2011Fall东亚研究系申请、面试、录取交流贴

lakyhotUID: 2452706

1820# rimesun

教材估计有点儿那啥…你是想了解教义啊，经典啊，还是历史？完全不同写法哈~

那个dichotomic approach的问题…我~我~我也不知道了~
不过之前看Buddhism Hermeneutics那本书的时候觉得Lopez把西式方法用的就很妙，重点在于用的很自然，很自然…就是完全没有那种"强扭那瓜让它甜"的感觉……

lakyhotUID: 2452706

哇！！恭喜恭喜！好厉害啊蕾蕾！小本的你真是无敌了。Harvard, Chicago和Michigan都是研究南传或藏传的传统重镇啊，都一并被你收录了！！磕头⋯⋯
不过话说我一直以为chicago没有相应的MA, 原来在div ...
linlin87 发表于 2011-3-15 21:55

也是感谢各种冥冥之中的因素吧，申了6个录了5个，只有UCBerkeley果断抛弃了我，且俺被抛弃得心甘情愿-__-~ 而且补充一句，chicago的religious studies是放在Divinity School里面的，不在传统意义上那个研究生院（art & science那种）。我是因为崇拜Wedemeyer然后去搜这个人才知道chicago的相关研究是在Div. School的。

八卦一句，这个wedemeyer以后一定会成为大师，虽然现在还很年轻。我看他文章看得都快哭了，觉得自己到他那个时候一定写不出这么好的东西！！哎！！

蕾，给你传个PDF编辑软件吧。162482
mokpo 发表于 2011-3-15 21:58

啊~不知道他们接不接受直接传回去的pdf呢~ anyway，谢谢大叔！

lakyhotUID: 2452706

拜读啊拜读！太长知识了！以后蕾蕾多发藏传学术贴啊！期待你的颠覆理论ing！！我是对藏传完全不懂，很复杂的样子一直不敢深究，蕾蕾真是好淡定⋯⋯佩服啊⋯⋯

（话说原来看过一点时轮金刚 ...
linlin87 发表于 2011-3-15 22:44

我义理方面很糟很糟，也就是历史方面可以发发言。未来两年可能又要在"被迫"搞文本研究的基础上继续坚持我自己想做的历史的东西，觉得有点头痛中…
（能不能留点时间给我谈个对象什么的，不想变剩女啊… 尤其是搞宗教史的剩女，真的是"圣女"了>o<！！！男人都吓得远远的…）

你在义理方面真是比我好太多了，羡慕，俺俩要是六 神 合 体就好了…！！


藏传大寺出身的僧人确实非常厉害，义理学仰方面我就不赘述了，举个比较八卦的事情（我知道你们就好这口~嘿嘿~满足最广大群众的要求~~）！
扎什伦布寺的僧人基本上是受藏、汉、英三语教育，且可以用汉、英文流利地为香客进行讲解，最重要的是……都很高大帅气！！！！！！

……咆哮完毕。

clearswearUID: 2306625

@花花小公主，ms所有文艺小青年该玩的东西你都玩了一遍啊，，
另，我猛然在Yu的书上发现她是1938年生人，已经70多岁了，不知道能不能做到你phd毕业

@蕾蕾，俺木有误导大家，国学院四年的solid training肯定跟我和花公主这种半路出家的不一样呀~~恭喜你的新offers哈~不过说起你的未来两年，RSEA的degree requirement真的是我看的所有ma里最高的，当然我不知道他们提的half course和我现在上的是不是一个概念的，如果是的话，真的是很多，难怪大家都是拿fellow，因为估计没时间做TARA什么的，牛校就是牛校~ anyway，说不定去了你身边就出现个soul mate啥的，不过你喜欢理工男的话，哈瓦德我不认识单身的，mit那边倒是可以toby同学去发掘下~~

clearswearUID: 2306625

谢Claire 和蕾蕾两位高人，太受教了！虽然看得还是有点云里雾里的，多少大致有了点概念……宗教的传播和普及真的是很有意思的东西，两位大师有没有什么可推荐的入门教材？
rimesun 发表于 2011-3-15 21:38

