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楼主: ※枫之火※

吐血转载徐小平的【图穷对话录――我的新东方人生咨询】 [复制链接]

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背离马列主义的马列主义研究生

背离马列主义的马列主义研究生  

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时间: 2005年07月20日 13:36    作者:    来源:


序言:结合
    我正在新东方做留学咨询大讲座。教室里面有二百多个学生。我在台上,主题是留学人生设计。我把我人生历程中遇到的各种故事调出来,声嘶力竭、满口溅朱地在宣扬我的一些基本观点。学生听得显然比较入迷,笑声此起彼伏,证明大家即使不同意我的观点,至少可以把我当作赵本山,获得免费娱乐。赵本山一年才能看到一回,徐小平却可以天天听。看见台下好几个追着参加我所有的讲座、我非常熟悉他们的面孔、而他们对我的笑话已经感到厌烦的学生,我为他们内疚,为自己自豪。于是放大声音开始讲另外一个在我看来有普遍参考意义的留学故事。

    这时候,一个学生在底下坐不住了。她打断我说:“徐老师,你不要讲这些其他人的故事好不好,我们千里迢迢来新东方,希望能得到你一些具体指导”。

    我的欢乐情绪,立即遭到了重挫。但是我假装风度地说:“实在对不起,没有使你得到你要的东西。但是这么多同学,我只能讲一些留学和人生发展的普遍规律。实在没法给每个人具体的指导和设计”。

    这个女同志站了起来:她看上去二十七八岁的样子,蓄着男孩子的短发。皮肤象王军霞一样黝黑,个头如潘长江一样矮小;着装朴素到古老陈旧的地步,满脸憔悴到绝望悲伤的程度。我的心里马上就产生了对她强烈的阶级感情,后来和她成为了好朋友。但在这个时候,不管她生活过得如何悲惨,我却感到了我的生活的悲哀。因为在讲座的时候向我发难,她是“学生”,我是“老师”,我们是上帝和仆人的关系。所以,她的话在我心理感受上,显得很凶猛。

    她说:“这些大道理有什么用!我从黑龙江赶来,就是为了让你听我讲讲我的具体情况,给我一些分析和设计。”

    我试图继续做一个君子和绅士,我说:“但是亲爱的,你看看这么多同学,我只能按照我的思路这样讲,否则,就会浪费大家的时间…….”

    她继续不做淑女和秀姑。反而更加生气地说:“我觉得听你泛泛而谈,你是在浪费我的时间”。

    同学中间有人对她的过激反映不满,发出嘘声。我让大家安静。毕竟,在新东方咨询六年,我已经有了处理现场的经验。我面向所有学生说:“这样,我刚才讲的所有案例,都是咱们新东方学员的成功或失败的故事。既然这个同学反映比较强烈,看来她有非常特殊的情况,我们不妨给她五分钟,听她讲讲她的故事以及看我如何分析她的情况,给大家也许有共同的启发,好吗?”

    同学们鼓掌表示同意。控制了场面我很高兴,就转向这个看上去非常失落的同学,假装亲切,但心里真很恨她的听众说:“那好吧。你说说你的情况,让我来给你现场分析——你现在是什么状况?”

    她说:“我是黑龙江大学政治教育系马列主义哲学原理研究生,我想……”

    看着她一脸无理和失败的样子,我实在无法抑制想批评她的欲望,我打断她的话,说:“完蛋了,你不要再说任何东西了,我已经知道了你的问题:我看你这个马列主义研究生白读了!”

    她惊讶地问:“为什么白读?”

    “因为,我在这里讲课的目的,就是要大家把留学出国的普遍真理和你自己的具体实践相结合啊!你连作为马列主义哲学原理的研究生,却连马列主义的这个基本方法论都没有学会,怎么不是白学呢!”

    同学们爆发出哄堂大笑。笑声中,我知道人们得到了智慧,消除了愚蠢。虽然台下的她,也难堪地跟着苦笑。

    为了弥补我把她作为反面教材的内疚,下课以后,我和她真的单独谈了整整三个小时,并特地把《新东方精神》一书的执行编辑、现任新东方著名托福教员的王文山先生叫来一起和见证我和她的谈话。这个谈话对我的震荡,简直象是坐了一次惊心动魄的思想过山车。王文山先生已经把我和她的对话整理了出来。我把这个对话放在《留学诗篇》里供大家阅读思考,标题就是:背离马列主义的马列主义研究生

    这是樊列在见到我之前写给我的、见到我之后交给我的信:

敬爱的徐小平副校长:

    我是师范院校政教专业毕业本科,法学士学位,重点大学西方哲学专业研究生,我现在的工作是高校马克思主义,理论课教师,我的理想是当记者。

    您认为我这种情况应该申请哪个专业?请您能否给予具体回答,或者推荐一个咨询机构?

