设想贴：北美有奖学金的文科硕士总结(4/30更新)

arcyoungUID: 2260045

jagichik 发表于 2013-4-23 14:06
没有很理解版主的问题：本文明特质是说中国文明？中国文明注重实用不喜欢研究？看起来不是吧，自古训诂、 ...

这问题可就大了 中国学人不是不喜欢研究 而是研究方法 套路 传统 方向很不同 都不好直接同其他文明的研学传统作比 中国文化心理有内向性 对异质文明主动性不高 又因为中国文化传统中的实用偏向 所以对作古已久的异质文明兴趣不大（除非有实用价值）？

比如说要是有人中国式的发问 你为什么要学习你现在的这个科目 它的实际应用价值是什么？你可能会回答 没有实际应用价值 就是为了知识而知识 但是这个回答就非常不中国 因为中国的传统不是以智识为主的传统 你还可以回答 可以进行文明的比较反观中国的文明 接下来要问的问题 就是 为什么要比较？可不可以比较？如果可以比较 那么在那些方面比较 那些方面不可以比较？建立这些比较的原则是什么？比较的目的是为了什么？然后还有非常现实的问题 做出这些比较可以在中国被接受吗？等等

当然 学习这个学科有时候没有必要问这些问题 去学就好 但是我想知道 有人问你这些问题的时候 或者你自己问自己这些问题的时候 你怎么作答？

arcyoungUID: 2260045

jagichik 发表于 2013-4-23 14:13
四年念完估计是一年就过资格考试了。社科倒还差不多，人文学科比较难这样。我知道的大多是第三年及以上。 ...

这里的时间长度不限于中国学生 是就整体一般而言
总的来说如果4年就能完成的话 无论是哪个学科 一般都是以后学科内的姣姣者

很多人中间做很多事情 结婚生子 或者工作一段时间等等 都没问题的
但是不要超过了8年 会很容易被视为不好的记录

你会考虑念完博士后做点其他事情吗？一定做老师吗？

jagichikUID: 3418546

arcyoung 发表于 2013-4-24 05:48
这问题可就大了 中国学人不是不喜欢研究 而是研究方法 套路 传统 方向很不同 都不好直接同其他文明的研学 ...

我首先觉得这些都是很好的问题。其次是这些问题我也经常在这边的课堂上听到。关于比较研究的基本前提、用途与局限恐怕也是各地学者必须关注的，其实我不大确定他们是不是中国式的问题。
中国对其他古代文明的兴趣几何，很难讲和文化特性与经济发展阶段、国家利益分别有什么关系。此外古代近东对于西方基督教文化背景而言毕竟有一定的吸引力，和他们自己的文化有极远的联系。与中国呢？我想可能还需要人引介，同时也得等中国有实力有必要严肃对待中东地区的时候吧。早期近东研究与英法驻当地殖民官员有很大关系。
从学术角度看某些实际意义的问题或许没必要，但从找工作、保全、扩张某系所、寻求金钱赞助的时候，这些都还挺关键的。考古和旅游业的关系就很重要。去年去以色列志愿发掘，就看见领队教授和当地市长、一些有犹太和基督教背景的基金会乃至文物走私贩关系密切。我干活的那块地，现在正在被改造成遗址公园。
此外，古代文化研究本身和现代相关文化的自我宣传、影响力的扩大也有一定关系。很多犹太基金会愿意投钱可能部分由于此动机吧。

jagichikUID: 3418546

arcyoung 发表于 2013-4-24 05:56
这里的时间长度不限于中国学生 是就整体一般而言
总的来说如果4年就能完成的话 无论是哪个学科 一般都是 ...