我都没学过正经课本的，但是有几本书可以当成一个set来读一下，你们哥大的图书馆应该都有

Damien Keown, Buddhism: A Very Short Introduction (Oxford: Oxford University Press, 1996). 这本是针对对佛教完全没概念的人的，可以有个大概了解，很薄很小

&Oslash;
Bernard Faure, Unmasking Buddhism (West Sussex, UK: Wiley-Blackwell Publishers, 2009). 这个是对很多人理解的stereotype的一个剖析，就是说Faure大牛听了几十年别人对佛教的stereotype理解实在是听不下去了，于是写了这本书


&Oslash;
Donald Lopez, Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West (Chicago: University of Chicago Press, 1998). 藏传的话推荐这本没的说，当然就像蕾蕾说的，有的东西可能矫枉过正了，但是还是非常非常值得一看的

peepeeUID: 3006748

我都没学过正经课本的，但是有几本书可以当成一个set来读一下，你们哥大的图书馆应该都有

Damien Keown, Buddhism: A Very Short Introduction (Oxford: Oxford University Press, 1996). 这本是针对对佛教完 ...
clearswear 发表于 2011-3-16 03:01

啊啊啊啊 这个真是神来之笔. 最近正在纠结于western typology对于东方宗教归属问题的paper...出现扫盲教材!!! 啊啊啊啊啊 我爱你我爱你我爱你我爱你啊啊啊啊 !!!!

顺带 有道教的童鞋推荐木...俺俺...还想扫个道盲 求推荐!~

sassymmUID: 2668257

大家千万别在Claire的误导下认为蕾蕾就是这里的佛教权威了…我罪过啊罪过……其实我本身主要关注的对象是汉藏民族交往史和佛教交流史，关于藏传还算可以，汉传基本不行，至于具体教义的内容我实在是不够懂，绝对不敢 ...

p.s. 老板让我最近写一篇关于黑水城密教文献的文本分析，超めんどうくさいな…

lakyhot 发表于 2011-3-15 15:32

黑水城密教文献。。这个好深奥啊。。听名字就深奥，黑水城。。。

sassymmUID: 2668257

照旧通报个人消息两则：
H的正式mail到着，from Tian
M.A. in Divinity @ U Chicago，免一半tuition

提问一则：Chicago让填一个reply，给了个不能往里面填的pdf，内容包括decline的部分，难道即是说decline也得 ...
lakyhot 发表于 2011-3-15 18:21

祝贺~~~~要是chicago和harvard选的话，蕾蕾还坚定地选哈佛吗？我有一个姐们是芝大神学院博士毕业，她就觉得芝大这方面第一强。

要是不能填pdf，那么你可以先试试邮件decline，如果对方提出要这个表，再寄。

sassymmUID: 2668257

呵呵，是误会了……我也觉得东西比较是件很tricky的事情，诚然如蕾蕾所说可以提供新的视角和研究方法，但是一旦从认知上把它们强行对立起来，那么它们就不可避免地被reduce成了以此驳彼的工具，那就相当危险，所以 ...
rimesun 发表于 2011-3-15 21:49

俺觉得和以此驳比一样危险的是找相似找不同，然后找完没结论的那种。

一向觉得世界上任何两件事都能找相似找不同。。。

mokpoUID: 2408505

3月16日录取情况

Yale Graduate School Of Arts And Sciences	East Asian Languages And Literatures, PhD (F11)	Wait listed via E-mail on 27 Jan 2011	I	15 Mar 2011	Old info. Just try to say I'll really appreciate if anyone who's going to decline this program can do that earlier. Or I have to make a decision between entering another program, which is ranked much lower, and nothing at all......I ask here most sincerely. Thanks very much!!
George Washington University Elliott School	Asian Studies, Masters (F11)	Accepted via E-mail on 11 Mar 2011 Undergrad GPA: 3.89 GRE General (V/Q/W): 700/690/5.00 GRE Subject: n/a ♦	A	15 Mar 2011
Stanford University	East Asian Studies, Masters (F11)	Accepted via E-mail on 15 Mar 2011	U	15 Mar 2011	With tuition fellowship.

