金庸打麻将[转贴]

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东邪，西毒，南帝，北丐，中神通，这是中国人的分类习惯，比如吃饭时的四菜一汤就是国家标准，敬酒也有敬四杯的。麻将也是这样分的，东风，南风，西风，北风，还有红中。国际化的明星们也还很传统，玉皇大帝身边的武士四大天王，也被用来封了明星，刘德华，张学友，黎明，郭富城并称“四大天王”。郑伊键，刘青云，硬是被这种习惯阻挡在外面没封进去。四大天王又连同，金庸的武侠，琼遥的言情，赵本山的小品又被王朔封为中国的四大俗。王朔怎么就封了四大俗，而没有封三大俗，五大俗呢？世界三大男高音叫着也挺顺嘴的。这是没办法的事，王朔也是中国人，改不了中国人的审美习惯，整齐，对称，这种习惯的来头也不小，要从易经的阴阳八卦说起“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”　虽然老子也说“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这两种说法都是对理性起源的原始描述。“三生万物。”相对“四相生八卦。”太笼统。“三生万物”一句话将话说到头了，直接进入虚无，后面没得说了。而八卦后面还有六十四卦，往后还能推。留下了无限的解释空间。所以这两种学说，儒家最终占据了中国思想的统治地位。老子的思想只能屈居为道教的指导的思想。当然作为哲学思想一定要有对人性的描述。所以又有了“人之初，性本善。”和“人之初，性本恶”的两种说法，对人的善和恶进行了的分类，就是俗话说的好人和坏人。

　　又过了几千年，在中国一个叫香港的地方。有一个人开始写小说，他深感做一个凡人的苦恼，所以选择了武侠小说。还给自己起了名子叫金庸，他的小说在报纸上开始连载。什么是小说和报纸呢？小说在几千年前就是讲故事，讲故事有两种办法，一是口述，一是写成文字。讲故事在西方最早最出名的是一个叫荷马瞎子。在中国就是评书，故事由师傅传徒弟一代一代的流传，这就是文人的江湖。当然还有武人的江湖。他们穿城过镇，在每个人多的地方讲故事，他们把这种生活叫做浪迹江湖。这种艺术形式在西方也有所遗存，美国著名蓝调艺术家，就是全靠记忆和即兴的艺术形式。而一些重要的故事，比如皇帝们都干了些什么事？就让一些人专门写出来。并换了个好听的名子叫历史。

　　报纸又是什么东东呢？八国联军用大炮轻轻敲开了紫禁城的大门，用方鸿渐的话说就是西方给我们带了鸦片和梅毒，据他说这两样东西都能刺激天才。也带来了叫新闻纸的东西。那种用劣制纸张印着文字的东西就叫新闻纸，最早出现在古罗马。仰仗中国的造纸术，得以普遍的流传。陆文夫的小说《井》里也有关于消息传播的描述，一帮大婶大嫂们在井边聚会，一边洗衣洗菜，一边交换一些重要的信息。但是这样交流有点慢。所以就有了新闻纸。也想到你家坐到沙发上喝着咖啡好好对你说说美国人和伊拉克人打仗的事，一是因为不认识你不好意思去，再有就是说给你一个人听也不过瘾。所以就在新闻纸上写给你看，你把给我喝咖啡钱省下来就可以买张新闻纸自己看了。

　　原来新闻纸是可以赚钱的，成了生意。就想着要写些好看的给人看，最好能象鸦片一样上瘾，但是每天发生的事还不够多。那怎么办呢？就编假故事来填空，当然事先也对你说清楚了，是假的不是真的，愿不愿看你自己看着办。也有编了故事硬要你相信是真的，而且故事荒唐的没谱，比如说人是上帝造的。谎言要是编到没有了边的成度，还就真有人信。要是怯生生的说一半就没人信了。

　　金庸就是写假故事的高手中的高手。在一个叫江湖的地方，有一群人，有个人邪的没了边就叫他东邪，为什么叫东邪？我就不再多说了，因为麻将里有叫东风的东西，这是金庸在打麻将时来的灵感。还有个人毒的没了边，就叫他西毒。金庸打麻将时摸了张西风结果放了冲，所以就叫他西毒。这世上还有富贵的不能再富贵的人就是皇帝。所以南边的就叫南帝，皇帝是人最向往的职业。意大利人庄士敦学了马可波罗也到中国来旅游，并做了中国最后一个皇帝爱新觉罗，浦仪的老师，他把这段经历也写成了故事《紫禁城的黄昏》。这个故事里说皇帝是这个世界上最孤独的孩子。这个故事又被拍成了电影，并拍成了悲剧。冯小刚也拍了部电影叫《大腕》他在电影里说皇帝不是悲剧，他有很多老婆，我一个老婆都没有才是悲剧呢。皇帝是什么都有了，反而不在乎了，就让南帝出了家做了和尚。这世上还有什么人呢？对于皇帝来说反面的极端，就是乞丐了,北丐这个人物也就敲定了。金庸又摸到张好牌红中，结果胡了。这世界上还一种快乐的没了边的人就叫他中神通。因为是武侠这些人都有很高的功夫的，功夫也要符合人物身份和性格，乞丐是要饭的，最免不了要被狗咬，就有了打狗棒法这门功夫。皇帝自是什么事都不用做的，伸伸手可能都觉得累，干脆他的功夫只用一个手指，还好没有让他只在意念中打斗，还伸出了一个手指，这也是写到边了。

