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[题目研讨] 单独题目:40 126 134 171 200 222 232 [复制链接]

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发表于 2004-2-4 18:52:19 |只看该作者 |倒序浏览
这几个题目叫人看了有点莫名,希望大家一起来写提纲!
222"Learning for learning's sake is an outdated concept. Today, education must serve an ulterior purpose and be directed toward clear goals."

232"The purpose of education should be to create an academic environment that is separate from the outside world. This kind of environment is ideal because it allows students to focus on important ideas without being held back by practical concerns."

134"While most of the environmental problems we face result from the use of technology, society must depend upon technology to find solutions to these problems."

40"Scholars and researchers should not be concerned with whether their work makes a contribution to the larger society. It is more important that they pursue their individual interests, however unusual or idiosyncratic those interests may seem."

126"Society's external rewards are no measure of true success. True success can be measured only in relation to the goals one sets for oneself."

171"People who pursue their own intellectual interests for purely personal reasons are more likely to benefit the rest of the world than are people who try to act for the public good."

200"The most elusive knowledge is self-knowledge, and it is usually acquired through solitude, rather than through interaction with others."
努力~~~!奋斗~~~!
就三句台词
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第二句是:啊
第三句是:你还是走吧
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发表于 2004-2-4 19:00:31 |只看该作者
222. What is learning for learning's sake?
What  goal should we establish for learning of the present? What does ulterior purpose of education mean? why should we make education serve the ulterior purpose?
努力~~~!奋斗~~~!
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发表于 2004-2-4 20:06:08 |只看该作者
简单地说,传统教育只是为学而学,不管灌输给学生的东西到底是不是为社会所需、是不是适合学生未来的发展。新的教育应更注重面向实际、面向未来,让学生和社会能从教育中真正受益。事实上,看看如今成功者具备的素质,究竟有多少是学校教育培养出来的,就可知道这个话题的意义何在了。不过,怎样让教育做到能够面向未来,那是另一个很深的话题。
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发表于 2004-2-4 20:28:53 |只看该作者
232"The purpose of education should be to create an academic environment that is separate from the outside world. This kind of environment is ideal because it allows students to focus on important ideas without being held back by practical concerns."
前半句I fundamentally agree。学校对学生起着一种类似温室对花卉的作用,通过营造保护性的优越环境,促进其健康快速的成长。当然,这难免会带来一些副作用,如免疫力差,不知真实世界的情况。所以队后半句反对。那只对小学生特别有好处,而对更大的学生的世界观、社会责任感、人生价值(一般只能从对社会的贡献中获得)、学习态度、知识理解都有不利影响。
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发表于 2004-2-4 20:34:44 |只看该作者
134"While most of the environmental problems we face result from the use of technology, society must depend upon technology to find solutions to these problems."
环境问题不仅仅产生于科技,还与经济、政治、文化等方面有密切关系(实际上,它们之间也有紧密联系)。所以recourse only to technology是远远不够的。建议一个body讲一个方面的结(怎样导致环境问题)与解(相应地又如何处理)。
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发表于 2004-2-4 21:05:35 |只看该作者

时事

前两天看见cnn上说,美国一批home-learning的学生进大学了,大学反应不错,这方面的内容可能可以进一步研究
当这世界已经准备将我遗弃 像一个伤兵被留在孤独荒野里
开始怀疑我存在有没有意义 在别人眼里我似乎变成了隐形
难道失败就永远翻不了身 谁来挽救堕落的灵魂

每次一见到你 心理好平静 就像一只蝴蝶飞过废墟
我又能活下去 我又找回勇气 你的爱像氧气帮忙我呼吸
我又能呼吸 我又能呼吸 你就是不愿意放弃

生命充满乱七八糟的问题 像走在没有出口的那个迷宫里 
一次又一次只会用藉口逃避
怎么你从来没对我彻底的死心 我有何德何能值得你珍惜
为何你对我有求必应

每次一想到你 像雨过天晴
看见一只蝴蝶飞过废墟 是那么的美丽 就像一个奇迹
让我从倒下的地方站起
只要一靠近你
就觉得安心 你看著我的眼没有怀疑 你对我的相信
让我又能重生 不管世界多冷我还有你 我有你

爱我这样的人对你来说不容易 我的痛苦你也经历
你是唯一 陪我到天堂与地狱

每次一想到你 像雨过天晴 看见一只蝴蝶飞过了废墟
我能撑得下去 我会忘了过去 是你让我找回新的生命 
每次一见到你 就心存感激 现在我能坦然面对自己
我会永远珍惜 我会永远爱你
在我心底的你的位置没有人能代替  你就是那唯一

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发表于 2004-2-4 21:58:00 |只看该作者
171"People who pursue their own intellectual interests for purely personal reasons are more likely to benefit the rest of the world than are people who try to act for the public good."