呵呵，我讲的也是一般情况，美国人可能拖得更久。
这么说吧，我觉得需要大量语言训练的领域：近东、古典、东亚、内陆亚洲及阿尔泰、中世纪、南亚等专业，4年毕业都几乎只可能是因为可能从中学开始有相关训练。单纯某地区语言学，有可能五六年毕业，但如果仍然打算涉及历史、宗教等方向，需要的时间或许更长。
只能说这有学科区别。芝加哥、宾大近东系的博士十年很正常，少于八年的几乎没听过，如果他们被视为很不好的记录，那么他们的毕业生何以广布个著名项目做教授呢。
至于四年是否一定成为佼佼者，首先四年能毕业说明他能力强，之前训练足，但另一方面是可能过于集中。这种情况80年代之后越来越少见了。
我所说的都是近东、圣经、埃及学、亚述学这个范畴的，再多我也不清楚了。我觉得专业间有差异，经济学、社会学与近东考古（毕业年份和考古项目的进展也不无关系）可能多有区别。
如果特别想短平快，或许应该找德国、英国的项目好一些。

arcyoungUID: 2260045

jagichik 发表于 2013-4-24 08:37
我首先觉得这些都是很好的问题。其次是这些问题我也经常在这边的课堂上听到。关于比较研究的基本前提、用 ...

嗯 了解了
你讲的这个考古发掘的事情很有意思的
不过我对当代犹太人没有特别亲密的感觉
虽然他们在金钱的驱使下宣称与中国人很亲密:lol

arcyoungUID: 2260045

jagichik 发表于 2013-4-24 08:53
呵呵，我讲的也是一般情况，美国人可能拖得更久。
这么说吧，我觉得需要大量语言训练的领域：近东、古典 ...

你这个学科确实有非常独特的地方 不好同其他的做比较
不过你的这些分析都非常有用 可以帮到以后的朋友
什么时候应该把你这个分散在各处的言辞收集起来:lol

jagichikUID: 3418546

arcyoung 发表于 2013-4-25 01:06
你这个学科确实有非常独特的地方 不好同其他的做比较
不过你的这些分析都非常有用 可以帮到以后的朋友
...

呵呵版主说笑了：）
我其实不太了解其他的人文学科。譬如比较文学，应该说也需要非常多的语言训练。一般需要多久？哲学？区域历史？这些数据其实挺有意思。

jagichikUID: 3418546

arcyoung 发表于 2013-4-25 01:04
嗯 了解了
你讲的这个考古发掘的事情很有意思的
不过我对当代犹太人没有特别亲密的感觉

以色列的犹太人一般还可以，比较直爽；美国的感觉很精明，但也比较礼貌。在家庭观念和对个人教育的重视上犹太人和中国人有相似之处。西方犹太人在近现代的成功，我想与他们在西方社会这个大背景非不开。

arcyoungUID: 2260045

jagichik 发表于 2013-4-24 11:34
以色列的犹太人一般还可以，比较直爽；美国的感觉很精明，但也比较礼貌。在家庭观念和对个人教育的重视上 ...

犹太人还是没法和中国人比的呀
长期连自己的一块国土都没有 现在还以武力的方式强撑
不过话说回来 国土政治上的弱造成了宗教上的强 也算是有失必有得
近现代犹太人和资本主义合流 对他们的批判和摧残 我们就不用详谈了吧

中国人可和犹太人不同 至少我们永远可以回家 他们不行
这注定了他们是悲剧性的民族

jagichikUID: 3418546

arcyoung 发表于 2013-4-25 06:42
犹太人还是没法和中国人比的呀
长期连自己的一块国土都没有 现在还以武力的方式强撑
不过话说回来 国土 ...

近现代取得成功的犹太人，宗教性并不强，大多是顺应工业革命、启蒙运动的商界、学界佼佼者。而犹太复国主义运动成员更是具有早期社会主义运动的色彩。犹太人极端正统教徒不但少，而且至今被以色列其他居民视为国家的累赘，他们的神学院学费低，他们不必参军却可以享受福利。我见过的以色列人往往对那些身着黑色礼服礼帽的“黑企鹅”嗤之以鼻。
没有家的犹太人遭受了不幸，但他们的适应能力、智力也得到了巨大提高。而回不去家的问题是存在的，但这样这就是以色列的意义啊。以色列强势建国，以一种孩子气的姿态将大门向所有犹太人打开，从也门、埃塞俄比亚、伊拉克一飞机一飞机地往以色列运犹太人。有了以色列，犹太人开始更像一个正常的民族了，他们有家了，不过看起来很多人也因此开始懒惰而平庸了。

arcyoungUID: 2260045

jagichik 发表于 2013-4-26 13:34
近现代取得成功的犹太人，宗教性并不强，大多是顺应工业革命、启蒙运动的商界、学界佼佼者。而犹太复国 ...

