于此，我们不得不“好为人师”，以自己的长期的阅读和写作经历所得到经验和教训，为青年人开列这一份“真实世界基本书目”。



二、为什么叫“真实世界基本书目”？



我们认为，无论从事任何工作，无论是希望个人奋斗，还是推动社会进步，首先都需要了解中国与世界的关系，了解社会结构其及复杂性，从而认识自已在所处的社会和时代的位置，看清前后左右的方位和景物，找到自己前进的道路。换言之，就象进入一个陌生的城市需要城市地图一样，进入社会的每个人都需要一张社会地图。由于社会在不停地运动、变化，有着无数变形的面孔，因此，这张社会地图必须通过阅读和思考去掌握。我们相信，通过阅读“真实世界基本书目”所列书籍，这样一张社会地图有可能大体清晰地呈现在眼前。



三、为什么“真实世界基本书目”只列十本书？



这份书目不仅是为文科学生提供的，而且是为理工科学生提供的；不仅是为大学生提供的，而且是为硕士生、博士生提供的；不仅是为在校学生提供的，更是为工作多年，却仍然在社会的漩涡中找不到北的许多记者、编辑、教师、作家、官员和企业管理人员提供的；这份书目甚至还是为经过历次社会运动老知青、老革命、老学者提供的。

这些书只所以应该成为每个人的必读书，是因为，中国公民的知识结构已经普遍陈旧化。人们或者执着于机械唯物主义的话语，或者执着于牛顿力学世界观下的十九世纪西方的政治学和经济学话语。然而，这两类话语不但不能帮助我们真实地认识世界，甚至在给我们编织着种种陈旧的世界幻想，让我们认识不到自身利益所在，让我们成为“被人卖了还帮人点钞票”的傻瓜。

因为向普通不习惯于阅读的公民推荐，所以只列十本书。对于很多人来说，十本书恐怕还是多了。但是，再往下减，就构不成一张比较完整清晰的社会地图了。



四、“真实世界基本书目”的内在线索和阅读顺序



前3本书可以帮助我们认识当今世界的结构和历史。

《拉丁美洲被切开的血管》讲述了拉丁美洲被征服、被掠夺的历史。拉丁美洲是美国的后院，是美国工业的原材料产地和垃圾场。不了解拉丁美洲就不能完整地了解美国，也不能了解欧洲的工业革命。该书文笔生动流畅，已经修订到38版，在拉丁美洲各国广为传播，以至拉丁美洲人的诗、歌、文中经常出现“被切开的血管”一语。拉丁美洲长期处于美国主导下的国际分工中，正如作为半殖民地的旧中国处于国际分工中一样。国际分工究竟是怎么回事？拉美化究竟是怎么回事？从此书中我们可以得到一些启发。

《全球分裂——第三世界的历史进程》讲述了欧洲怎样将工业革命的力量转化为统治世界各国的力量，欧洲的工业化是怎样造成了印度、中国、土耳其的非工业化，进而形成当今世界经济的“中心—外围”结构。该书作者斯塔夫里亚诺斯视野开阔，功力深厚，是当今西方史学界的巨孹。在中国史学界，斯氏的影响亦越来越大。这是一部真实、简洁、生动、流畅、富于现实感的近现代世界史。

《全球化陷阱——对民主和福利的进攻》讲的是新自由主义全球化的起源、动力、过程及结果展望，是对全球化的最清晰、最有力的阐述，也是对世界经济和政治结构的当前动态的最好阐述。该书虽为两位记者所写，但对经济理论和经济史的把握却十分到位，深刻地揭示出跨国公司操纵全球政治经济的奥秘，更揭示出美国对于全球化进程的操纵和利用。对于我们认识中国在全球化中的处境、地位、态度及前景有着极为重要的意义。

第4本书《看得见的手——美国企业的管理革命》则告诉我们发达国家内部的经济演化过程，一个竞争不断走向垄断，垄断程度不断提高，企业内部计划日益庞大，市场交易范围不断缩小的过程。该书有力地暗示着，“看不见的手”不断被“看得见的手”打败，才是经济史的根本现实，市场其实并非是效率最高的经济制度。《看得见的手》是新制度经济学派的源头活水。我们该向美国学习什么？此书可以给我们一个崭新的视野。商务印书馆目前已无该书库存。钱德勒的另外两本书可以作为差强人意的替代品：《管理学历史与现状》，《战略与结构》。

第5、6两本书可以帮助我们认识中国的历史和现状。

《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》是目前关于中国当代史最公允、最不落俗套的著作。该书作者在美国史学界享有盛誉，而且对中国友好、公正。由于当代史与现实的联系过于紧密，因此，还没有能够真正深刻、全面、丰富地揭示当代中国各层内在矛盾运动的历史著作。在这种情景下，迈斯纳的著作就成了我们的首选。遗憾的是，该书亦无库存。我们希望出版社能够再次重印。

