2012Fall东亚研究系申请、面试、录取交流贴

rainbowsheepUID: 2501530

1335# huimie
西溪不知道好玩不~  还有安吉竹林~

rainbowsheepUID: 2501530

1337# huimie
不疯狂啊！~~~  多好的机会！~  啥时去呢？ 报销机票不。。。

hdchangieUID: 2402936

1325# 空空仔
也是今年要去au的学生吗？我也是呢~
他家的东亚看起来比较小，看你做哪个方面了，中国文学就两个老师，语言大概两个，其他都是日本方向的了。我跟其中的中国现当代研究的教授方向还蛮合，所以还蛮开心去念~只是在等funding结果~

hdchangieUID: 2402936

1321# SherryShoui
嗯嗯，MM说得对，我觉得没必要一定要这辈子就研究什么，就靠什么吃饭了，这样简直就把做学术当成了糊口的事来做。兴趣可以拓展，不同的东西可以发生有趣的联系，就像王德威老师的思路，将文学放在历史的大框架中，文学与历史如何互动，同一时间点共同发生的事件等等，都是有趣的切入点。我觉得以前我对学术的态度可能只是完成论文而已，而现在慢慢准备成找到兴趣和问题点，解决问题，所以这样查阅资料也变得生动有趣起来，因为有着自己的兴趣在背后推动着。

大家都是好牛气的学校，偶表示要好好努力才行呢！

hdchangieUID: 2402936

最近又开始担心起奖学金的事，我真是个想很多的人。。。
好久没来又看到热血青年们在讨论，又受到了冲击啊我要多念书多念书，哈哈~
未来博士生的生活是怎样的呢？既兴奋又惶恐

LeinyUID: 3245799

1336# rainbowsheep
不清楚？》《

突然有些想去Chicago的campus visit,是不是很瘋狂？
huimie 发表于 2012-3-4 22:05

晴天mm，我打算去u chicago的campus visit了，你要是确认去的话，求作伴！

wanderingirlUID: 3152738

1180# mewone
同学 我忍不住还是想问一下 你拿到的是MA East Asian 吗 还是MA East Asian Languages and Literatures?

enkouUID: 2941566

晴天mm，我打算去u chicago的campus visit了，你要是确认去的话，求作伴！
Leiny 发表于 2012-3-5 04:13

你们已经有签证了吗？真好！

amesosoUID: 2590780

现在是不是就剩我一个失学少年了ㅠ.ㅠ
团长猫叔呢...

SherryShouiUID: 2120245

我的背景可能对大家的参考价值不大吧，在申请大军样本中还是另类了些。我是美本，比较文学（偏东亚与critical theory方向）主修，心理学辅修，目前大四在读。其实比较文学也是我在不断尝试后才最终选定的专业。之前最早是想读电影艺术，后来又觉得上古文学、历史才是精神所依，晚于20世纪的作品一概不感兴趣（或者说我会消费，但是不想细究），直到接触了大量当代批评理论后才发现自己的经历就是anxiety of modernity的典型表现，于是兴趣点就完全转移到现代了。

呵呵，其实我自己也是“死人控”，所以难得遇到活着的就特别容易失态，掩面。

phd毕业时需官方平均数我记得是7年吧。不过很多读东亚系的都是美国本土学生，语言训练就耽误了一定时间。而且很多会在phd时限内跑去亚洲做一、两年实地研究，而经费是通过另外的奖学金申请来的，所以学校实际上还是只提供了5－6年的funding。我刚刚仔细研究了一下Harvard给的package，是5年的full funding＋summer＋第六年给你资助用来写dissertation；所以严格说起来是6年的funding，这个据说是今年才改的，以前只有5年，第六年得自主申请dissertation fellowship才行。其它学校不太清楚，不过Harvard的规定是超过10年以上还不能毕业的话，就必须petition还是re－apply了。