好吧 总之我是不支持他们的建国运动
随着时势的消长 他们也总会垮掉的
一切交给历史就好:lol

jagichikUID: 3418546

arcyoung 发表于 2013-4-27 06:22
好吧 总之我是不支持他们的建国运动
随着时势的消长 他们也总会垮掉的
一切交给历史就好

以色列内部也有很多人不支持以色列建国，如宗教人士，左派人士。
然而他们一如既往地享受着以色列国带给他们的工作、保护、福利。
希伯来大学东亚系主任是俄国犹太人（我北大老师的丈夫），曾经说，以色列不应该存在——然后马上被北大班上学生问住：你为什么不留在苏联？他说是父母带他去的。然后我们又问：你为什么不返回俄罗斯？
然后他开始下一话题了。

我个人对以色列无特殊感情，去过两次，呆了一段时间，是个有意思的地方，同时也很奇怪。人的戾气很重，不亚于我国，压力大、战争环境影响也不容忽视。每个人随时可能被征调。国家基础建设已经不敌中国的省会城市，但还是挺富裕的。此外就是服务业态度完全是国营店风格。题外话：五、六十年代的以色列社会主义气息浓重，集体农庄干得有声有色。

不过我个人觉得以色列的存在不是坏事，对我国尤其如此。此外，以色列的建国运动已经不是支持或反对能改变的了。阿拉伯和其他穆斯林国家倒是应该像土耳其、埃及、约旦一样，与其闭上眼睛拒绝承认其存在，不如看看能和他们的沟通、交涉中得到什么实在利益。加沙曾经给以色列输送了不少手工制品，以军撤出，后哈马斯上台，双向封锁，战火频仍，结果只能是加沙弹丸之地经济凋敝——埃及也不待见他们。

国内真正极端反以的人我见过几个，基本是回族。我不清楚他们的反对是否是以知识、分析为基础的，也不清楚他们的立场是中国在中东的利益还是自己宗教的感情。

我的看法是以色列和我个人关系挺大，没了他们我就没必要学这个了——亚述人的后代是不可能给我的学科捐钱的，他们长期被穆斯林压制，土耳其又杀了一群，至今没有自己的国家。以色列这个倔强且不讨人喜欢的国家，其实能给不少人饭碗。历史我无法预测，我只是隐隐觉得阿拉伯、穆斯林国家若连这个巨大阻碍都消灭了，对人类反正不会是什么好事。好在近几十年的历史表明他们还没这个能力，短期内也看不出能生出来。

arcyoungUID: 2260045

jagichik 发表于 2013-4-26 15:40
以色列内部也有很多人不支持以色列建国，如宗教人士，左派人士。
然而他们一如既往地享受着以色列国带给 ...

我就喜欢你长篇大论的写 回复每次都很详尽

当然了 我们接触到的犹太人不太一样 个人体验也都不一样
无论是在美国的 还是以色列本国的 还是俄国 甚至波兰的

支持与不支持他们建国是重要的 舆论 风气 人心导向不是靠武力或者强权就解决的了的
伊斯兰世界和犹太基督世界本来就是互相威胁的 没办法 互相消长进退的

势力消长不是在以色列单方面的变化 而是美国本身的变化 我们很难说今后会怎么样
不过犹太人开始慢慢往中国布局了 你有这感觉和意识吗？:lol

coco3263UID: 16360

arcyoung 发表于 2013-4-27 08:34
我就喜欢你长篇大论的写 回复每次都很详尽

当然了 我们接触到的犹太人不太一样 个人体验也都不一样

好的想法就是在碰撞中越来越明晰啊。精彩的对话。

arcyoungUID: 2260045

jagichik 发表于 2013-4-26 15:40
以色列内部也有很多人不支持以色列建国，如宗教人士，左派人士。
然而他们一如既往地享受着以色列国带给 ...

不过话说回来 抛开政治 利益的考虑
单纯从文化文明的角度上来说 我觉得你应该好好做点东西出来
或者至少积累点东西出来 让以后的人接下去做

我们时常都说文化交流 文明碰撞 但是真正做这件事情的人很少
你是一个很独特的 可以做这件事情的人 所以要坚持下去