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楼主: 禾日因心
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[i习作temp] ISSUE104 请指教 [复制链接]

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发表于 2005-5-14 15:25:12 |只看该作者
Originally posted by timeleaver at 2005-5-14 15:19
这是一个姐姐写给我的她的一些看法,她现在在米国,可能在思想上更接近题意吧!

“我觉得这个题目的核心是formal education吧。事实上,文化的传承不只是通过正规教育的,社会生活的很多方面都渗透了某种文化特 ...


不错,谢谢timeleaver的分享。:lol
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发表于 2005-5-15 00:56:36 |只看该作者
看了版主14楼的回复,我又很迷糊了......只问一个问题咯~

各个部落、各个民族都有自己传授文化的方式和方法


说的这个在我们看来算不算他们当时各自的formal education?

看了timeleaver的回复,觉得我们在这个问题上应该没什么分歧:就是除了formal education,仍然有很多其他的传承文化的方式.

Originally posted by timeleaver at 2005-5-14 15:19
这是一个姐姐写给我的她的一些看法,她现在在米国,可能在思想上更接近题意吧!

“我觉得这个题目的核心是formal education吧。事实上,文化的传承不只是通过正规教育的,社会生活的很多方面都渗透了某种文化特 ...



关键是这个问题: primary way 是哪一种?

赞成题目: primary way 就是 formal education.用证据证明.

反对题目: primary way 不是 formal education.要证明这个,最好的办法就是提出某种primary way并说明为什么.或者说是formal education只是一种其中一种way,大家都很重要,说不上谁是primary?

个人感觉都很有难度,而且反对的话难度对我更大~~

[ Last edited by elvo1982 on 2005-5-15 at 01:32 ]

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发表于 2005-5-15 01:42:17 |只看该作者
在Google上搜索了一会,又和刚才一样,没有十分完整和合适的材料,比较扫兴,只有一些零碎的。

我想首先把Formal Education的定义先搞清楚,这样就不会在这上面产生歧义了。
Formal Education:(Also:formal training) Education or training provided in educational institutions such as schools, universities, colleges, etc. or off-the-job in a workplace, usually involving direction from a teacher or instructor.

另有联合国教科文组织1997年8月第29届大会批准的《国际教育标准分类法》里的定义:
正规教育(或初等教育或正规学校教育及大学教育)
      指在中小学校、学院、大学及其他正规教育机构这一系统中提供的教育。在正常情况下,它应是为儿童和青年提供的一种有连续性的、“阶梯式”的全日制教育,一种一般自5—7岁开始至20或25岁结束的教育。在某些国家,这种阶梯式教育高层的几部分是由一些有组织的、部分时间工作、部分时间参加正规学校和大学系统学习相结合的科学组成的。在这些国家里,这种模式已被称为“双元制”或与之相应的名称。


这样一来,formal education的含义算是搞清楚了,简单地讲,就是学校教育。然后也可以顺便回答elvo1982的问题:
Originally posted by elvo1982 at 2005-5-15 00:56

      说的这个在我们看来算不算他们当时各自的formal education?