Ariadne，我觉得你这个“情”字借用总结得很妙呢。确实，王德威所表现的并不是天真的人文关怀，而是一种追思自我与世界的文人气质。通过重新梳理历史与世界文学，学者也可以像诗人般表述自我。但王又并非是在大唱抒情曲。他曾明确表示”我的立场不在于回答简单的是非题，我的责任是把简单的问题变得复杂。” 这更像是有“情”的思辩。而有趣的是，与研究对象所建立的affinity与affiliation通常被视作学术bias的始作俑者，所以学者们才都竭尽全力试图创造critical distance，脱离自我撰写论文。王德威的“有情”是不是bias？我认为的确可以算是。可学术上个体bias是无法避免的，写作必将展现一种identity。但当王德威有意识的阐明且他的“有情“bias（“作为一个有公民意识的知识分子，你当然是无时无刻不在关心很多事情，但是你必须承认自己的局限”），并以”有情“分析”抒情“史，这样的self-reflexivity无异于对self和Being之间的authentic relations的寻找与定位。这也是我所定义的学术价值所在。古往今来所有的大师都带有强烈的个人bias，但在个人“文化寄托”中所重现的世界——即世界的多种“可能性”——却恰恰是哲学产生之渊源。所以就像王所说，“念文学，付出是值得的”，我一直都认为，能够用自己的思想重新阐述世界，实乃世上最幸福之事。

SherryShouiUID: 2120245

哦对了，忘了讲uchicago为何boring了。其实我也没有太具体的问下去，uchicago可是著名的where fun comes to die学府，大家笑笑也就进入下一个话题了。但以我个人理解，应该首先是因为治学严苛，再一个大概是因为uchicago的ealac学术偏传统。从教授profiles中就可以看出来这个系虽然是interdiscplinary，但明显受社会学与人类学影响很深。如果是做文学与文化批评的，会觉得uchicago的方法论很boring也是可以理解的吧。不过我看Hung Wu的各种课题，倒是觉得都很有趣，不过他其实是art history的教授。Judith Zeitlin的研究方向我也蛮喜欢，但Uchicago现代日韩方向的课题我就真的觉得有些“boring”了，所以就没申。

顺便，其实比起东海岸，西海岸的那些学校才是最先锋最不boring的。Stanford明白的表示他们不是传统的东亚学者，UCLA和Berkeley更是从来都是语不惊人死不休。

但实际上也可能是偏见和错觉，有些教授他们的著作不一定和你的研究方向特别吻合，但却有很新很建设性的想法。所以才说和教授的接触是很重要的，有很多东西是无法在一纸profile中体现出来的。他／她究竟是怎样一个人，你愿不愿意和他／她共事6年，这些只能通过个人接触才能了解。像我，因为人已经在美国了，得益于地理与资源优势，申请前有教授给我的建议是亲自去每个学校跑一趟，了解情况，说这才是最万无一失的计划，只因“人不一定如其书”，而过来人的情报也不一定准确，何况面对面交流必将有助录取委员会了解你的情况，给予建议，增加录取机率（当然也可能彻底搞砸申请……）。

不过哪怕在美国国内，这样的“大串联”的金钱和时间成本也是很高的，所以大多还是用的方案B：申请前邮件刺探军情，申请时广泛撒网，录取后campus visit确定选择。我也只亲自跑过Harvard，只因一见钟情，再见倾情，后来就死心塌地不作他想，再也没跑过其它学校了（其实也没时间跑了）……最后差点也只申了一所学校。当然啦，现在想想当时确实任性盲目了点。但综合我所掌握的信息，Harvard实在有太多我喜欢的教授了，最最重要的是还有王德威。或许，如果我花上些时间去深入了解其他教授，也会“深爱不可自拔”。但这也就是所谓的缘份吧。一个人不可能有机会去了解世上所有人，世上很多事其实都有很强的随机性。

huimieUID: 2578470

1342# Leiny
Leiny是美本還是？我現在在杭州，所以稱之為“瘋狂”。

huimieUID: 2578470

1346# SherryShoui
后来又觉得上古文学、历史才是精神所依，晚于20世纪的作品一概不感兴趣（或者说我会消费，但是不想细究）——現在正處於這個階段。Sherry說的“当代批评理论”主要是指王德威老師的著作么?
什麼時候能夠讓俺發現一位活人呢T-T
如果最終去了UC，我大概會準備一年的gap year,應該可以跑跑各處的學校。以目前的興趣來說，相合的prof基本就分佈在3-5所學校中吧，還比較方便。有機會真想去看看那些crazy的學校。
Judith Zeitlin的研究方向確實很有意思，可惜是人類學方面的研究。——現在22了，還有機會嘗試各種方向么？靜下來還是覺得先認真的完成陸象山比較靠譜。PS：在高中結束後的很長一段時間里（其實現在依舊），我一直認為中醫會是理想的職業，但敗在了華人社會恐怖的中醫教育體制之下。

huimieUID: 2578470

3.5(US) would be a big day:
https://bbs.gter.net/thread-1227602-143-1.html

rainbowsheepUID: 2501530

收到ASU的回复，说TA都发给PHD了，我还在TA的Waitlist上……