                                                         樊列,2001年8月

    痴人说梦做记者

    徐:你当教师一共当了几年?

    李:2年。

    徐:将来还想继续当教师吗?

    李:不想。

    徐:为什么两年前想当教师,但是现在却不想了。

    李:因为我当时毕业找工作比较着急。

    徐:你当教师觉得愉快吗?

    李:不太愉快。

    徐:你刚才说大学毕业不好找工作,但是你努力找了吗?

    李:没有。当时也没想找,只想考研,觉得考研后各方面会有一个提高,因为在本科时我觉得没有学到什么东西。

    徐:那上研究生后学到什么东西了吗?

    李:在哲学这个领域我觉得是学到了。

    徐:但是你学到的东西给你的生活带来变化了吗,给你自己带来好处了吗?

    李:(很无奈地摇摇头)没有。

    徐:既然没有什么好处,那你为什么还要学?

    李:可能是一种惯性吧,或者说是计划经济沿习下来的一种惯性。

    徐:但是你是否认识到,国家有计划,每个人也应该有计划,你是否根据新的生活制定了你的计划?

    李:没有。我一直都是很麻木地活着。

    徐:什么叫很麻木地活着,你很年轻,本科毕业22岁,今年也就28岁,为什么说要很麻木地活着?你是学哲学的,但是你却不知道毕业以后干什么,你认为是教育的问题,还是你自己的问题?

    李:我觉得两方面的原因都有。

    徐:假设让时光倒流,你现在是22岁的少女,青春,灿烂,那么再给你一次选择的机会,你想干什么?

    李:如果能再选择的话,我当然会选择出国留学。但是我那个时候不知道什么叫出国留学。

    徐:你95年本科毕业,你认为是什么原因促使你考研究生?

    李:为了更高的追求。

    徐:那你到底想追求什么。

    李:我的梦想是想当记者,我想如果我是研究生毕业,那么我的资历可能会更够一些。

    徐:也就是说你有自己的追求,你想做记者。但是你为什么不在本科毕业以后去做记者,你是不是可以象许多人一样做记者

    李:那个时候我觉得自己太年轻,没有资格做记者。

    徐:我能理解,实际上真正能闯荡江湖的人本身要具有一定的素质。第一你要有vision,要看到自己所选择的行业到底有什么前途,然后再为之奋斗,然后疯狂地去做。但是你为了做记者而去读研究生,为什么读完研究生后不去做记者,而去当教师?

    李:因为我还想考博士?

    徐:(徐小平大惑不解地问)你为什么还要考博士?难道做记者需要博士学位吗?

    李:我想考北大中文系的博士,因为我博士毕业后可能更有资格当记者。

    徐:你的逻辑比较荒谬,你现在告诉我哪个优秀的记者是文学博士?这里你有两个错误,第一,你对自己梦想的职业你根本没有花时间去了解它,做一名记者需要什么条件,你要本不知道;第二,你听谁说过做一名记者需要北大中文系的博士学位?那么现在我想问你,你对自己做记者的人生追求是不是真正的严肃认真?

    李:(非常真诚地点头)是。

    徐:但是你本科毕业没有做记者,研究生毕业也没有做记者。

    李:对,因为我觉得自己不够资格。

    徐:在我看来你现在想做记者已经完全够格了,你是学哲学的,又是硕士毕业,你一写文章就剖析社会,诠释人生,激扬文字,粪土当年万户侯,但是你没有去做,你是否认为自己是在欺骗自己?你现在还认为做记者需要博士学位吗?

    李:我现在不这样认为。但是我一直很真诚地认为我做记者没有资格。

    徐:你想做一件事,但是你却没有去做它,为什么?

    李:因为我对记者这个行业不太了解。

    徐:你想做记者,但是你却不去了解这个行业,你为什么对自己想要做的事情不去追求,不去了解,你认为这是谁的错误?

    李:是我自己。我可能对社会认识的比较少。

    徐:这是当代人的困惑之一。你想做记者,这是一个梦想,但是由于我国的教育不以就业为核心,教育本制中没有就业辅导员,如果有人在你本科毕业时告诉你做记者需要什么条件,你现在可能已经是一名出色的记者。你的问题在于,一方面社会没有给你提供一些咨询,另一方面你自己也没有努力,这是你个人的重大失败。幸亏你没有考上北大中文系的博士,否则你就把自己毁了。现在我问你,你认为做记者除了应具备本科学位之外,还应具备什么?