只要是没有正式的教育机构,就不应该算做是formal education。

下面是两段有关“教育和文化”的材料,摘自:肖雪慧《教育与权利》。

       “教育是人类文化的一种传递活动和催化活动。一方面,任何社会都要通过教育向个人传授一定价值观念、文化规则、生产技能和知识,把人引进文化传统。在这个意义上,教育执行着社会遗传或者说文化传递的特殊功能。另一方面,各个时代又可以把新的时代需要和对未来的期望以及对人和世界的新认识灌注到教育中,通过教育形成人类文化的新因素,尤其重要的是通过教育可以培养出不仅维护文化而且有能力创造文化的个人,因而能不断增进文化积累。在这个意义上,教育又是文化的一种创生活动。由于这两方面的功能,教育成为连接过去与未来的中介。
      由于文化与人的不可分割的联系,教育的文化功能同时也就是对人的意义。这种意义是双重的。一方面,教育是每个人生活的准备。通过向个人传递文化遗产,它帮助个人超越一已之囿去掌握前人的经验,分享人类世代积累的知识财富,获得独立生活的必要前提。另一方面,教育是形成人的素质使人成为人的必经之途。因为把人引入文化传统的过程,实际上就是个人实现生物遗传特质与文化之间的互动,唤起潜能,提高和革新自己受之于大自然的禀赋的过程。经历这个过程,教育打开人性发展的道路。奠定人走向未来的基础。
      对于教育的上述功能,至少是它的文化传承功能以及为个人适应社会生活作准备的功能,人类很早就意识到了。原始部落由有经验的人向下一代传授部落风俗、生活规则、劳动技能;希伯来人据说早在公元前715年就制订了学校计划,试图实施强迫义务教育,便每个儿童掌握法律规则,了解成年后要担负的责任和享有的权利;在希腊,梭伦法典规定双亲履行让子女受教育的职责;②中国还在象形文字时代就有学校存在,让统治集团的儿童学习阅读和书写并向他们传授规则、知识,一般家庭的儿童虽不能进学校,但也要由家长和周围的人教给他们有关劳动和行为准则的基本知识。
      如果说人类早就注意到并且一直在努力实现的上述教育功能是教育活动的保守性方面,那么,教育的文化创造功能及其开发人性为个人发展奠基的功能则是变革性和解放性的。这后一方面功能也一直或多或少在发挥,否则就不会有文化的发展和人的进化,只不过在相当长的历史时期内,它或者没有为人们明确意识到而长期被忽略,或者由于某些社会原因而经常被压抑。但是随着近代人文主义运动的兴起,这一方面的重要性日益突显,到19世纪以后,把教育视为社会进步和人自身进化的主要手段已成为现代教育发展的趋向。关于这一点,国际教育发展委员会前主席埃德加·富尔在他提交的关于国际教育发展问题的报告中提出:“教育是形成未来的一个主要因素”。这个十分重要的观点可以说正是对教育的完整功能及其19世纪以来教育发展走向的经典性表达。”