Which attitude of people would contribute more to the rest of the world?
How can we benefit the rest of the world?
Hoe do people act for the public good?

since most of the people in the world are idling their time, those who are interested in one thing and do it better are very scarce, I agree with this issue. A person will undoubted benefit the rest of the world if only he
pursues his own intellectual interests well whether that is for his personal reasons or not.
Those who claim to try to act for the pubic good without any interest in anything are piles of shit!:)
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发表于 2004-2-5 09:53:14 |只看该作者
l-sunshine所言,似乎恰恰是当代中国教育最大的缺憾。莫非l-sunshine不是中国学生,或者你的教育经历特别优越,上的是全中国最优秀的学校,遇到的是最出色的教育家(不仅仅是老师)?
Eistein、Edison、丰田、松下等等都自学成材。假设他们像我们今天这样饱受正规教育毒害,他们固然仍有希望小有成就,但相对论这样构想于少年时期的天马行空的幻想作品难逃一死,剩下三位也必将失去许多敢闯敢干的精神。
一般而言,时代越早的人物对正规教育的依赖度越低;实业家比科学家低;改革家最低。对自我教育的依赖度则相反。

至于教育如何做到面向现实、面向未来,我已说过这是另一个话题。需要做什么和能够做什么,分属价值分析和实证分析的不同范畴,两者没有必要混在一起。
所谓现在社会及个人的变数高,是以什么为参照系的呢?对于站在社会发展最前沿的人,如一些企业家、政治家,情况的确如此。但对于教育而言,没有那么高的要求。教育不可能比天气预报还精准地分析现实、预测未来(这属于未来学领域)。教育所需要的做的,是打好学生的基本素质、发展学生的基础技能,最后再培训学生的一技(多技自然更理想)之长。这样,保证学生无论面对什么问题,都能借助意志、原则、本领,尽量适应和克服。正所谓以不变应万变。Anyway, there is no foolproof tool for us to deal with infinite new problems.
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发表于 2004-2-5 09:55:00 |只看该作者
Issue 40 前些日子有几个人写过,包括l-sunshine。
引用一下我那时发表的一段话:
[我的看法是,scholars和researchers一般要对投资者和捐赠者负些责,但我们不应强求所有学者只向具有可见价值的目标而努力。越是重大的、影响深远的发现,往往越是基础、需要很长时间才能实用化。科学的性质决定了这一点。基础学科的意义也就在于此。而且,在当今商业等各方面竞争极其激烈的时代,科学工作者几乎都是高度专业化的,让他们代替企业家等人,来关心科学成果的实用化、商品化、社会化,是不合适的,只会分散他们的精力,以致减少他们的贡献。]
列个提纲:
  开头表示赞同。
1 历史上很多重大的科学发现,其价值往往超过当时社会的需要,而要等很长时间才真正转为实用。
  这一段尽管举例子,(与我相比,应该有不少人更喜欢且擅长举例子)不过别忘了引出下文。
2 科学研究的核心是和自然现象和规律打交道,而对社会的贡献是个价值判断和预见的问题。两者基本属于独立的不同领域。关注后者,如想得出个结论,相当于另开一个研究(这不是比喻),不免大大会分散学者的时间精力。
  举例不太可能,建议用比喻。
3 现代的科学成果越来越快的转化为实际应用,原因不是学者关注研究的贡献,而是恰恰相反,由企业家承担了转化的责任,使得研究本身及其转化都大大促进。这时要学者关注贡献,将是历史的倒退。
  需要提一下过去研究者(往往还是发明者)和转化者由一人兼任的事实和缺点。把这点干脆作主打,来个quasi-反证法也不错。总之,要引到最后结尾。
  结尾呼应前文,指出学者专心投入自己喜欢和胜任的研究,是理之所至、势之所趋。
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发表于 2004-2-5 09:58:21 |只看该作者
126"Society's external rewards are no measure of true success. True success can be measured only in relation to the goals one sets for oneself."
这个属于可难可易的话题。