    李:(沉思)需要……

    徐:你根本就不知道这个行业需要什么知识,需要什么能力。我问你,你写过文章吗,你上学时在校刊发表过文章吗?你在上学时活跃吗,常参加各种活动吗?

    李:我上大学的时候在学校的广播站当过通讯员。

    徐:这很好。但是我认为做记者是使你精神不至于崩溃的一个游丝,一个幻觉。做记者需要和别人打交道的能力,需要理解别人的能力,需要耐心,需要细心,在我看来,你都没有去develop这个素质,或者换句话说,你不具备这些素质。你有和别人打交道的能力吗?

    李:有。

    徐:你会写文章吗?

    李:写,但很少。其实在我的潜意识里一直都在为当记者做准备。

    徐:(徐小平觉得很无奈)你今年28岁,当记者的梦做了七、八年,但是你从来没有为你自己的梦想需努力过,甚至你对自己梦想的行业都不了解,你是否觉得其中有一个巨大的病态?一方面你在拿自己的生命做当记者的赌注,以此作为你精神的源泉;一方面你又没有做任何实质性的工作,你认为这里面是否有性格的悲剧,巨大的变态?!这就好比我非常想念一个女人,我从来不给她写信,打电话,但是我始终认为我会和她结婚。你是否认为你在把自己的前途当作幻想?

    李:没有,我觉得主要是报社总是对我拒之千里。

    徐:你曾经去过报社应聘吗?

    李:我在研究生毕业后,曾经到《吉林日报》去应聘过记者,但面试后就没有了消息。后来我又几次给报社打电话,他们都没有理我。

    徐:然后你又做过第二次努力吗?

    李:没有。

    徐:为什么你失败一次后就没有再努力第二次?

    李:我觉得其它报社也好不了哪里去,都是同一张面孔。

    徐:但是你有没有想过,做记者是你准备了七、八年的梦想,但是你却不为此努力,你认为这是否是你的失败?

    李:不,我还是想当记者,但是我认为自己还是不够资格,所以我想考北大博士,我拿到博士学位后可能就有资格了。

    徐:你说的话令我恐怖,这里是一个巨大的病态。我给你讲一个故事,有一个叫Sally的人,她是美国脱口秀的著名主持人,她为了当主持人,多次被人拒之门外,失败过150多次。她长得相当难看,但是她现在却是美国最著名的主持人。你想当记者,但是你只去过报社一次,然后就不再努力了,这是你的失败,这是经典的loser心态。你想当记者,为什么不去当,大报去不了,你可以去小报。

    李:我不想去小报当记者。

    徐:大报去不了,小报你又不去,那你还想当记者吗?

    小:当然想,但是小报我不去,我堂堂一个研究生,为什么要去小报?!

    徐:前几天《华盛顿邮报》的创始人去世,她把一个地方小报办成影响全球政治的大报。《北京青年报》最初是只是北京团委下的一份小报,但是经过十几年的经营,在九十年代初期就成为北京最有影响力的大报之一。那你为什么不去小报,在小报你最少可以练练笔,写出几十篇有影响力的文章。

    在这里,我给你简单总结一下,你有两大悲剧。第一,你想当记者,但是你不为此而努力,把自己的前途当作白日梦。你为此只尝试过一次,被拒绝后就放弃,你没有为此而做出实质性的努力。你没有去小报,甚至没有去小的不能再小的行业报纸,那么假如你真有才能,你一定会显露出来。如果你大学毕业就当记者,就算在小报,那么现在你很可能就已经是著名记者,可能已经写了几十篇有影响力的文章。但是你现在什么都没有,连一篇豆腐干式的文章都没有写过,但是你却非常坚定地想做记者!这是非常荒谬的,也是非常可笑的。

    胜算不大赌留学

    徐:你为什么想到要出国留学?

    李:我将来想出国留学去学传播专业。

    徐:你凭什么去学传播专业?你有什么这传播方面的工作经验?

    李:凭着考试成绩吧。

    徐:光凭考试成绩还不够,你有什么这方面的经验吗?

    李:应该有些吧,比如说本科的时候我写过一些文章。

    徐:但是你没有从事过任何professional activity。你想留学,你知道留学都需要什么条件吗?留学需要中国的本科教育,需要相关的背景和工作经验,而这些你没有。你认为你将来能去美国读传播专业吗?