      “事实上,教育包括非正规教育和学校正规教育两种。非正规教育是家长和其他亲近的成年人在生活过程中对儿童附带进行的、以传递生活及生产经验为基本内容的教育。它通过口头传授、经验示范等简单方式来进行。人类早期教育主要是这种经验式教育。在社会流动小、社会习尚比较稳定、社会关系相对简单,生产技能和知识还不复杂且变化不明显的传统社会,这种方式也仍然很有效。但这种教育受个人经验和记忆的限制,它不能向下一代展示出历史上丰富的文化积累和广阔的人类生活场面。通过这种方式被引入文化的个体处在口头文化阶段,无法超越自己的生活范围去与更广泛的人类经验和智慧相接触。随着文化积累日益增加,人们的社会联系日益扩大和复杂,人的权利与义务也趋于复杂,社会生活赖以维持的规则远远超出口耳相传的传统习俗而提炼成为一些极具概括性的基本原则并通过较为详细、较为规范的成文法或其他规则体系来加以规定,生产技能更是日益超出经验性质而以对一定原理的理解为基础。这种情况下,经验传递式的教育便不能承担起使儿童将来能在社会中有效地生活的任务,更不能承担起为儿童未来的发展奠定基础的任务。何况,经验传递完全受制于传授者的素质,现实生活大量事实提醒人们,如果家长或其他与儿童关系密切的成年人自身精神素质差,他们对儿童传授的“经验”很可能是反知识反道德的,或者说反文化的。这种经验传授将与教育的目的南辕北辙。学校是作为专门的教育机构和文化传播中心而出现的。如果学校具有充分独立性,一般说来,它体现着时代的文化发展水平,最大限度地掌握和积累着历代人们在认识自然、社会和人自身等方面所获得的知识;同时,学校作为专门的文化、教育机构,长期以来形成并发展着一些系统的方法,借助于这些方法可以在浩瀚的文化海洋中寻找和抽取出其中最重要最基本的因素,使学生能够直接接触文化的精髓。知识内容和方法这两方面智力优势使学校教育有可能贯注着充分的理性精神。正因为如此,19世纪以来学校成为占主导地位的教育形式。在即将跨入21世纪之际谈教育对人生的影响,当指通过学校来进行的正规教育。?
      任何人都置身于特定社会共同体的多种社会关系之中,要承担多种角色以及相应的种种责任,要遵守共同生活的若干规则,还要具备谋生和担负自身责任的能力。但是需要承担众多责任处理众多问题的人却具有任何别的动物都没有的特殊生物现象:任何人类个体在能够独立生存之前,要经过一个超常的发育时期,历经婴幼儿、童年、少年等若干阶段,生理上才能渐趋成熟,在成熟之前漫长的十几年中不能自立,需要家庭和社会的照顾。人类学家莫里斯把这称作“幼态持续”。③然而仅仅生理发育成熟并不能使个人作为一个能够承担自己社会角色和职责的社会成员有效地生活于社会之中,还必须在生理发育的同时在心理、知识、技能等方面作好准备。因此,人类个体的生理发育时期也应该是为成年后作为社会人而独立生活,独立履行职责的准备时期。这种准备必须通过教育来进行。首先,人们在儿童时代通过接受教育了解他们所处的社会共同体的传统习俗,宗教、道德及法律等规则,了解有关文明精神的基础知识,为文化认同准备条件;通过教育对社会关系、自己要担负的责任及基本的权利与义务关系获得必要认识和一定程度的训练。这意味着,儿章接受教育,实际上是使自己的本能、冲动等天然力受到文化的疏理,使自己的遗传特质受到文化的塑造,因而使自己受之于大自然的禀赋得以渗进精神文化因素而取得高于动物的表现形式;与此同时,儿童学习处理一些基本关系和履行一定职责,学习与人交往的能力,为将来成为有责任能力的人奠定基础。每个人正是通过这类学习和训练而完成自己的社会化并能够适应过社会生活的。对于现代社会的公民生活来说,上述准备更为重要,这是每个人得以表现良好的公民行为的基本条件。受教育过程中获得的其他知识和技能则是将来独立谋生的必要准备。因为,任何社会除了极少数人可以依靠祖辈福荫而勿需自己去谋生以外,一无所能的人是很难生存的,尤其在知识密集化而且职业竞争异常激烈的现代社会更是如此。所以,无论是使儿童社会化还是使其获得独立生存手段,教育都是为儿童的未来准备基本生存条件。”


虽然不是很紧扣,还是可以找一些有用的东西出来的。

Originally posted by elvo1982 at 2005-5-15 00:56

      关键是这个问题: primary way 是哪一种?
      赞成题目rimary way 就是 formal education.用证据证明.
      反对题目rimary way 不是 formal education.要证明这个,最好的办法就是提出某种primary way并说明为什么.或者说是formal education只是一种其中一种way,大家都很重要,说不上谁是primary?


呵呵,我觉得这个要看个人的看法了。有人可能会觉得是社区,其他可能会认为是家庭,还有传媒,等等。要有个比较统一的意见不一定会有,也许教育专家们也没有解决这个问题呢。:lol

讨论很热烈,气氛很浓重。继续发扬!
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发表于 2005-5-15 13:26:31 |只看该作者
谢谢了,staralways ,有这个定义在,文章就好写多 ,可以有很多个点进行反驳了

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timeleaver 该用户已被删除
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发表于 2005-5-15 13:45:51 |只看该作者
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版主辛苦~~~~~很有用的东东.....等几天试着写一下这篇~~

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发表于 2011-1-29 19:45:48 |只看该作者
Formal Education:(Also:formal training) Education or training provided in educational institutions such as schools, universities, colleges, etc. or off-the-job in a workplace, usually involving direction from a teacher or instructor.


有了这个定义,感觉好下手一点,真是众人拾柴火焰高,这题目有点难啊。。。
2014 Fall
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RE: ISSUE104 请指教 [修改]

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