我理解的是:社会所承认和欢迎的所谓的成功并不能说明一个人是否真的成功。成功必须由追求成功的人自己认可。背后的意思,该是说个人不应盲目追求社会(尤其是主流社会)树立的种种成功幻象以至最后感到深深的空虚;而对适合自己实际情况的成功,反倒丢失了实现的机会。
只要从原题的字面意思合理而干脆地发掘出背后的含义,然后大家都应有足够的话可说。
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发表于 2004-2-5 09:59:03 |只看该作者
171"People who pursue their own intellectual interests for purely personal reasons are more likely to benefit the rest of the world than are people who try to act for the public good."
我是基本支持的。
这句话与issue 40很相似。事实上,这属于一个大的系列的问题,一言蔽之,就是个性异化与社会同化的关系。这样说好像“蔽”得太厉害了。换个说法:社会同化着个人,要求个人考虑社会集体的利益,同时不免还要服从社会的规则。但个性的发展强调个人的独特性,反对社会对个人的控制。现代文明的进步历程,核心上也是个人个性得到解放的历程;这一解放反而促进了社会的利益发展。issue 40 和 issue 117的主张,同属这一阵营。
为什么会有这种表面矛盾的情况?要合理解答该问,需要讲明以下几点:
1 个人利益和社会利益的共同点与不同点。一般的个人希望社会认同,贡献社会并收获价值(包括名和利)。为此,个人必须做社会需要的工作,创造社会需要的财富。正常成长的人,都已接受这个基本关系。然而,社会调和了无数人互有差异的特性,往往取其中庸,自然又与个人利益存在很多不同,有时会施加并不适合个人特性的要求;对于先进份子尤为如此。
2 个人发展的内因和外因。人一方面离不开外界环境的刺激,另一方面还需内在的动力,后者更为基本,是第一位的。社会的要求固然重要,但关键还在个人的个性。同样社会环境下,不同人会因个性不同作出不同反应和结果。
3 社会的短期利益和长期利益。前者把稳定放作第一位,希望稳中求进。这是符合大多数人的意愿的,与他们的个人利益紧密相连。但这群人很少作出突破性的贡献,因为他们被短期的干扰包围,不愿也无法投身到有重大意义的事业的潮头。而正是少数的先进分子,放弃了短期的利益,转向长期的也是模糊的社会利益,表面上似乎只是从心所欲,其实却能最终创造出出众的成就,对社会产生深远的影响。
第三点无疑最为关键。其他还有不少细节,追究下去只会没完没了,略去不提。
写作文时,可以不管前两条,自己心里清楚即可,写出来反会累赘。建议把原题目层层拨开,指出表面下的问题实质是,不关注社会短期的也是具体的共同利益的人,反倒能抓住长期的也是模糊的共同利益,从而做出对自己和社会做出超乎常人的巨大贡献。
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发表于 2004-2-5 09:59:44 |只看该作者
200"The most elusive knowledge is self-knowledge, and it is usually acquired through solitude, rather than through interaction with others."
这个题目如要写深,将是个无底洞。
下面零散地谈谈我的一些认识,在考试时只要取出部分即可。
1 个人对自己的体验是连续的、连贯的过程,对别人的体验是片段的、间断的过程;通过别人认识自己,则是“片段”的“平方”了。这点上,孤独内省是最有效的。
2 还是内因和外因的关系问题。个人同时被自我和社会从两个方面合力塑造,而前一方面是内在的力量,要对其有足够的认识,还需还原到内在力量暂时占优的状态,即孤独的状态。否则,对自我的认识必然突出社会力量的影响,失于偏颇。
3 个人自省时的认识,一般具有高度的一致性;而从他人得到的反馈,却因人而异,往往扭曲变形,而且相互矛盾。所以前者最可靠,后者只能作为参考补充。
例子很多。佛教、道教等等,都不约而同地强调孤独的修行,从而产生许多对个人和人生的深刻见解流传至今。反面的有,有些作家,成名前才华横溢,文笔间充满对人生的感悟,成名后应酬不断,连休息的工夫都奉欠,更别提孤独自省,结果有名无实,再也写不出深入人生和生活的东西。
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发表于 2004-2-5 20:23:24 |只看该作者
l-sunshine应当回来。写作不仅仅是为了考试,对出国的学习和生活也很有意义。
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发表于 2004-2-6 09:14:12 |只看该作者
写作应常抓不懈
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Walis怎么不见了?
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RE: 单独题目:40 126 134 171 200 222 232 [修改]

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