    李:(迷惑的眼神)我认为可以吧。

    徐:我认为你学不了传播专业,你现在仍然是在“性“幻想,它成了你自我欺骗的,自我陶醉。自己消磨的主要原因,这是毁灭性的。我再问你一次,你还想出国学这个专业吗?

    李:(非常坚定地说)想。

    徐:(非常坚定地说)我认为你去不了。你的托福和GRE能考多少分?

    李:我觉得托福最少能考600分,GRE最少能考2000分,争取在明年8月份把它们都考完,然后申请,争取2003年出国。

    徐:如果一切顺利,2003年你出国的时候已经30岁了,但是你没有一点新闻的经验,你肯定拿不到奖学金,而且你又没有什么积蓄,而自费读传播学专业2年需要很多的钱。

    李:没有奖学金我是不会出去的,或者我可以改专业,比如说申请哲学专业。

    徐:你又不读传播专业了?又改学哲学专业,但哲学奖学金也不容易拿到,你能够保证拿到哲学奖学金吗?

    李:哲学是我的本专业,我想机会可能会大一些。

    徐:但是万一拿不到奖学金你会怎么办?

    李:那不可能的,但如果万一我拿不到奖学金我就不出去了。

    徐:好,拿不到奖学金你就不出去了。也就是说这两年你在赌博,而且是在赌一个胜算并不大的博,你认为这有意义吗?而且那时候你已经30岁了,你打算做什么?

    李:我可能会换个工作,也许我会结婚。

    徐:你谈过恋爱吗?

    李:没有。

    徐:从来没有?

    李:是。

    徐:太要命了。稍总结一下,你想做记者,但是你什么都没做过,甚至连恋爱都没谈过,这是经典的幻想。而且你还想出去读研究生,问题是不在于你能不能读,而在于你拿不到奖学金怎么办,出不去怎么办?

    李:我觉得我想做什么事一定能成功。

    徐:这依然是幻觉,你想做记者,但是你没有成功。

    李:我没想做记者,如果我想我肯定会成功。

    徐:(徐小平很无奈)如果我们要是这么谈下去,那就没有办法谈了。你是学哲学的,你应该具有哲学的思辨能力,你刚才一直在说你想做记者,现在又说你没有想过做记者,这是非常恐惧的哲学。

    李:因为我觉得我的资格还不够。

    徐:你已经是硕士,你已经28岁了,但是你却说你没有做记者的资格。

    李:可是人家有56岁才做记者的啊。我不觉得很晚,我40岁的时候做记者也不觉得晚。

    徐:你是不觉得晚,但是报社觉得晚了(徐小平大声苦笑),你面试的时候人家会问你有什么新闻方面的经验或经历,你说没有,而且你觉得就是不晚,但是人家报社的主编肯定觉得你晚了。

    留学风险何所惧

    徐:你现在不喜欢你的工作,也没有对你喜欢的职业做出任何的努力,但是你现在想留学,请问你现有什么优势?

    李:几乎什么都没有。

    徐:你什么优势都没有,你怎么能保证你将来能够留学。

    李:凭着自己的努力。

    徐:这就是误区。你一天晚上努力挣5块钱,这通过努力是可以达到的。但是如果你想通过努力一天晚上挣500万,这是不可能达到的,即使你再努力。所以说光有努力还不够,人生的目标还要清晰,要为自己设计一个能够达到的目标。你努力的目标要可及,不要耗尽自己残存的青春,残存的自信。
留学需要考虑两个问题。第一,能否留学,要客观,要科学,不要自欺欺人。第二,留学以后会怎么样?现在即使你拿到美国哥伦比亚大学传播学的全奖,毕业后又怎么样?

    李:那我可能在国外发展,比如说我会在国外当个记者。

    徐:it is impossible.这是不可能的。很简单,美国不需要一个中国人做记者,更不需要英语夹杂着东北口音的中国人做记者,美国想当记者的人太多。那你还想怎么发展?

    李:那我就回国。

    徐:你回国以后想在哪里工作?

    李:(非常自信地说)比如说我可以去《人民日报》当记者。

    徐:《人民日报》会要你吗?

    李:我觉得不可能不要我吧,我是哥伦比亚大学传播学的研究生啊。

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背离马列主义的马列主义研究生

徐:但是你有没有想过,你的新闻的所有经验都是西方的,而中国在新闻方面的操作和美国是完全不一样的,而且你又具有如此高的学历,所以到了中国你必然灭亡。在国外拿到传播学研究生学位回国又没有经验的人,是非常痛苦的,而那时你已经30多了,你在中国传播方面的经验只是一个学徒,而你又有美国大学的研究生学位,你有没有想过,这会把你毁掉。

    李:唉…..,反正…..