　　麻将打完了，这个社会模型建造也完成了。下面开始编江湖里故事，故事里要有好人和坏人，还要让这两个人关系密切。就让他们的父辈成了结拜兄弟。在江湖中结拜兄弟的感情甚至要超过亲兄弟。他们也将下一代的关系在没出生前就定了下来。要是男女就让他们结为夫妻，这是亲的不能在亲的关系，有句俗话就是佐证，娶了媳妇忘了娘，说的就是夫妻的亲密无间。生下来的当然都是男的，并结为兄弟。因为下面还有故事要讲。一个叫郭靖，一个叫杨康。一个成了是好人，一个成坏人，一般的故事都要有这样的安排，下面的故事才有看头。好人偏偏是个笨蛋，笨蛋通常又都老实。从一开始好人总是处于劣势。生活环境那里最差？沙漠，这个老实的笨蛋被金庸发配到了边疆。什么地方最好，又聪明又坏的杨康摇身一变就进了王府成了小王爷，众位看客你说你生不生气？这老天爷去做什么去了。也去打麻将了。世界上竟然有这样不公平的事。要是你敢这样编排故事吗？怯生生的想这样恐怕没有人相信。你胆子小了所以你编不出好故事。

　　小孩子长大了要做事，要恋爱。这是人之常情，在江湖里也是这样。笨蛋绝顶郭靖偏偏就被聪明绝顶的黄容遇上并喜欢上这笨蛋，而且这郭靖除了老实什么都没有，你说黄容是个什么眼神。风度翩翩的欧阳壳怎么追就是追不上。这让各位看客心里好过多了。还是做老实人不吃亏。不可能发生的事又一次发生了。杨康这样的坏蛋，硬是遇上穆恋慈这样天下第一痴心第一温柔的女子，还爱他爱的死去活来。下面要建功立业了，先要学武功，但然要一点点的学。也有快的，张无忌学的最快，相当于现在的各种速成班。这是后话了。你说皇帝和乞丐那个厉害？这洪七公，愣是有一门降龙十八掌的武功，龙是什么不就是皇帝吗。真是一物降一物，物极必反。最终郭靖在武功上胜过了杨康。

　　郭靖和杨康的仇恨也开始了，什么仇最大？民族大义国家仇恨最大。杨康就成了买国贼。故事的结局也有了。没有出乎观众的意料。坏人死了，好人过上幸福的生活。这个故事的中心思想还是好人有好报，坏人有坏报。在写作技巧上给我们的启迪是塑造人物的性格，要让性格特征明显的突出，还要敢于用夸张的手法使人物形象鲜明。中学上语文课时天天讲你就是记不住。

　　还要记住一句话古训，就是无巧不成书，坏蛋杨康竟然生出了好蛋儿子杨过。这种巧合显然和遗传没什么关系，就是有也怕是隔代遗传。这杨过也就是个沦落市井的小无赖，他一辈子只为了爱情而奋斗。放弃了什么民族大义，也说不上是什么放弃，他压根就没想过。那些事就留给天下第一笨蛋郭靖去做了。应该说是金庸放弃了。金庸在这个故事里成功的塑造了天下第一纯情的女子小龙女。小时候看到小龙女被一个臭道士占了童贞实在是觉得难受，现在再来想这事。是因为小龙女太纯了。杨过也不是个无耻之徒，而且又比小龙女小。所以感情上的升华在实际操作上有了困难。也只好让道士帮忙了。虽然现在还是觉得不怎么开心。但是也只能这样了。人物塑造也就不细说了，明显就是将小龙女的纯情推到极限。

　　金庸写完了人，再去写事。一个妓院出生，大字一个不识，也一点武功也不会，一个人差也只能差到这样了。这么个人官能做多大？能争多少钱？能有多少美女？金庸再一次用了极限的思路，但是这次写的是事。韦小宝官大的不能在大了，公主也弄到手了，一出手的钱，比皇帝还阔绰。让他在去那呢？只能退隐江湖，还好没有让他成神仙。关于神仙的故事，金庸将在《天龙八部》里给我们讲。
　　
　　东邪西毒是概念化的人性，王家卫看到了其中的人性内涵。他在他的《东邪西毒》重新解释了这个问题。将单一的人性还原成复杂的人性。欧阳峰成了一个精明生意人，他遇到一笔大生意，慕容燕出手大方要杀黄药师，是笔大生意，但是很难做。慕容燕，一会又变成了慕容嫣，又出大价钱要杀慕容燕。一个因为感情而人格分裂的人，要出钱杀了自己。王家卫也还是没有逃出人性概念化的模式。虽然这次讲的是一个人的复杂人性。并且讨论了价值的问题，洪七为了个鸡蛋差点送了命，到底值不值？最后还是肯定了洪七的简单的人性。我的刀比别人的快是因为我直接，从来不多想什么。王家卫又绕了回来。

甜橙UID: 38825

王家卫的东邪西毒，就像一篇优美的散文，我喜欢。

沧海一虾UID: 161780

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