今天起，建起摩天水帖！

ericmaxiaochenUID: 3510355

1669年，毫无希望的坎地亚防御战持续到炎热酷暑的夏季，终于有了令人振奋的好消息。

1669年六月十九日，博丰公爵法兰索．波旁（Francois de Bourbon）率领三十一艘帆船、六千名将兵组成的贵族义勇军来到坎地亚增援。

法军的到来使得在岛上孤军苦斗二十年的威尼斯人士气大振，即使语言不通却仍然让许多士兵紧抱起法国人痛哭流涕。一週后的六月二十五日，法国骑士老爷们首度上阵，这令土耳其军警觉威尼斯得到增援，而使得攻城在当日上午就草草撤收结束了，旗开得胜使联军士气高涨，但却也让法军先种下了轻敌的心态。

ericmaxiaochenUID: 3510355

博丰公爵误以为土耳其军一触即溃，于是希望打开城门出击，即使遭到法兰谢斯科司令苦劝仍没放在心上，于当天晚上擅自带领法军开门，发起了一场进攻战。

然而，城外的对手是十八万土耳其军，以及挖掘了十五年的围城坑道壕沟，区区一千法国骑士与数千步兵自然是毫无机会，转瞬之间就被淹没在红色新月旗的浪潮中。这天的攻击导致了灾难性的结果：八百人死亡或失踪、两千人负伤、博丰公爵也因此战死沙场。

ericmaxiaochenUID: 3510355

法国舰队从海上用战列舰岸轰土耳其攻城营地，号称在七月25日一日之内就倾洩了一万五千发砲弹，但却因为土耳其的部队攻城十馀年，已建有非常完善的防御坑道而没有太多战果。事实上，岸轰造成的最大战果来自于法军本身：一条102门级的战列舰「泰雷莎」号因为火砲膛炸波及弹药库，而当场爆沉。

不耐于高温酷夏与沉闷的围城攻防，八月二十日，登陆后仅仅两个月，满怀兴奋之情到来的法国人就灰头土脸地收拾行李打包回家了。

ericmaxiaochenUID: 3510355

城内仅剩的三千威尼斯兵激昂地挥舞着金狮子旗，欢呼守城成功的胜利，但是法兰谢斯科总司令在八二五的攻防战后，召集了城内的将兵们，表明了他的决定。

坎地亚守不住了，撤退吧。
对土耳其交涉的责任、由司令官一人负责。
其他人坐上船撤退，返回威尼斯本国。

ericmaxiaochenUID: 3510355

在场的威尼斯将士们反应是五味杂陈，他们至今没有输过，许多人慷慨激昂的表示还能继续战斗下去。但是法兰谢斯科司令说明：「继续战斗对威尼斯的伤害，会比我们给敌人造成的更多。」

实际上，法兰谢斯科．摩洛希尼本身或许也可以说是战争的受害者之一。1645年他二十五岁时以一介年轻船长的身份加入战争，1669年的现在，他已经五十岁，白髮苍苍而且没有妻女，许多摩洛希尼家族的人也都在战争中战死了。大多数守备在坎地亚城中的老弱残兵，也都与法兰谢斯科有同样的亲身经历。

ericmaxiaochenUID: 3510355

在众官兵被司令官说服达成共识后，法兰谢斯科隻身出城，与土耳其围城军司令阿哈穆德将军会面。最后，双方达成了共识，在俩人都还没有知会过本国的情况下，谈妥了克里特岛的停火条件。

也许是出于武人之间的惺惺相惜，或着是苦战三年后的敬意，抑或是来自摄政宰相的父亲指示呢？阿哈穆德最后表现出了十足的胜者风度，允诺给予开城的威尼斯守军最大限度的尊重待遇。

ericmaxiaochenUID: 3510355

威尼斯人虽然放弃克里特，但仍拥有史宾那隆加、苏达、卡拉布塞等三座岛上港口的停泊免税权，土耳其人也承认了威尼斯共和国对巧斯、提诺斯等爱琴海岛屿以及达尔马提亚地方的领土主权，以交换威尼斯撤去达达尼尔海峡出口岛屿的海军基地和砲台。

1669年九月五日，威尼斯共和国旗从坎地亚降下，三千名守军离开了他们坚守过二十五年的克里特，搭上了回家的船。

ericmaxiaochenUID: 3510355

法兰谢斯科总司令因为敌前怯战与擅自开城之罪名，而被共和国议会解职；然而市民与士兵们却为司令官的境遇大为同情，因此使得他在十五年后的摩瑞亚战争中重披战袍，后来更因为战功与名望而被选为威尼斯总统。

这场漫长的二十五年战争，威尼斯付出了超过十万的人力伤亡，以及一亿一千万杜卡特以上的战费，掏空了共和国的国库，成为压垮骆驼的稻草，也烧乾了威尼斯霸权最后一丝的家底。

ericmaxiaochenUID: 3510355

但不只是小小的威尼斯承受了痛苦，巨大的土耳其为此所付出的代价更是不可想像的昂贵：超过四十万的人力耗损，一千两百艘以上的船隻沉没或被俘、沿海省份几乎化为焦土、贸易与工商业停摆、国库也因此面临了永无止境的财政黑洞。

事实上，鄂图曼土耳其在克里特战役后达到了它「领土的顶点」，随后再也没有办法恢复往日的威势，而逐渐在不断的败战与叛乱中陆续失土蒙羞，逐渐萎缩成十九世纪末年的那个「近东病夫」。

ericmaxiaochenUID: 3510355

刘仲敬：答《晶报》十问

ericmaxiaochenUID: 3510355

1、《民国纪事本末》里的行文有读者称为半文半白，实际上跟唐德刚先生的半文半白并不相同，而是接近《资治通鉴》一类的文体，为何选择用这种文体来创作这本书？

ericmaxiaochenUID: 3510355

这是严复和王国维的文体，我称之为“民初体”。如果你用《法意》的文体翻译西学经典，就会产生这样的文体。文体代表路径，民初体代表“西方正典”与“华夏正典”合流的“假设历史”，正如尼尔•弗格森《未曾发生的历史》和理查德•勒博《没有一战的世界》，这条路线会产生一个多少类似明治日本的中国。

ericmaxiaochenUID: 3510355

随着“民初体”（以及对应的“第一民国”）颠覆，“革命体”（以及对应的“革命政权”）在1920年代末期取而代之。

ericmaxiaochenUID: 3510355

以犹太基督教传统和保守自由主义传统为核心的“西方正典”在中国衰落，人文主义-无神论传统和功利主义-社会主义传统为核心的“西方负典”在中国变成了主流。然而，主流和非主流并不是简单的对称关系。

ericmaxiaochenUID: 3510355

你不能简单地将两者互换而不同时颠覆社会本身，正如你不可能简单地让和尚念《四书》而让官吏根据《法华经》统治。