    徐:所以说,留学对你来说有风险,不一定能成功,即使留学能够成功,你将来在留学后的事业上也不一定会成功。但同样的社会背景,同样的社会条件有的人就会成功,比如说我认识同样是东北的一个女孩,吉林某大学英语系毕业,上学时非常活跃,积极参加学校各方面的活动,毕业以后拿到了美国密苏里大学新闻学硕士研究生的全奖。但是你和她有很大的不同。

    所以说能否出国,出国以后有否前途必需要考虑。在我看来,第一你出不了国,第二,即使你出了国你也没有前途。

    李:(她很惊讶)我为什么出不了国?

    徐:在我看来,如果按你的方式出国留学风险是很大的,当然你可能会拿到哲学博士的全奖,但风险太大,如果是我,我不会冒这个险的。出国就成了你的负担,你的一个幻想。许多30多岁想出国留学的人大有人在,而他们把自己就毁了,而有些人就不会再做出国梦,在国内干,结果就干得非常好,比如说俞敏洪就是个非常典型的例子。比起这些人来说,你是否发现自己有一个致命的弱点?

    李:什么弱点?

    徐:就是说你为了一个幻想而放弃了现实的努力。追求一个目标而没有启动你的脚步。

    李:没有啊,我同时在国内也在工作啊?

    徐:但是你的价值观和你的现实行为却发生了分裂,你不喜欢当教师,但是你却一直在当着,你梦想着做记者,但是你却一直没有做。这两者实际上构成了你今天的一无所有。这就是人生的分裂。

    李:对(她默默地点头)。

    幸福不是毛毛雨(应该倾盘降下来)

    徐:你在大学期间谈过恋爱吗?

    李:没有。

    徐:为什么没有。

    李:因为我觉得自己有很高的追求,我的目标很高。

    徐:有人追求你吗?

    李:有一个,但是我没有理他。

    徐:上研究生期问有人追求你吗?

    李:有一个。但是我也没有理他,后来他就找了别人。

    徐:你意识到自己是一个女性吗?

    李:当然。

    徐:那么你为此做过任何的努力吗?

    李:您指哪些方面?

    徐:进一步女性化的努力?

    李。没有。

    徐:你化过妆吗?

    李:工作以后化过。

    徐:你讲究过发型,追求过着装,以使自己更有女性魅力吗?

    李:没有,因为我觉得自己长得很难看,所以我就不追求这些,觉得事业是最重要的。

    徐:你为什么要追求事业?你是哲学硕士,你以一个哲学家的身份告诉我,人为什么要追求事业?

    李:为了使我们国家更强大?

    徐:中国为什么要强大?

    李:中国强大了,每个人才会过得幸福。

    徐:那你自己幸福吗?

    李:一般吧,这么多年都是将就着过来的。

    徐:(徐小平很无奈地哈哈大笑,然后很认真的说)这太恐怖了:不谈恋爱,因为事业更重要,事业是为了国家强大,国家强大是为了人民幸福,人民幸福就要每一个人都过得快乐,那么我问你,你过得快乐吗?

    李:(很平静地说)无谓快不快乐吧,我好像从来没有快乐过。

    徐:你认为人活着是为了事业,这才是你人生的最大悲剧。人活着是为了幸福,为了幸福我们才去追求事业,而为了幸福我们也可以放弃事业(此时李靖开始忍不住哭泣)。为了幸福,我可以他妈的不读研究生,不留学,为了幸福我也可以读研究生,留学,为了幸福我也可以放弃生活,甚至为了幸福我可以放弃一切。所以说,人活着是为了幸福而不是事业。幸福首先来自于友谊,爱情,家庭生活,小时候幸福是世上只有妈妈好;长大了幸福是爱情价更高;老了以后幸福是儿孙满堂。如果你没有这些,在哲学本质上你就不是人,稻草加人是稻草人,机器加人是机器人,女加人才是女人。上帝把你创造成女人,但是你没有按照上帝的意愿去做女人,你违背了上帝的意愿。

    李:可是我从来没有觉得做女人和男人有什么区别?

    徐:你从来没有过吗?

    李:从来没有。我觉得女人也是事业第一。

    徐:人的实现是让女人和男人没有区别吗?你是学马列主义的,马克思在《人文主义哲学里》说,人的实现是让女人和男人有更大的区别。

    李:因为咱们国家很穷啊,所以女人和男人也应该是一样的啊。

    徐:你在课上也经常这样教育你的学生吗?