sassymmUID: 2668257

我都没学过正经课本的，但是有几本书可以当成一个set来读一下，你们哥大的图书馆应该都有

Donald Lopez, Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West (Chicago: University of Chicago Press, 1998). 藏传的话推荐这本没的说，当然就像蕾蕾说的，有的东西可能矫枉过正了，但是还是非常非常值得一看的

clearswear 发表于 2011-3-16 03:01

立刻去看了amazon上和google search上的intro+前两章，中间还被抠去了一些页。因为很想看作者是如何做西方与佛教的比较阐释的，借此反观我贴的那段。

我觉得本质区别在于lopez的阐释均建立在具体的历史影响接触之上，就是历史上西方有过什么阐发佛教的人或文本或解释，看他们的走向，然后尝试得出自己的评价或结论。当然他谈到的历史文本里有一些是直接做了佛教和西方宗教或思想的平行比较，就是不看历史上有无二者接触，直接比较二者异同。但作者写作此书的框架基本是基于历史影响接触及接触后既有的阐释，再做自己的阐释。

比较而言我贴出的那段，我自己一直觉得这么比不太行，但是此前没有想清楚为什么。看了你们的介绍和推荐的书，我觉得这是因为我贴的引文完全抽离对两种思想（德里达和佛教）的历史文化语境的比较，甚至都不是用一方的理论来解释另一方的问题，而只是在两种理论间找逻辑上的相似点。这立刻让我感到，这是那种随便拿东方的A和西方的B来比，都能找到相似和不同的方法。所以我特别苦恼于探讨德里达和佛教究竟有无可比性。

不过经过和大家的讨论，我目前得到了这样的结论：就是这段引文的问题不在二者有无可比性，而在草率武断的比较方法。

请各位继续指正，并呼唤比较文学专家大叔出场~~~

clearswearUID: 2306625

Lopez小白姐说的是喇嘛教和天主教那段吧，如果你对这个有兴趣的话，可以看看这篇文章
Gregory Schopen的“Archaeology and Protestant Presuppositions”，也是这种思路

同意你后面说的那个问题，我觉得的确parallel真是到处都是，然后很多人也把不那么parallel的说成parallel，这两者都是我课堂讨论（算成绩的）的主要strategy。

mokpoUID: 2408505

找到前面推荐的两本书的电子版，如果大家有兴趣，下载下来看吧。仅供个人参考，谢绝商业用途。

Faure - Unmasking Buddhism.pdf (784.56 KB, 下载次数: 79)

2011-3-16 09:52:52 上传

下载次数: 79

Buddhism+-A+very+short+introduction.pdf (1.31 MB, 下载次数: 85)

2011-3-16 09:52:52 上传

下载次数: 85

maxiaoalexUID: 2514256

昨天等不及地给RSEA的小蜜发了邮件，问出来一封拒信，我的申请也就这样结束了。
主申的方向是East Asian Studies，PS里写的研究方向是Japan Politics，侧重地方自治和官僚体系，同时还打酱油地申了几个学校的Comparative Politics和International Affairs，收了几个AD。
现在在Yale和UC Berkeley的AD之间苦恼徘徊。前者Ivy league的光环对一个中国人来说的吸引力可想而知，但只有1年，我担心太急。UC Berkeley的2年项目无论是申PhD还是找工作或者是做Intern都有余裕，而且他家的东亚图书馆和加州的气候也是让人难以拒绝。个人倒不是非申PhD不可，对自己那点货色做不了好的研究者和学者还是有自我觉悟的，所以现在首选的还是就业吧。
不知道各位对选择Y还是B有没有好的建议？万分感谢。

sassymmUID: 2668257

Lopez小白姐说的是喇嘛教和天主教那段吧，如果你对这个有兴趣的话，可以看看这篇文章
Gregory Schopen的“Archaeology and Protestant Presuppositions”，也是这种思路

同意你后面说的那个问题，我觉得的确para ...
clearswear 发表于 2011-3-16 09:46

谢谢~~parallel这种事，如果不加历史语境分析或翻译对照等维度，我觉得真就是课堂讨论级别的。。。纯个人意见~~