《黄河边的中国》或《岳村政治》则展示了在上海、北京、广州、深圳等沿海中国背后的内地中国。不读《黄河边的中国》或《岳村政治》，就只知道中国的一半。对于城市，特别是沿海地区城市的学生来说，此两书可选读其一。《黄河边的中国》是一部调查笔记，夹叙夹议，通俗易懂。《岳村政治》学术性较强，比较突出乡村利益代言人的形成和作用机制，对于中国乡村民主化的期望更高，部分学者强烈推荐此书。

第7、8两本书讨论的是环境和资源问题。环境恶化和资源枯竭是工业文明的代价，是二十一世纪最突出的问题。我们迄今为止的现代化，其实是地球在十几亿年里积累起来的太阳能被瞬间消费的现代化。一切科学技术只是利用而不是创造自然能源。没有能源的工业文明将怎样继续？能不能一厢情愿地把人类的命运拴到寻找新能源的赌博上？当然，还有环境恶化。

《寂静的春天》在是西方世界认识工业文明代价的先声，而《熵：一种新的世界观》，则从世界观的角度深切地反省了洛克和斯密对资源和环境的忽视。不幸的是，洛克的政治学和斯密的经济学正主宰着当今世界各国政治家、官员和经济学家、记者、编辑、教师的头脑。正因为如此，保护环境、节约资源的呼声总是那么软弱无力。遗憾的是，《熵》书已无库存，我们希望上海译文出版社能重印。

第9本书讨论的是既给我们带来财富，又给我们带来罪恶的不平等、压迫和剥削。《论人类不平等的起源》是法国大革命的灵魂，对不平等的起源和人生的真实需要洞察足以贯穿上下五千年、纵横八万里的人类历史，对心灵的拷问和解剖最为坦率、真切。今天，那些处于国际等级统治和剥削体系上层的人把卢梭丑化为极权主义的始祖，但是，这样，他们也就把自己放到了绝大多数人民的对立面。事实上，正是卢梭式的对平等、民主、和人性自由的强烈的追求，才有可能形成一个庞大的中产阶级，才有可能使工业革命的财富不至于被一小撮垄断寡头所独占。

第10本书具有根本的意义。《开放社会科学》从根本上质疑以牛顿世界观为基础的十九世纪西方政治学、经济学和哲学，质疑封建社会、资本主义和社会主义的历史阶段论，从而同时对亚当·斯密和马克思的学说提出挑战。该书作者沃勒斯坦是在美国享有盛誉的世界体系论的创始人，与法国年鉴学派（布罗代尔史学）关系密切。这两个学派为我们开创了一个全新的世界历史视野。《开放社会科学》是沃勒斯坦思想的一个通俗解释。不过，该书亦无库存。许宝强和渠敬东主编的《反市场的资本主义》介绍布罗代尔和沃勒斯坦等大家的思想，其中有一篇沃勒斯坦的《否思社会科学：19世纪范式的局限》，可作为替代。

总的来说，这十本书历史感和现实感都很强，信息量大，既通俗易懂，生动流畅，又深刻严密，发人深省，可以帮助人们真实地认识世界历史的演进和走向，中国在世界上的位置，中国的历史与现实，工业文明与环境生态的关系，还可以培养人们形成理论思考的兴趣和能力，认识社会科学与自然科学的关系，形成一种真实而全新的世界观，找回对社会和人生的思考和关怀，从而帮助认识自已、认识社会，参与历史进程。

casablancaUID: 160003

中国，一个以传统美德尊老爱幼著称，至少是自诩，滴国家，悲哀！（我说话已经介个语序乐？？？） 所谓的公车上的老弱病残孕席位，座的都是些什么人？？！！想不通一个大男人坐在那里看站着的老奶奶，心里是什么味道？！

needleUID: 158900

九月，很能明白你的感受。

北京这一点比较好，票员经常会为老人、孕妇和抱孩子的人找座位。

在深圳曾经我也经常在公车上把人提溜起来给人让座，也有被寒心的拒绝过……

在成都的公车上，一个女孩子让一个年轻男人给老人让座，那人不让，而且说：岁数大了还坐什么公共汽车！打的嘛！老人快哭了……

有时候不明白自己已经处在一个怎样寒凉的社会，自己的力量又是多么渺小……

不过，至少自己要努力做一个高尚的人，至少自己要做一个不麻木的人
能够为了这样的图片真实的痛苦，也到底还是有一点点做人的安慰了。

lovebrianUID: 157127

大家还是就题论题吧
想得太多，让自己不舒服，也对考试不会有太大作用
艺术的upset从那些图片里体现得很好~~很能刺痛人心最软的地方
但是你永远不要说：中国怎样怎样，社会怎样怎样，中国人怎样怎样
你从街头匆匆走过的时候，已经就是残忍者的一员了
好好审视一下自己把
呵呵
dashuiniu的发图原因写的很好。

needleUID: 158900

谢谢大水牛，书目我记下了。

fishergirlUID: 152325

谢谢dashuiniu！

经常痛恨的看着身边麻木的人，却又经常骇然的发现自己居然也开始一点点漠然……

谢谢这种尖刻的痛苦，它让我觉得自己还有思考的能力和向善的心。

书目我记下来了。