    李:是的。

    徐:(徐小平很惊讶)真的!?

    李:是的。

    徐:你不觉得你是在戗害下一代吗?

    李:我从来没有这样认为。

    徐:可我认为你是。我认为你是在犯罪,你把你自己扭曲的人生观传播给你的学生,你已经如此不幸,你也想让你的学生不幸福。

    李:我没有看到过快乐和不快乐有什么区别,人不就是活着吗,有什么快乐和不快乐可言呢?

    徐:你的最大悲剧在于,在你最美好的岁月里放弃了自己对现实生活的追求,放弃了自己对爱情观,事业观,人生观的追求。人活着为什么?人活着是为了幸福,不是为了事业,比如说著名导演李安在事业辉煌的时候放弃事业,回到家里做了6年的职业父亲,在家里带孩子。所以说你的观点是一个巨大的扭曲,这是违反马克思主义原理。马克思说过,人的实现在于,人要成为他真正的自己。自然界花朵要百花齐放,人的思想也要多彩多异,人的身体也要多彩多姿。但是你却是枯黄的,从外表到内心都是如此。

    从小到大,你不追求女性化,这是你人生最大的悲剧。你认为你自己难看,谁说你难看,我认为你挺好看,你要恨那些说你不好看的人,是他们让你有意无意地失去自我,让你追求事业,让你放弃爱情,这是不对的。

    而今从头做女人

    李:可是我们这一代人受的这是这方面的教育啊。

    徐:谁说的,你到马路上去看一看,有几个28岁的女孩穿着打扮象你一样。坦白地说,你生活在一个特别美好的时代,但是你去有意抛弃了这个多姿多彩的时代。我觉得你从现在开始你要开始爱自己,虽然你觉得没有人爱你,但你要自爱。而自己爱自己的标志就是要厚待自己。从现在开始,你把自己所有的积蓄都拿出来买衣服,买化妆品,买香水。

    李:可是我不追求这些啊。

    徐:我现在让你追求。因为当你追求这些的时候,你就会发现生活原来如此地美丽,原来我也相当有回头率,相当有吸引力。你就会发现你不是生活在一个单性的社会中,你的生命就会开始繁荣,你的心灵就会开始结果,你的神经就会开始敏感,你就会得到人生第一份真正的爱情,请接触男人。你今年28岁,但是你却从来没有谈过恋爱,这是不对的,而且你本人又不是同性恋,如果你真是同性恋,周围有一大堆女朋友,我也祝贺你,但是你也没有。你是我见过的最令我担忧的学生。你听我的,把钱全部拿出来,买衣服,买化妆品,让自己女性化。

    李:那我怎么买书啊?

    徐:把书全部烧掉。

    李:没有书,那我活着还有什么意思,还有什么价值。

    徐:到图书馆去借书看。你的价值不在书上。

    李:我觉得我的价值是在事业上。

    徐:但是你却什么价值也没有得到,原因很简单,因为你放弃了对于青春,美丽,友谊,爱情,生活的追求。

    李:但是我觉得这些都不能为国家的发展做出贡献。

    徐:恰恰相反,这些对国家是最最重要的。当你消费,当你恋爱,当你感到幸福,中国也就开始变绿,也开始变活,也就会变得青春,也就有一个美丽强大的中国。而不至于让她的每一个公民都失去性特征。

    李:但日本不就是靠着人们拼命工作,拼命干事业而发展起来的吗?

    徐:日本人是拼命工作,但日本人更拼命生活。全球旅游最多的是日本,日本人几乎成了夏威夷,加拿大最大的游客。

    李:但是我觉得没有这个条件。

    徐:因为你不热爱生活,因为你自绝于生活。这是你作为一个哲学硕士研究生的人生的真正的悲剧。我认为你现在首先的问题不是去留学,而是先使自己女性化,先让自己美起来。

    李:但是我受的教育就是要艰苦朴素。

    徐:艰苦朴素并不意味着放弃性特征,也并不意味着要放弃爱情。在延安的时候,每天晚上还举行舞会,主席就是在舞会上认识的江青,长征路上党中央还安排克青同志去照顾朱德同志。你的专业是哲学,但是你的观点违反了马克思主义,你只是掘取了传统教育里最黑暗的一部分。你没有看到教育改革的浪潮正在推进着素质教育,正在提倡着全面发展,批驳的高分低能也在呼唤着个性的伸张。时间对你已经不多了,你现在要先学会爱自己。

    李:我很爱自己,但是爱自己不一定要通过打扮来体现。

    徐:孔雀爱自己通过展现羽毛,鲜花爱自己是通过花朵的绽放,但樱粟爱自己是通过毒素,海参爱自己是通过内脏器官的喷射,它们爱自己的方式不对,你也爱自己,但是你爱自己的方式不对,你就象樱粟,你就象海参。你爱自己应该人过留香,要象the scent of woman闻香识女人一样人过留香。你应该仔细思考一下,人到底应该怎样生活。

    作为人,首先有肉体,才有精神,有了精神才有奋斗,才有事业,才有爱情,你只是一个肉体,但是你没有做任何交换,任何喷洒,任何涂抹,任何包装,这是很要命的。你的事业和生活都陷入了歧途。

    李:我觉得自己很失败!

    徐:绝对失败。所以我认为你的问题不是做记者,也不是留学,而是要首先找一个朋友。

    李:可人家说你要有事业啊,否则人家会不接受我的。

    徐: 但你是研究生,你是大学教师,你是涂着明牌口红,穿着时髦时妆,喷着明牌香水的性感女性,谁会不接受你。

    李:可是我买不起这些,我一个月的工资才1000多块钱。

    徐:你绝对买得起,但是你舍不得买。

    李:那我把工资全买这样,我拿什么吃饭啊。

    徐:吃窝头,省吃俭用,为了美。因为你的时间不多了,你要赶快使自己成为女人。《废都》中庄之蝶和他老婆离婚,开始他的老婆掉头发,后来她振作起来,终于有一天她烫了发,穿上了新衣服,她终于蜕变,她必须从肉体变化才能清洗她的灵魂,而你的灵魂就体现在你的肉体身上。

    李:大伙都去追求这些,谁去工作呢?

    徐:你知道麦当娜吧,她是全世界最忙的女人,戴安娜也是全世界对社会做过最多的女人之一。所以说,你的专业是哲学,但你却是最大的悲剧,追求现实的幸福,追求人生的幸福,追求性别的幸福,绝不意味着和事业相抵触,绝不意味着和理想相抵触。追求肉体的欢乐,绝不意味着和精神快乐相抵触。而你恰恰在于撕裂了这些,你想为了事业而事业,但是最后你一无所有。

    所以说回去以后,你要做一个女人,做一个lover, 做一个friend, 做一个caring person,做一个有热情的人,有激情的人,做一个a person with a job, a person with a career.你把这些做到了,其它的也就都有了。你当初去报社去应聘,主要原因可能就是你不可爱。

    李:可是学马列的都是很古板的啊?

    徐:你这是对马列主义的侮辱,对马列主义的歪曲。马克思写过大量的情诗,燕妮袒胸露背,照了大量的美丽照片。恩格斯曾经和一个纺织女工同居,这都是伟大的爱情。

    李:可是我觉得我不需要这些。

    徐:之所以你不需要,因为你没有过。这实际上是你的无奈和悲哀。咱们就不要讨论这些了,因为当代青年要解决的人生问题早已不是这些。你的问题应该是在80年代思想解放时就已经清洗掉的东西,而你现在还顽固地拥抱着它。

    我现在给你的建议是:第一,让自己成为女性。第二,把口语练好。

    徐小平絮语

    人活着是为了幸福,为了幸福我们才去追求事业,而为了幸福我们也可以放弃事业。为了幸福,我可以不读研究生,不留学;为了幸福,我也可以读研究生,留学,甚至为了幸福我也可以放弃生活,为了幸福我可以付出一切。人活着是为了幸福而不是事业。幸福首先来自于友谊,爱情,家庭生活,小时候幸福是世上只有妈妈好;长大了幸福是爱情价更高;老了以后幸福是儿孙满堂。如果我们没有这些,在哲学本质上就不是人,稻草加人是稻草人,机器加人是机器人,女加人才是女人。上帝把她创造成女人,但是她没有按照上帝的意愿去做女人,这是她的最大悲剧!

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后记:写作说明

后记:写作说明

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时间: 2005年07月20日 13:35    作者:    来源:


以下是我写作本书的方法和目的:
    1, 真实性:本书所有文章,都是过去六年我在新东方咨询处给同学咨询时,遇到的实际案例。所有个案,都是真实发生在新东方咨询处和我身边的人生故事,都有真人真事做依据。本书是一部非虚拟、纪实性著作。

    2, 隐私性:为了书中这些同学和朋友的隐私,所有的人名、大部分学校名、部分城市名,采取了化名和代名的方法。为了表现主题思想,尤其是国内国外大学的名字,我采用同等名次的学校来解决。比如:哈佛的学生,我可能说成斯坦福;而斯坦福的学生,我可能说成普林斯顿。公司名字也一样:可口可乐的工作人员,我可能说成柯达;而柯达的人员,我可能说成宝洁。我的原则,是在同一级别、同一水平上阐述人物和事件。

    3, 启发性:为了进一步绝对保护这些同学朋友的隐私,我有时甚至不惜牺牲文章的个性而用其他材料代替。我要保证,我写到的案例,除了主人公自己知道是自己之外,不让任何人猜出他们是谁。有时候,甚至主人公也未必知道写的就是他自己。虽然说到底,即使猜出来也无所谓:因为,本书不是对于个人隐私的描述,而是对于新东方学员们典型生存形态的描写、指导和策划。这些指导和策划,对于你本人,和对于千千万万后来者、或正在泥淖里挣扎的奋斗者,应该有非常重要的启发和指导意义。

    4, 指导性:留学需要思想,人生需要设计。我希望我的读者与学生们,能够把书中各种案例,与自己的情况对照分析,自己为自己设计出一个奋斗方案来。指导读者正确规划自己的奋斗之路,是我写作本书的唯一目的。娱乐读者只是为了有效地达到指导目的的一个副产品。

    5, 必要性:我本人是一个自由主义者,英文的Liberal是也。所谓幸福和前途,其实不需要任何人指导,也并没有一个正确与不正确的标准,只要你自己感到幸福就是了。就好象孔子“食不厌精、脍不厌细”很快乐,而颜回却“一壶浆、一瓢饮”也挺舒服——都是圣人境界。我尊重个人选择。也许会有读者认为我不应该在这里就个人前途进行罗嗦“指导”。不过,毕竟价值观念是在不断变化的。既然不断变化,就需要给予引导。出国战略也是需要指导的,留学方案也是需要专家设计的。这些其实还都是属于技术层面上的东西。可惜中国家庭对于急剧变革中的社会形态,从调节自己的观念以及在对于子女求学奋斗的问题上,反应都比较迟钝,比较滞后,信息又比较封闭,政策又比较僵化,教育又比较陈旧,观念又常常荒谬。于是,就诞生了一曲曲留学悲歌、留学诗篇,留学咏叹调。这些奋斗者的命运,构成了《留学诗篇》的血肉,也造就了《留学诗篇》的必要性。

    6, 补充性:新东方对当代中国留学事业贡献很大。而贡献越大,它肩负的历史责任也越重。因为它的垄断性,所以它是否自觉而积极地承担社会公共价值就非常重要。所谓社会公共价值,在留学问题上就是:新东方应该不仅仅满足于给学生必要的英语培训和考试培训,新东方还要对几十万孜孜学子的前途与未来,给予足够的关注和帮助。使得信任新东方出国考试的朋友和同学,能够得到更多关于他们前途的指导和启发。这本《留学诗篇》,以及新东方其他关于留学思想和技术的著作,就是我和新东方同人们,以个人和团队的努力,为上述社会责任作出的一些补充性贡献。

    7, 完善性:最后,我提出一个思路,请各界朋友思考:在中国,从小学到大学研究院的各级普通教育,已经有了一个完备而强大的系统。每个机构,都有自己的完整体系,从事着培养人才的神圣工作,尽管这个体系也存在着亟需改革的东西。但留学事业,这个同样关系到人才成长、而且是高级人才成长的重大事业,在中国哪里有什么系统和体制?新东方这样一个民间培训组织,做到今天这样,已经非常不容易,尽管它应该做的事情还是很多很多。我本人希望《留学诗篇》的出版,能够得到社会各界的积极呼应,认真思考。最终,让留学事业、人生咨询事业、前途设计事业,成为一个发达、繁荣、可信赖的伟大事业。新东方既然已经被社会公认为是中国最大的留学培训基地,应该在这个繁荣中做出最大的贡献。



                                                                   徐小平 识

                                                                 2002年3月16日
                                                                于加拿大温哥华

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发表于 2006-2-9 12:36:32 |显示全部楼层
不容易,总算是转载完了,希望没看过的板油,好好看看,应该有所帮助。好文章大家分享。

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发表于 2006-2-9 12:37:23 |显示全部楼层
原帖由 岚雨 于 2006-2-9 12:30 发表
我看这本书是在北京XDF的书店里面站着看完的...


哈哈,毅力可佳。这次可以下载慢慢看了。

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RE: 吐血转载徐小平的【图穷对话录――我的新东方人生咨询】 [修改]

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吐血转载徐小平的【图穷对话录――我的新东方人生咨询】
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